【春秋戰國時期,百家爭鳴，醫家雖然不如儒墨法家是當世顯學，但也是自成一係。】

【到了漢朝時期,獨尊儒家，其他各家被排斥，比如兵家、醫家被儒生將之與方術、房中術並列。】

【當然,秦漢時期的醫學裡的確有“巫”的成分,與方術有時候在不明人眼裡看起來的確很像。但是地位很明顯被打擊,從唐朝時期帝王寧願信丹藥也不願意信醫就可以看出來,誰能想到在海外,大唐的醫術已經是相當高明的呢？】

唐朝的帝王受到打擊。

大唐的太醫署被後世、和被同時代的海外國家學習模仿，在當世也為民間的疫情做出了巨大貢獻,然而他們自己卻迷信丹藥，甚至因丹藥而死,非常羞愧。

“有天幕在,朕不會再重蹈覆轍。”李世民下定決心,什麼丹藥都不服用,若是有方士獻丹藥，那就抓去研究其他技術。

大唐的火藥,才剛剛研究了雛形,火器因為時間短暫,還在開發中,正缺方士。

【從唐末到五代，經過戰亂之後,唐朝的太醫署和醫學製度被戰爭衝擊，醫術再度失落，直到宋朝一統。】

【而宋朝,如同將科技帶到了封建社會的巔峰一樣，重新將醫學從戰亂的零碎中拚湊起來。】

趙匡胤有些得意：“朕不僅能打，也懂醫，還曾經用艾灸給三弟治病過。”

在登基之前，還是後周的大臣時，趙匡胤因為常年打仗，知道軍中有一位好大夫有多重要，自己就很留心醫術藥方，到處收集藥方，還會親自去實驗，在民間使用。

說到三弟趙光義，趙匡胤的笑容漸漸消失。

他看著立刻縮著脖子作鵪鶉狀的趙光義，冷哼一聲：早知道日後這三弟篡位，還不如當年讓他病死算了！

恰好，天幕提到了他，但是也提到了趙光義。

【這裡離不開帝王的開明，比如宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義，都曾經倡導醫學，並且親身示範好醫學醫。】

【《宋史》記載宋太祖：“朕昔自潛邸，求集名方，異術，玄針，皆得其要。兼收得妙方千餘首，無非親驗，並有準繩。貴在救民，去除疾苦。所以親閱方書，召令撰集。同我民生，躋入壽域。”】

【因為時代的需求以及藥物種類的增加，趙匡胤曾令劉翰、馬誌等編寫《開寶本草》，翌年又進行重修增加品種，訂正分類，收載新舊藥物983種，共21卷，名曰《開寶重定本草》。】

【趙匡胤的態度也影響了後面的皇帝，比如他弟弟趙光義，仿佛因為得位不正很心虛一樣，趙光義不但十分勤政，而且事事要超越他哥，也包括在醫術方面。】

趙光義登基後，更加注重求醫和弘揚醫學了。

比如他不但命翰林醫官王懷隱等，耗費14年，編纂了方書巨著《太平聖惠方》，這本書記錄了藥方16834首，以門統方，每門之前以《諸病源候論》有關理論冠其首，是一部具有理、法、方、藥完整

體係的醫書，對後世方劑學的發展有很大影響。

此外，趙光義還很注重向民間傳醫，耗費巨資雕刻印版，頒發於各處供百姓學習和傳播醫學知識——哪怕宋朝印刷術發達，在宋初時期皇帝都要節衣縮食，想要刊刻醫書傳遍全國，還是非常耗費紙張筆墨的。

因為趙光義的表率，宋朝往後的皇帝刊印醫書發給民間成為了普遍現象。

此外，趙匡胤在民間搜集醫書自己學醫，趙光義就更勝一籌拜師。

當他聽聞漳州司理劉元賓精曉醫術時，竟然親自面見考核，與大臣交流醫術，還謙遜地跟劉元賓請教。

.

“宋朝的皇帝原來這麼好啊，還發免費的醫書！”

漢朝的農人羨慕的眼睛都紅了，一個個議論的很激動。

“還是每個皇帝都發！真是好皇帝啊！”

有文人提醒：“聽說這位趙光義得位不正……”

農人一揮手：“那關我什麼事。”

反正不管哪個皇帝怎麼上位，他們還不是要交稅，還不是一樣被壓榨。

文人沉默一會，一句話說出了致命一擊：

“宋朝老是打敗仗，還總是賠款。”

農人們齊齊沉默。

哎，這總是打敗仗，還總是要賠款，賠款從哪來？還不是百姓。

戰爭要征兵，也得是百姓。

又出人又出錢，最後沒命也沒錢，就算學了醫書又有什麼用，還不是死在戰場上。

農人最後一歎：

“哎，這宋人看來挺多病的，難怪醫術好。”

文人好奇：“你怎麼知道宋人多病？”

“老打敗仗還不是有毛病嗎？我大漢以前打匈奴老是打不贏，現在也打贏了。宋朝一直輸，可不是有病。”

文人：好有道理……

打了勝仗還賠款，寧願給錢給敵人也不願意給自己軍隊，就算軍費比賠款高，花費在自己人身上還是敵人身上完全是兩碼事，這種時候怎麼能想什麼劃算不劃算呢。

可不是皇帝腦子有病！

【除了開國皇帝，後面趙光義的子孫，宋真宗、宋仁宗，甚至包括宋徽章，都學醫懂醫，大力倡導醫術。】

宋真宗時期，趙恒就頗擅醫術，聽聞太尉王欽若身體不好，親自釀藥酒賞賜：“愛卿，聽說你體弱多病，這壺藥酒賜給你，可以和氣血，辟外邪。”

王欽若恭敬上前領賞：“謝陛下。”

第二日，王欽若便回稟趙恒：“臣昨日飲酒之後大覺寬健，不知此乃何酒？”

“這是蘇合香酒，可以調和五臟，除去腹中疾病。”趙恒看到自己的藥酒見效，非常大方地與大家分享釀酒的方法，“酒好喝吧？這個蘇合香酒釀造方法也不難，朕從醫書中學得，你們也可以回家中自製。”

.

“宋朝的皇帝還為大臣釀酒？！”

唐朝，一群好酒的武將眼巴巴看著李世民，就差直接說道

：陛下，臣也要！

李世民：“……”

“朕不會釀酒，要喝酒自己買去！”

長孫無忌壞心眼地慫恿：“陛下，宋朝皇帝都會醫術，您身為千古一帝，不研究研究？”

李世民斜眼看著大舅子，他懷疑長孫無忌也是為了要他的藥酒喝。

但再一想到長孫皇後的早逝，李世民還真是可恥的心動了。

都說多病成良醫，他自己也身體不好，皇後也身體不好，孩子們同樣身體不好，大夫再厲害也無法準確知道他們服藥後的變化，還不如，自己試著研究研究。

長孫皇後同樣想到了這裡，她想得更多。

李世民要操心朝政，面對各個少數民族的突發事件，比如還虎視眈眈的東突厥。

她身為皇後，可以把雜務分擔給其他宮妃，不如自己試著研究研究醫術，也好照顧丈夫和孩子們。

兩人恰好看向對方，四目相對間，同時在心裡定下一個念頭：學醫！

被拒絕的尉遲敬德還在嘀嘀咕咕：“天幕也不說說蘇合香酒的方子，大唐又沒有，我去哪買……”

恰好天幕還真說了。

【蘇合香酒是由蘇合香丸在米酒中浸泡可得，而蘇合香丸是由蘇合香、安息香、冰片、丁香等中藥材組成的中成藥，在現代依然在使用。具有開竅醒神的功效，在臨床上常用於治療痰迷心竅所致的痰厥昏迷、中風偏癱、肢體不利、中暑等病症。】

【不過中藥很講究配比，大家不要在家無病自己研究藥物，有病還是去看醫生，蘇合香丸在藥店有成品藥丸賣。是藥三分毒，無病不用吃。】

李世民高興了：“有了有了，讓太醫去配這蘇合香丸，配好了朕賜給你們回家泡酒。”

這下尉遲敬德終於滿意了：“好，陛下可要記得。”

“記得記得。”李世民一邊應承，一邊在心中感慨：後世的皇帝可太卷了，讓他這大唐皇帝也跟著卷起來，當這千古一帝真是不容易啊！

也不知道，另外兩位千古一帝怎麼應對大臣們的渴望？

漢朝，劉徹面對著眾多大臣對蘇合香酒的渴望，自己更加渴望，並且理直氣壯：“眾位愛卿回家試試，朕來瞧瞧誰家釀的蘇合香酒更好。”

大臣們：“……”

哪怕是主父偃也吹不出來，嘴角直抽。

陛下你是不是聽錯了，宋朝是皇帝給大臣釀酒，不是反過來的！

今天的劉豬豬，依然是那麼霸道不講理。

秦朝，嬴政雖然沒興趣給大臣釀酒，但是很大方，讓夏無且和太醫們去研究，研究出來了給大臣們賞賜。

雖然不願意親自出力，但是親自出錢了。

嬴政面對著眾人試探的小眼神，霸氣十足一揮手：“賞金兩千鎰，去買藥材買酒。”

眾人大喜過望，兩千鎰，這得做多少蘇合香酒啊！

他們跟家人都可以喝到吧！

今天的始皇帝依然霸氣側漏！

至於天幕提醒的什麼有毒，啥??來[]？看最新章節？完整章節，酗酒過度不也是有毒，怕什麼，喝了再說！

【宋仁宗時期，不僅宋仁宗趙禎自己研究藥方，在古方“甘橘湯”中加入荊芥、防風、連翹製成治療咽喉口舌疾病的“三聖湯”，醫療作用非常顯著，還進行了重要的醫學創舉。】

宋仁宗有感地方缺少良醫，而《太平聖惠方》過於繁雜，令醫官周應從中選摘切要方劑成書，編成《簡要濟眾方》五卷，標脈證，敘病源，去蕪取精；

慶曆六年，何希彭又對《太平聖惠方》進行認真篩選，輯為《聖惠選方》一書，這本書精簡的質量更高，此後被選為醫學教科書沿用數百年。

.

秦朝時期，夏無且那叫一個羨慕：“一位皇帝編一本醫書，這宋朝得有多少醫書啊！”

這是醫家的天堂……等等，大宋好像老是被敵人按在地上摩擦？

那沒事了，他還是更喜歡太平盛世。

明朝時期，李時珍同樣很羨慕。

“大宋如此重視醫，再看看我大明！哎！”

帝王昏庸，連太醫院都跟著昏庸，烏煙瘴氣！簡直是醫家恥辱！

【有了好的醫學教材，自然也不會缺好的醫學教育製度。】

【宋朝醫學教育最具特色的成就之一，就是王安石變法後，創造的“三舍升試法”。】

【慶曆新政時期，仁宗詔令在太常寺公開講學招收醫學生，標誌著醫學的開始。範仲淹在變法中提出“不為良相，願為良醫”，對宋朝的文人學醫起到很大的影響作用，哪怕後來慶曆新政失敗，範仲淹被貶，依然啟迪了不少有識之士選擇棄政從醫。】

範仲淹：“……”

他剛剛上書《奏乞在京並諸道醫學教授生徒》，向朝廷稟告汴京開封的醫學狀況令人擔憂，提議讓國子監從尚藥局裡挑選名醫孫用和、趙從古等知名醫者，於武成廟講說《素問》《難經》等文字，召集京城醫生學徒去聽課，跟著學習，學滿三年後再考試，成績優異者入翰林院。

現在政策還沒實施，天幕就告訴他：有用，但是失敗了。

不僅失敗，他還被貶官了。

人死政消，在大宋他雖然隻是貶官，但是既然新政失敗，想必這項製度也會跟著消失。

但是再一想依然對世人有影響，範仲淹還是繼續提筆往下寫。

既然有影響，那就不失敗，他的新政，依然是成功的！

【宋神宗時期，王安石變法提出“三舍升試法”，因材施教將醫學納入到科舉的範疇。】

【“三舍升試法”就是通過實施嚴格的考試評價方案，建立分級教學、分級管理、逐級升學的管理製度——已經接近現代的年級教學年級升學製度。】

天幕先放出北宋的“三舍”：

學校每年春日先進行招生考試，錄取規模為300人，低年級就是外舍，為200人；中年級是內舍，規模是60人；高年級就是上舍，規模是40人。

學生依據學習成績，先“外舍”再“內舍”?_[]?來[]&看最新章節&完整章節，然後進入“上舍”。

考試還仿造大學之法，每月一次私試，每年一次公試。成績分為優、平、否三等，優良者補升內舍，間年舍試一次，成績為優平二等者補升上舍。

上舍再分上、中、下三等，依據學生的品德和技術水平來定。

醫學校不僅注重上課時期的理論課、專業課，實施卷面考核，還注重一年的實習基地的臨床記錄，按照療效分為上、中、下三等，十全為上，十失一為中，十失二為下，失其三者降級，不及一半就要被除名。

等學生學業期滿後，還要舉行畢業考試，考試還分臨證成績和理論測驗兩種。

此後，根據學生的考試成績，學而優則仕，分彆派往地方或者州府為醫學博士、學正、學錄或者醫學教授等，若是在地方醫學學滿一年，再次遇到考試，成績優異者就補為醫官，或者往上級機構提拔，采取“激勵機製”。

.

天幕再放出現代的學校。

分兩個學期，一個是開春，一個是九月。

但是招生考試一般是六月，決定進入哪所學校。

現代先按照年齡分年級：小學，初中，高中，招生人數比北宋多了數百倍；

九月開學後分班考試，再按照成績優秀與否分班級：普通班，實驗班，英才班。

單純是從名字就能看出成績的差異來。

學校進行考試，除了分數，還有評級，就是優、良、中、差。

醫學院同樣也有實踐課，醫學生要去規培，實踐課的成績同樣與紙面的考核成績一起計入總成績。

現代醫學院也同樣有畢業考試，考試分臨床和理論。

畢業考試後，同樣會安排到各個醫院，在醫院內就有各種副主任、主任、院長等，也相當於古代的醫官製度。

【是不是覺得二者幾乎一致？沒錯，這種分級分層教學的方法，至今依然被沿用，王安石真是全才，不僅僅懂文學懂政治懂經濟，還是一位教育專家！】

再次被誇的王安石，表面上面無表情，心裡樂開了花。

王安石跨越了宋真宗、宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗五位皇帝，但是在宋神宗時期才得到重用，實行變法。

這一時刻，不同時空下的王安石，都得到了帝王或者身邊朋友的青眼，對他的一些改製政策終於開始認真研究。

而對其他古人而言，更為震撼的是天幕中講解現代分級教育時出現的現代學校和醫學院。

“現代的學校，招生竟然有這麼多人！”王安石很快就發現了天幕裡面的招生考試，烏泱泱一群人湧入學校，分彆進入不同教室，竟然都是在進行招生考試！

這何止是幾百，簡直是成千上萬！

而且現代的學校，不同年齡段的學校人都很多！

幼童，少年，青年，都是男女學生混雜，男女教師都有！

“天幕提到過，後

世有14萬萬人，果然是人口眾多。”範仲淹羨慕道，“如此多的勞動力都在學校讀書，還能有人在社會上勞動和交稅，有人真好。”

宋仁宗深以為然：若是大宋有這麼多人，那得交多少稅啊！羨慕！好羨慕！

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【北宋末年，社會上出現了一批以往朝代沒有的特殊人群——儒醫，儒醫的出現可能讓人意想不到，是出現在宋徽宗時期。】

【宋徽宗趙佶除了喜好書畫，擅長瘦金體之外，還有個愛好，好醫。】

【趙佶親自撰寫了醫學著作《聖濟總錄》，藥理醫法方劑非常詳細，他也是我國曆史上唯一一位親自編纂醫學著作的皇帝。】

趙光義：“……”

這個丟人現眼的後代，竟然也有點功績？

趙匡胤看著他冷笑，彆的不提，不敢打這方面，真的與這弱雞弟弟挺像。

朱元璋也在嫌棄：“這宋徽宗有什麼好說的，靖康之恥還不夠丟人的嗎？”

朱棣嘴唇動了動，最終什麼都沒說。

他想起了天幕提到過的大明的土木堡之變，那是大明版本的“靖康之恥”，可是想想那也是他的子孫，丟人，不想被老朱打，還是閉嘴吧。

【宋徽宗在位時期，不僅建立天水畫院，還建立了醫學校，還編纂了兩部醫書：《和劑局方》和《聖濟總錄》。】

“這書，我也看過。”

南宋時期，金國的淪陷地裡還有漢人緬懷著這熟悉的《和劑局方》和《聖濟總錄》。

宋徽宗同樣花費大力氣，把這兩本書刊印後發放給民間，因為通俗易懂，病例選取的接近普通百姓的生活，流傳性很廣。

“徽宗皇帝還設置了官藥局，收購民間藥材製作，然後出售經官府的大夫炮製過藥材或成藥，比藥商賣的便宜許多。遇到災荒疫情，還會發放免費的湯藥給我們預防疫情。”

漢人說著，長長一歎：“皇帝陛下啊，您是好人，可是不會做皇帝就不要當皇帝嘛，當個富貴王爺不好嗎！”

他也不想承認這麼恥辱的皇帝，不想回憶那段恥辱的過去，可是他還是認可大宋的。

大宋曾經那麼輝煌，大宋的皇帝也並非暴君，可是，可是……

可是怎麼那麼無能！

國君丟臉丟得是整個國家的臉，讓他在金人面前都抬不起頭來！

【宋徽宗設置了從中央到地方的各級醫學校，從各儒學中選拔通曉醫術或者對醫術感興趣的人員入學，既教授專門的醫學知識，又學習儒學經典並進行考試。】

【此外，宋徽宗還按照儒生科舉的官階，設立了22階醫官，將“大夫”、“郎”等不同品秩的官階授予醫官，大大提高了醫官的地位。現代我們對醫生尊稱“大夫”，正是始於宋徽宗。】

【自此，儒醫成為了一個有儒學教養有修為的群體。】

整個社會的醫生，素質大大提高。

這樣的環境與氛圍，也為宋朝後來名醫輩出醞釀好了足夠好的條件。

【從醫入仕不僅可以得到物質上的厚待，還能提高自己的社會地位，因此不少人都趨之若鶩，使得宋後期一度出現了醫官泛濫的情況。】

【官方不僅僅出面組織人員編纂醫書和本草，設立校正醫書局、惠民局、和劑局、安劑坊、養濟院、福田院等醫學醫教機構，對民間百姓而言也是巨大的福利。但是另一方面，也增加了朝廷的開支。】

劉徹算是看明白了大宋的作風：“的確是瘸腿。這就像是後宮，喜歡哪位夫人，就隻去哪位夫人那，這怎麼能行？就不懂雨露均沾嗎？”

大臣們：“…………”

今天的陛下，也讓人槽多無口。

【秦漢時期巫醫不分家，唐朝時期依然有巫術的影子，比如宮中也有巫蠱的影子。但是到了宋朝時期，第一次有了明令禁止巫醫治病的法令：

“兩浙諸州先有衣緋裙、巾單、執刀吹角稱治巫者，並嚴加禁斷，吏謹捕之。犯者以造謠惑眾論，置於法。”】

【這不僅僅是肅清巫術亂治病的毒害，還帶有一定的政治色彩。在南方有些地區，巫憑借著自己略懂草藥醫術的手段，會編造自己可通神鬼的假象，然後欺騙百姓，蠱惑人心，造謠生事，在部分地區甚至還會發現殘忍的獻祭現象。】！

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