【各位觀眾晚上好,現在是周五晚間門也就是雙休日的起點，歡迎收看新的直播節目。本次直播的曆史時間門為莊公八年，主要涉及的內容有，一、齊魯同行伐郕,二、齊襄公為公孫無知所殺,、齊國君位繼承之爭。下面請看詳細內容。】
【偶爾捏他一下新聞聯播還挺有趣的,下面進入正題。首先是魯莊公和齊國軍隊一起伐郕。在出兵之前,《春秋》比起《左傳》多了一句記載,說的是魯國軍隊在郎地等了兩宿,等陳國和蔡國。原文是“師俟於郎，以待陳人、蔡人。”】
【郎嘛,之前魯國因為排序得罪了鄭國,被圍的就是這裡,老熟地了。這句原文是存在爭議的，爭議在於等待用的是“俟”。古人爭論,到底是等陳、蔡一起出兵伐郕還是在等陳、蔡來伐魯。】
【不過他們已經爭出結論了,是等陳、蔡一起伐郕,因為如果是等被攻打,用“禦”更合適。而且後面就是去伐郕了，而且看次序是魯國主導,齊國隻是幫個忙的狀態。也就是講,說不定一開始魯國沒想帶著齊國一起玩,奈何……】
一衣帶水，敵我難辨，世為婚姻。處在這樣關係中的齊國和魯國，二者之間門的牽扯自然比其他國家更為複雜。畢竟地緣、血緣、利益、情感都摻雜在一起，和還是戰,面對外敵時比肩還是背刺，都令人難以抉擇。
然而身在局中的當事者，無論是在權衡利弊還是一時衝動，都必須作出一個選擇。在當時，他或許會認為這是他能得到的最好的結果。但如今在空間門裡的眾人已經跳出局中，得以縱觀時光，遍覽九州。
此時站在一個更高的視角來觀看自己曾經的選擇，當然會有不同的感受。可若是讓他們回到當初，另一個選擇會引向更好的道路嗎？
之前小瘋特意解釋過什麼是“蝴蝶效應”。寤生捫心自問，若是他一開始就選擇母家強勢的夫人，例如齊女。隻要夫人生下的嫡長子長成，在齊國的支持下君位應當不會輕易發生動蕩，而鄭國地遠，也不會像魯國那麼輕易地被齊國影響。
但若是如此，寤生一不敢保證他設想中的繼承人是否會因母親的乾預而在齊國的問題上束手束腳；二來……即使如楚國那般，國君在母夫人去世的情況下不受節製，同為強國，鄭國為阻止齊國的擴張勢必會應魯國的要求，插入到齊國與紀國之間門。
這難保不會產生與齊國之間門的齟齬，尤其，對方還是齊侯諸兒那個瘋子。
同時，宋國時刻在旁虎視眈眈。突繼位後儘管與宋國發生過衝突，但那是在拒絕賄賂之後，與另外幾名兄弟相比，宋國與他當政的鄭國顯是更和睦些。
另外，寤生微微闔目，楚國北進之勢如今看來不可阻擋，至少這位所謂的楚文王目前看來仍是清明之君，未來幾十年局勢如何尚未可知。假使鄭國有心擴張，與楚國對上也是遲早的事，畢竟鄭國和王畿實在是太近了。
他設想的的確都是最為糟糕的情況，通常應當不會同時發生。但是他活這許多年，如今
又聽得後世之事，並不覺得有什麼一定不會這般的理由。
也正是因此來[]_看最新章節_完整章節，才有寤生在旁人眼中對於鄭國衰落的釋然。
所有的選擇，剛做過覺得是對，一年後恍然是錯，年後又仿佛陰差陽錯得了好處。但在千年後看來，都不過是一個時代中的原地踏步。就如那後世女子談起時，你來我往，合稱春秋，在她眼中都無甚對錯。
【魯國和齊國一起伐郕，當然是戰無不勝。戰勝以後要受降，幺蛾子就出現在這裡，兩國一起戰勝理應一起受降，但是事實上卻隻有齊國受降。於禮不合都算小事，之前提到過的公子慶父甚至提出了伐齊，這件事可能對魯國來說大概真的很受辱。】
【大夫這麼提當然是無所謂的，畢竟最後作主的又不是他，雖然有無視國君出兵的例子，但這回齊國比魯國強。也正是因此，魯莊公大概也還是不太想和齊國為敵，但他又不能表現得太卑微，他可是魯國國君。】
【於是他說了一段很冠冕堂皇的話，大概意思是，沒能受降是因為我自己的德行不夠，這不是齊國的錯誤，是我的錯誤。古代聖王德行高尚，自有旁人歸降，所以我要好好修德，以後總會可以受降的。】
【什麼自我PUA大師，是個人都不會相信這是真話。如果這是真話，那大概類似於我們今天說“某某東西太貴了，但是貴不是它的缺點，而是我的缺點”，本質還是帶著諷刺和自嘲的意思，絕對算不上是心甘情願。】
【當然，這種我們今天看來的鬼話完全符合這個時代普遍的道德標準，沒有人能對這番話挑出任何錯處。也就是說當時的很多人確實這麼淳樸，尤其是未曾受過太多教育的普通人。所以這話如果說在齊國受降之前，我也就信了。】
【說過很多次比起言語，還是看行動更可靠。當年衛公子伋口中說著父要子亡子不得不亡，也真的去送死，我信他確實這麼想。但是這郕國可是魯莊公主動要打的，打完以後好處卻都讓齊國占了，他還說得這麼好聽emmmm】
【擱這割肉喂鷹還是以身飼虎，學佛祖呢？】
諸兒學著方才文薑引他的動作，抬手按下彈幕發射鍵，問道：“佛祖是誰？”
【不會吧，佛祖都有人不知道，《西遊記》不會都沒聽說過吧？完了，我這直播間門到底都是什麼人啊，我開始怕了。】
“佛祖我自然知，隻是不明‘佛’之本義。”諸兒慢吞吞地補充，填上了之前自己不小心造成的漏洞。
【佛……去去去，給我找事兒呢，這是我說得清楚的東西嗎？非要說的話，我個人覺得是類似於先秦時代人們認為祖先護佑著子孫，所以言必稱先祖，行動則始終要祭祀。對於信佛的人而言，佛也和這個時候的祖先類似吧。】
“所以除了先秦外，再之後的人們都不信祖先嗎？”他繼續問道。
【隨著不可知的事物越來越少，信仰自然是慢慢消退的。不過肯定不會一蹴而就，之所以特指先秦，是因為西漢末期佛教就傳入了。各種宗教你方唱罷我登場，祖先
崇拜則漸漸更類似於習俗，其中一些巫術類的內容也融入到本土道教裡了。】
【宗教也屬於思想史的內容哈，都說了不要拿思想史和禮製史為難我，這兩種東西隻適合大佬去搞，我們這種小嘍囉還是敬而遠之。我繼續往下翻了。雖然上面講魯莊公受了齊國的氣，但是轉頭齊國就要遭殃啦。】
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【主要還是齊襄公這個人，他的人品是真的真的真的不太行。他派遣了兩位大夫去葵丘戍守——不是葵丘之會的葵丘哈，雖然《水經》這麼說，但是酈道元注《水經》考證過，這個葵丘離齊都很近不需要守——而是之後會提到的渠丘。】
【輪流戍守邊疆這種事還是很正常的，但是，戍守都有期限，你總不能把人家一丟丟那幾十年。齊襄公和兩位大夫約定的是“及瓜而代”，明年瓜熟了就讓你們回來。結果一年過去了，齊襄公毫無音訊。】
【這哪成呢，兩位大夫可能想著他是不是忘了，於是發回了換人的請求，結果被拒絕了……被拒絕了？！這人乾事哦？於是這兩人想著“今亡亦死，舉大計亦死”……不是我亂說的，但心態可能差不多，總之二人決定叛亂。】
文薑聽到這裡，眼神冷冷地看向諸兒，這就是他死亡的因由，不過是此等小事，她最初聽聞時幾乎不知是笑是悲。然而諸兒就是這樣荒唐的人，做出過分之事最終招致這種下場，她竟也沒覺得有多意外。
兩人此時正並排站著，諸兒坦然地面對她的目光，依舊言笑晏晏：“彆這樣緊張。”他按住文薑快要接近頸項處的背脊，手下微微用力，“你怎得比我自己還在意。”
“兄長多慮了。”文薑突然笑得燦若春花，下一刻輕飄飄地從諸兒半擁著她的動作中翩然轉了出去，隨即抬腳狠狠踹在他小腿上。之後看也不看自己造成的後果，便扭頭大步走到了宣薑身邊坐下。
“喲，終於無法忍受他了？”宣薑打趣她。
“無。”文薑面無表情地道，“他向來如此，何曾變過？早在他殺魯侯允時，我已知曉他永遠都會是這樣。”
宣薑挑眉：“我問得是……”
“你的話太多了。”
【隻有兩個大夫想叛亂還是有點困難的，雖然這時候的大夫們大多都是之前國君們的後代，大家都是近親，但是光叛亂有什麼用，總得有能服眾的新君。而這兩位大夫沒有姓的記載，也連公孫都不是，所以他們選中了合適的同謀，公孫無知。】
【公孫無知此人是齊僖公同母弟弟的兒子，用我們今天的話講就是齊襄公、齊桓公、文薑、宣薑他們的堂兄弟。這人呢，不知道為啥很受伯父的寵愛，甚至連他的服飾禮遇，都和嫡，也就是繼承人一樣。】
【想也知道，齊襄公在當太子的時候肯定已經忍他很久了，於是等齊襄公上位，立馬就把他這些待遇都廢除了。至於有沒有把公孫無知本來應有的條件都給降低就沒人知道了，但是不管有沒有，都不妨礙公孫無知對他有意見。】
【畢竟做好事都會“升米恩，鬥米仇”，更何況齊襄公這屬於口中奪食。這可不，兩位對齊襄公心存怨恨的大夫和一位落寞的公孫幾乎算是一拍即合。事實上隻要任何一方處理好了，這件事都不一定會成，什麼叫自作孽啊。】！