【現在,我們來總結一下女子地位是怎樣被打壓、然後彈性回升、再次被打壓，再次回升的過程。】
這一期的視頻直播已經接近尾聲，荊咕開始總結和收尾。
天幕下的眾人加快速度,把最後的總結一起寫下來。
在大秦，一群新招聘進來的女醫官、女筆吏、女弟子，齊刷刷埋著頭,隻看得到密密麻麻的黑色腦袋,聽得到筆在絲帛上書寫的聲音；
偶爾有人寫錯了,心疼喊一聲“哎呀絲帛浪費了”,立刻就有旁邊的女孩遞過身邊新的絲帛。
在西漢,呂雉沒去管史官如何寫,她親自動筆,還讓自己的女兒也寫。
當筆杆子掌握在男人手中,哪怕是同一件事情，也會有完全不同的說法。
在東漢,班昭撕碎了所有的《女誡》草稿,鋪開新的紙張，為新書奮筆疾書；
班固還在一旁說什麼“天幕不過一尋常女子，也不是史官說得也不一定對”,班昭淡淡道：“難道我們就是什麼史官世家嗎？”
班固啞口不言了。
彆說世家,他家寫史還不到三代，連有史書也僅僅是從父親開始有。
在大唐，得到許可的長孫皇後親自動筆，作為自己寫女史書的靈感；
宮中的公主們一邊寫，一邊私底下交談著，她們被天幕啟發著，有了許多新的想法。
在宋朝,劉娥光明正大穿上了她私藏了許久的龍袍，欣賞著年輕女史記下天幕的文字內容，順便欣賞著官員氣得怒發衝冠的表情。
權力果然是個好東西，瞧瞧文官，再生氣也隻能口頭上諫，她不痛不癢，能有什麼損失，以前真是沒想開啊。
在明朝，徐皇後悠閒地一邊寫書，一邊時不時欣賞一下被清朝眾多才女刺激到的朱棣的表情，還火上澆油調侃：
“宋朝時期雖然造紙術印刷術發達，但是咱大明朝更發達。大明不但有了更白更好的竹紙，更好用的木活字、銅活字、錫活字，還有了套色印刷。有‘朱墨本'‘雙印本’，還有‘四色本’‘五色本’。大清時期大家族和民間都湧現了不少才女，還得感謝我大明呢。”
朱棣的表情更臭了。
大明有這麼多技術，自己沒多少才女，全貢獻給後世，還是一個奪走他大明朱家政權的草原政權，真是好氣！
在清朝，孝莊太皇太後心情舒暢，連病了許久的臉色都看起來好了許多。
她拍拍玄燁的手強調：“咱大清切不可學大明，挑選妻子要重才華重教育，斷不可出現什麼木匠皇帝道士皇帝。”
玄燁恭敬而崇拜地看著祖母：“孫兒知道，孫兒一向以祖母為榜樣。”
【在夏商時期，因為還存在母係氏族殘留，女子的地位在奴隸主階層還能基本平等】
【從周朝開始，女子地位一路往下走。在貴族階層，王後公主的權力也被約束，能見朝臣但是再也沒有了軍權，再也沒有出現過女將軍女祭司之類的實權女
性。】
【春秋戰國的戰亂時期，人命如草芥，女性地位再一步降低。】
【當時還有祈雨的巫女，但是從曾經的尊重到直接殺巫女求雨，巫女從掌握神權的祭司變成了犧牲品，貴族女性也好不到哪裡去，生死婚姻不由自己做主。】
在夏商時期，當天下大旱，巫女打扮華麗，頭上紮著五彩的羽毛，在準備好的祭壇上載歌載舞，以祈求神明降雨。
當時的人們認為，雨水屬陰，女子也屬陰，巫女就是神明的代言人，讓巫女去祈雨，更能打動神明。
巫女站在高高的祭壇上，舞蹈祭祀祈雨；
在祭壇下，巫女焚燒龜殼禱告占卜，向君王傳達神明的旨意。
走在人群中，巫女也是高高抬起頭，庶民和奴隸都需要行禮讓路。
到了周朝，國家設有專司祈雨的巫師，但是祈雨的權力轉移到了周天子的手上，每年由周天子來祭天，祭祀時由眾巫女組成舞蹈隊，一邊跳舞一邊呼號，同時獻上犧牲玉帛等貢品。
到春秋戰國時期，禮崩樂壞，一切發生了根本性的改變。
春秋時期，魯僖公冷漠地坐在高台上，下面是群情激奮的庶民，對著祭壇上的巫女憤怒喝道：
“再不下雨就殺了她！”
“曬死她！”
“曬死她！”
巫女被一件件脫下身上的衣服，在祭壇上鞭笞自己的身體，直到渾身是血。
她接近昏迷，但是庶民看到依然烈日炎炎，沒有求來任何雨水，拿著石頭向她砸去。
巫女隻能繼續一邊舞動自己的身體，一邊鞭笞自己，懲罰自己作為神明的使者卻沒法感動神明。
魯僖公舉起手示意，大臣和隨軍侍衛高聲喝道：“燒死她！”
庶民們仿佛得到了啟示，紛紛去抱來柴木，架在祭壇下。
有的手裡已經舉起火把，朝著柴木點燃過去。
巫女嚇得渾身顫抖，可是根本不敢反抗。
她更加瘋狂地鞭笞自己，祈求天神降雨，讓自己逃過這一劫。
但是天上依然沒有下雨。
魯僖公不耐煩了，他一聲令下，侍衛親自動手，把渾身是傷痕血跡的巫女從祭壇上抓住，仰面朝天綁在祭壇的木架上。
庶民們齊齊舉起火把，把周圍的木柴燒出熊熊大火。
年紀輕輕的巫女就這樣被越來越旺盛的大火淹沒其中，火焰燒紅了半片天，直到裡面的人影徹底看不清人形，熱氣流扭曲了這一片乾燥的天空，一切依然什麼都沒有改變。
烈日依然高懸，溫度依然乾燥難耐，什麼都沒有發生。
庶民們茫然地看向他們的王：是他們錯了嗎？
魯僖公一句話就把責任推給死人：
“巫女無德，天神不願意降雨，是巫女失職。”
.
“魯僖公才是真正的無德，到魯穆公時想曝巫都被大臣勸阻下來。把降雨寄托在一位婦人身上，這是無
能昏君才會做的事。”嬴政冷漠地點評，
對大秦昔日這些上不得台面的對手絲毫不看在眼裡。
國君如此昏庸，
難怪亡國。
【在春秋戰國百家爭鳴的時刻，“女禍論”的理論也是從這個時期誕生。開始有了貞.操觀，認為女子是“淫.邪”，女子是紅顏禍水。
說得好像女人自己就能決定自己的人生似的，哪一位紅顏禍水不是被男人送出去的犧牲品？不得不說，還是男人最懂男人。】
【西漢初期，人口凋敝時允許女性參加社會勞動時，女子還能擁有自己的產業；
到了董仲舒的“三綱五常”被鞏固後，“夫為妻綱”成為了家庭裡的規則；東漢班固再次鞏固“三綱六紀”，南宋朱熹倡導“三綱五常”，女性的地位一步步局限。】
夫妻之間的稱呼轉換，沒有具體的朝代轉變，是曆史上的一個漫長而緩慢的過程。
而這個過程，也可以看出在家庭之中，夫妻之間的地位差異。
荊咕做了個一個小動畫視頻。
身穿曲裾深衣的男女，互相鞠躬，互相喊著對方“良人”。
“良人，我當差去了！”丈夫穿好差役官府，跟忙碌著的妻子揮手告彆。
妻子直起腰擦了一把額頭上的汗水，也跟丈夫揮手：
“良人，你去吧，待會我去店內賣酒，你下朝回來直接去我那吃飯。”
“好勒！”
兩夫妻各司其職，各自都稱呼對方是“良人”，就像是現代互相喊“親愛的”。
到了唐朝，身穿齊胸襦裙的女子騎著馬，看到心上人，快樂地招呼對方一聲“郎君”；
穿著襆頭袍衫的男子正跟朋友在買書，聽到女子聲音，自己還沒回頭，旁邊的兄弟故意刺激他：“喲，那邊有小娘子在叫你，你怎麼不理人家~”
男子羞得臉都紅了，女子大大咧咧策馬過來，在他身邊停下，探頭去看：“你看得什麼書啊，也給我看看嘛。”
兄弟們把男子往女子身邊一推，嘻嘻哈哈笑道：“看，一起看，天天看，白天晚上一起看！”
兩人羞紅了臉，一起低頭，恰好看到書本上的詩歌：“桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜室宜家。”
頭頂上有桃花紛紛落下，蓋在年輕男女的頭上，轉眼就變成了紅蓋頭。
男子掀開女子的紅蓋頭，看著面如桃花的妻子，深情地喊了一聲：“娘子。”
女子嬌羞地抬頭，呼喚一聲：“郎君。”
時光荏苒，彼此的稱呼隨著時代的變化有了新的含義，但是兩人的感情依然一如當年。
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荊咕特意在一旁用文字標注：
唐初，“娘子”單純指年輕女性，“郎君”單純指年輕男性，後來演變到後來成為夫妻稱呼。
畫面再一轉換，顏色變得清淡秀雅起來。
身穿大紅色帝王服飾的皇帝，被大臣和後妃們稱為“官家”；
民間的男子被
女子恭敬地稱呼為“官人”
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。
相公在宋朝，也是對大官的稱呼，比如經略相公.後來逐漸平民化，普通文人也被稱為“相公”。
而女性的稱呼從“內人”“拙荊”演變到“賤內”“賤妾”。
把男人捧得跟帝王跟丞相一樣高高在上，把自己貶低成社會底層的“賤人”，“奴妾”。
這也更說明在整個社會氛圍下，在家庭這個小單位裡男女的地位差距。
.
武曌一看到宋朝就皺眉：“顏色寡淡，莫不是老學究喜歡這顏色。”
再看到夫妻之間的稱呼差異，武曌冷笑：“這麼想當皇帝當大官，自己考去，在家裡作威作福有什麼用。”
“考不上就隻能在家裡作威作福。”太平公主每次看到宋朝男人就來氣。
她身為受寵的大唐公主，這一生就沒對男人低頭過。父皇疼愛，兄弟尊重，哪怕是駙馬也是得以她為主。雖然文臣有私底下議論說她“囂張跋扈”，但是那又如何，依然影響不了她的地位。
她是唯一被加封“鎮國公主”，可上朝參政，可越過宰相直接遞上奏章，並且可以處罰侯爵以下的官員，享有實質性政治特權的公主。
【唐朝時期比較特殊，既出現了第一位以軍禮下葬的公主，也出現了一位前無古人後無來者的女皇。】
【唐初時期，其實女子出門需要穿幕籬，長長的頭紗遮到腳底；到高宗時期，二聖臨朝，民間風氣大方起來。武曌掌權後，宮中有了女相，女官，民間對女子的約束也更小。也可以從這時看到，若接受同等的教育，女子並不比男子差。】
直到現在，荊咕才開始說出武曌的創舉，讓李世民震驚地站了起來：“女皇！”
長孫皇後也受到了震撼：“竟然不僅僅是太後，是女皇！”
這位兒媳，竟然如此大膽，臨朝稱製已經自立女皇了！
她並不認為朝廷中的文臣武將會扶持一位女皇，那些都是男人，對自己家中的女性都是以打壓為主，又怎麼會扶持皇後當女皇。
哪怕是垂簾聽政的太後，也會被大臣們各種掣肘，一旦皇帝長大就會催促太後還政。
除了女皇自立，不作其他感想。
長孫皇後忍不住看向大臣們，尤其是家世最為強大的幾位大臣。
太後臨朝需要強大的娘家，比如呂後當年的支持者不僅僅是呂家，還有出身於沛縣的那些開國功臣，是同一立場的。
那麼這位女皇，背景是哪一家？
不光長孫皇後這麼想，李世民同樣如此想。
他回憶著大臣世家中哪一位與“武”有關係，眼裡的神色越來越堅定。
曆代皇帝防著後宮女眷，防的僅僅是太後嗎？不，主要是外戚。
李世民認可武氏的功績，但是並不代表他想讓武氏外戚如同霍光那樣掌握大唐皇帝的生死。
【唐玄宗開元盛世時
期，女子的地位並沒有被打壓多少。但是安史之亂後，開始倡導女子守貞。】
聽到唐玄宗，李世民微微鬆了口氣。
還好，都是他大唐的，最後皇位也還是回到了李家後人手中。
他卻不知道，武瞾不僅大膽地自立女皇，還把國號改為“武周”，甚至連自己娘家的武家人也是說殺就殺，當工具可以，若是不聽話，翻臉毫不留情。
“則天女皇才是真正的強大，從來隻有女皇掌控外戚，哪輪得到外戚來掌控女皇。”劉娥佩服這位前輩，有心學習，卻始終沒有那麼大的能力和膽量。
曆朝曆代出了不少實權太後，但是隻有武曌邁出了那一步，這才是武曌前無古人後無來者的大膽變革之處。
哪怕劉娥想要效仿，甚至準備了龍袍，但是在曆史上終其一生都沒有踏出那一步，還被文臣在史書上詬病說她執迷於私藏龍袍，有一箱子的龍袍。
甚至民間造謠，說劉娥穿著龍袍下葬，下葬之前突然渾身抓撓，十分難受。趙禎立刻命人把劉娥身上的龍袍換下來，說是先帝不允許劉娥穿龍袍下去見他。
【宋朝同樣如此，北宋時期已經誕生許多參與社會勞動的職業女性，經曆了靖康之恥後，南宋開始提倡女子纏足、“女子無才便是德”。】
【明朝不一樣，明初開始就又是纏足，又是人殉，原本對女性打壓是更為極端。但是明朝末年，產生了資本主義萌芽，小農經濟瓦解後，哲學上也開始了思想解放，開始有了人性解放、男女平等的啟蒙思想。】
【清初時期繼承了明朝的製度，漢人女子同樣纏足。到了清朝康乾盛世和末年時期，在外邦的影響和侵略之下，開始影響男性，對家中女子的教育上心，培養出各方面的才女來。】
朱元璋不敢想象，他親手創立的各種製度，竟然還沒有亡國，就已經在民間有了完全相反的改變。
他要纏足要人殉，明末時要人性解放、要男女平等；
他要種姓製度，要靜態社會，明末時小農經濟瓦解，出現了資本主義；
朱元璋第一次沉默了。
是時間的改變讓他立下的一切祖製都消亡了，還是他的製度就這麼不得人心？
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玄燁聽到天幕說清朝是在外邦的影響和侵略，淡淡道：“現在朕隻會是在天幕的影響下重視女子教育。”
什麼外邦，可以學習，但是絕對不會再屈服再示弱！
【現代教育分為三個部分，家庭教育，校園教育，社會教育。】
【假如放在古代，私塾或者太學都屬於校園教育，官場或者社會屬於社會教育，家庭教育純屬看個人，有些家庭一家之主會重視孩子帶在身邊教導就是有，有些家裡孩子太多完全看管不過來那就是沒有。】
聽到天幕說起教育，不分男女，都開始認真聽了起來。
嬴政很想知道，有自己這樣一位空前偉大的父親，怎麼自己兒女沒一個像他的。
呂雉很想知道，為
什麼劉盈既沒有繼承劉邦拉攏人才的眼見和能力，也沒有繼承自己管理後勤和執政的能力，這麼懦弱廢物，還有沒有教育好的機會。
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玄燁也很想知道，自己的兒子們教育的如此出色，為什麼還有九龍奪嫡這種慘案？這是哪裡的教育出了問題？
隻有還沒有兒子的劉徹需求最為簡單，想知道怎樣生兒子。
最好是多生幾個兒子~
【當男子忙於工作，家庭教育由誰主持？
母親。】
【一個有才華有學識的母親，帶給孩子的影響力、對性格對人品的塑造，比父親影響力更大。】
【如果教育一個男子，那麼受教育的隻有一個人；但是如果教育一個女人，那麼受教育的將會是幾代人。】
【放在皇室，一位優秀的太後，不僅僅可以協助丈夫、兒子，還包括他的孫子。優秀案例參考北魏太後，遼太後和清朝孝莊太後，因為少數民族政權對女性的打壓沒那麼嚴重，這幾位女性的聰慧惠及三代人，也讓自己的國家強勢了三代。】
遼國，遼景帝一直對妻子的能力很信任，在世時期就多番讓蕭綽處理軍政大事，自己並不會否決，還要求大臣對待蕭皇後如同對待自己一樣恭敬領命。
到遼景帝病重時期，龍床上憋著最後一口氣立下遺詔：“梁王隆緒嗣位，軍國大事聽皇後命。”
此時年方二十九歲的蕭綽恭敬跪下領命：“臣妾遵旨。”
所有大臣，包括繼任者耶律隆緒，也就是未來的遼聖宗都沒有任何反對。
耶律隆緒登基後，親自率領群臣給母親上尊號，號為“承天皇太後”。
“母親，兒子全靠您領路了。”才十二歲的耶律隆緒帶著崇敬的眼光看著同樣年輕的皇太後蕭綽。
蕭綽下意識想去撫摸兒子的頭，但是看到對方頭上的帝王冠冕改為輕輕摸了摸兒子的臉頰：“放心，我們母子一定會把這大遼江山治理的更好！”
她說到做到。
蕭綽進行了一係列的漢化改革，讓遼國從奴隸製國家朝封建製國家轉化，還改善了契丹族與漢族的關係。
遼國剛剛恢複了太平，新舊政權平穩過渡，這時趙光義來了。
“報，宋人打來了！宋人帶著十萬精兵打來了！”
年幼的耶律隆緒還有些緊張，誰知蕭綽沉穩的走到他的身側，語氣堅定：“我們一起禦駕親征，我要親自斬殺宋人，為我大遼祭旗！”
年輕的太後帶著小皇帝和大軍浩浩蕩蕩出發，幾乎是帶上了遼國的全部家底。
這一戰不僅牽動著全部遼國人的心，也牽動著天幕下趙匡胤和宋朝以前君臣的心。
“女人帶兵，太後再厲害也不至於打贏吧？”趙匡胤語氣有些猶豫。
天幕明顯是在誇這位蕭太後，如果對方沒有贏，
也不至於這般誇。但是大宋也不至於這麼弱吧……
劉徹狠狠皺眉：“遼人好像也是外族人，叫什麼契丹？這宋人打不過契丹男人，連契丹女人都打不贏嗎？”
天幕已經放出了雍熙北伐的結局，這也是趙光義“一戰封神”的經典時刻。
兩軍交戰時刻，蕭綽身披戎裝，親自上馬斬殺敵人，帶領的遼軍氣勢雄渾，大敗宋軍，還打的趙光義乘坐驢車逃跑。
蕭綽看到趙光義跑得飛快，眼看就要坐著驢車逃出戰場，舉起長弓，對著趙光義的背部，“嗖嗖嗖——”，一發三連，直中屁股！
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趙匡胤氣得捂住眼睛不想再看。
劉徹直罵“廢物！丟人！”，這樣的人竟然還是皇帝，這會不會讓後人懷疑皇帝的戰鬥力都這麼差？
你既然不行搞什麼禦駕親征，他不行也沒說親自去打匈奴！
李世民連聲歎氣：“這宋朝是我大唐後面的朝代？被這樣的朝代取代我大唐，真得很丟人。”
敵人水平太差，顯得被這種水平的敵人打敗的大唐水平更差。
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在這個小動畫視頻裡，荊咕做了一點誇張的個人私設，比如蕭太後的神箭，也比如趙光義被射中屁股。
曆史上趙光義應該是被射中的大腿，蕭太後也沒有那麼神乎其技的箭法。
皇帝們看得很氣，宋朝人看得很憋屈，但是遼國人看得一片開心。
“母親神勇，連漢人也知道了！”耶律隆緒漸漸長大後，原本對母親依然不肯還政已經有了些意見，直到天幕突然出現，讓他再次認識到母親對宋人的威懾力，原本的心思也淡了下去。
“天幕說你的廟號是聖宗，這是個好廟號，說明我兒是後人眼中的一代聖主，母親為你高興。”蕭綽感受到兒子久違的親昵，也放柔了語氣說道。
耶律隆緒眼眸發亮，沒錯，他是未來的聖宗皇帝，怎麼能為母親的優秀忌憚。他和他母親一樣都已經青史留名，還有什麼可以遺憾的！
【蕭綽去世的比較早，沒有能惠及孫輩，但是她打下了良好的基礎，不僅在危急時刻穩住軍心挽回遼國，讓兒子耶律隆緒成為一代聖宗，還創下了遼國疆域的最大面積，國勢之強盛達到頂峰】
【北魏馮太後，以一介漢人俘虜的出身，成為鮮卑族的太後，後來成為太皇太後，把親孫子孝文帝一手養大。】
【馮太後惠及三代，輔佐了丈夫、兒子、孫子三代皇帝，以個人智慧實現了北魏兩代人的順利交接，主持朝政多年，推行漢化政策，重用漢臣，興建官學，推廣“均田令”“三長製”，這讓當時的北魏內部矛盾得到緩和，是北魏時期的傑出女政治家，死後被追封諡號“文成文明太皇太後”。】
“馮太後實乃一代人傑，我大唐依然在使用她的均田令。”李世民佩服道。
北魏實行均田令後，隋唐同樣繼承了下來，不過進行了一係列的改革和不斷地完善，一直到唐朝中期才廢除，唐初此時依然在
使用馮太後的改革措施。
【清朝的孝莊太後，也是清朝最著名最有能力的太後。她輔佐皇太極、福臨、玄燁三朝，順治是入關後的第一位皇帝，玄燁開啟了“康乾盛世”
，這都離不開孝莊太後的超強手腕。】
“如果不是祖母，都輪不到孫兒當皇帝。”
玄燁感激的親自為祖母沏茶，奉上一壺溫熱的香茗。
“祖母還把自己的私房錢捐給孫兒犒勞三軍將士，幫忙平定三藩。災年的時候也拿自己的積蓄救濟災民，唯獨苦了自己。”
【曆代大臣很有意思，你要跟他說能力，他就跟你說道德，還喜歡給人造黃謠。
真要說道德，請問幾個皇帝道德高尚了？
真要說殺個人晚年就要被索魂，幾個皇帝能善終？】
【武則天死後，給自己的陵墓前留下一塊無字碑，說是非功過由後人評說。】
【而後人給她的評論，是一位成功的女政治家】
武曌頓時心情舒暢。
是啊，就算當世大臣處處阻攔，哪怕她的親生子女也站在李家那一邊又如何，曆史會記住她的功過，曆史會來評說。
而現在天幕出現了，來自千年後的後世子孫告訴她，曆史對她的評價，是一位成功的女政治家。
這對她來說，就是一生最高的成就。
個人是非算得了什麼，作為開天辟地以來的第一位女皇帝，這已經是對她最大的認可！
【南宋時期對女性的打壓開始越來越扭曲，卻從來沒人想過，假如你們有一位強勢有能力如武後的太後，還會不會有靖康之恥。】
【假如趙匡胤陳橋兵變黃袍加身欺負後周的孤兒寡母的時候，太後如呂後一樣厲害，還有你大宋的建立嗎？】
後周時期，周世宗郭榮看向還是自己將軍的趙匡胤。
欺負孤兒寡母？
很好。
【後來趙光義想學哥哥，在遼國君主死後，想再去欺負孤兒寡母撈一筆好處，結果遼人可不是漢人欺壓女子，鐵腕太後立刻教趙光義做人，在她和她親手帶大的兒孫活著的時候，大宋就沒抬起頭過。】
儘管不是第一次聽到，趙匡胤依然想罵人：“丟人！”
【假如朱祁鎮發生了土木堡之變，當朝太後是武後，還會有迎回朱祁鎮發生奪門之變嗎？】
“嗬，這樣的廢物兒子，要來有何用？”武曌親口給出了自己的答案，“就算為了名聲不能親手殺子，朕不能把他廢為庶人嗎？還給他這種機會，後世的皇後太後果然沒什麼權力。”
就算不射死親兒子，迎回親兒子也不會有他奪位登基的事，兒子不行自己上！
【人的需求：物質需求，生理需求，精神需求，情感需求。】
【生活在底層的百姓還處在渴望物質需求的階段，到了一定的年齡渴望傳宗接代就是生理需求，結婚生子後渴望有個知情達意的知己，就屬於精神需求。感情上不僅僅是愛情，是親情，是友情，缺一不可。】
天幕下的平民百姓齊齊苦笑：“什麼精神，什麼情感，能活著就不錯了。”
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紅顏知己那是貴族才有的待遇，他們隻想能活著，孩子也能活著，一大家子都好好活著，不發災荒不發徭役，過著太平年，就覺得天下大吉。
但是上層的貴族子弟們深以為然，尤其是一些紈絝子弟，大膽發言。
“沒錯，我又不缺女人，為什麼不能找一個情投意合的知己？我娘非說我那知己出身太低不能娶進門！”
“我不缺兒子，為什麼不能出去遊山玩水？要奮進有爹爹和長兄，要繼承香火有兒子，我憑什麼不能出去仗劍行走江湖？”
他們越說越激烈，最後被在旁邊聽到的長輩忍無可忍，當著眾人的面表演了一番“棍棒教育”，這才讓酒樓安靜下來。
【身為皇族，最不缺少的就是物質需求和生理需求。但是精神需求和情感需求，誰來滿足？】
【明朝殉葬，父親一去世，王妃和貴妃都要殉葬，孩子的生母給不了他親情，外戚不得乾政而且身份低微聊不到一起。誰給他親情？
從小一起長大的宦官。】
朱元璋突然有些恍惚。
親情？
誰給他親情？
親情又是什麼？
家裡很窮的時候，大家都忙於生計，每日在田地裡忙忙碌碌，片刻不得休息。
儘管那時父母兄弟都還在，但是窮人家裡哪裡顧得上談論親情這麼奢侈的東西，能活著都很勉強了。
饑荒到來後，爹娘為了把家裡僅有的糧食留給自己，活活餓死，他才發現爹娘對自己如此疼愛，才發現自己原來一直都擁有“親情”這種奢侈的東西。
可是已經太晚了，爹娘餓死了，兄弟也餓死了，他連親人都沒有了，哪裡還來什麼親情。
當了皇帝後，有了眾多兒女後妃，朱元璋覺得，自己重新擁有了親情，而且是很多很多親情。
他不想死後再次失去，所以死後也要有很多很多；
他覺得他的孩子們也是這樣想得，所以讓孩子們也按照他的要求——至於親情，沒了親生母親，還有那麼多“母親”，那麼多妻妾，那麼多孩子，哪裡會缺。
又可以彌補親情，又可以打壓外戚，朱元璋自以為簡直完美。
可是現在聽到了天幕的質疑，原來生母是不可替代的，原來大明的宦官之患是他埋下的隱患。
朱元璋雙肩一塌，前所未有的疲憊一起湧來。
【當宦官滿足皇帝的情感需求，宦官成為皇帝亦父亦母的親人，所以哪怕朱元璋下令不允許宦官讀書也無用。一代代帝王一次又一次為宦官打破陳規，這個時候怎麼沒人說祖宗規矩不可破了？
因為對帝王們而言，祖宗是虛的，但是宦官親人就在身邊，陪他們長大，是陪在他們身邊最久、也是最懂他們的親人。】
【明朝講究女子
無才便是德，隻允許女子讀一些洗腦書，女子不善詩書不善歌舞也不懂時事政治，連一起出去散步都因為纏足走不了多遠，婚後如何跟丈夫聊天？聊女四書嗎？
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明末時期，提倡男女平等的哲學家李贄瘋狂點頭：“萬物一體，百姓同貴人一樣重要，婦人同男人一樣平等。天地之間最先有夫婦，然後才有父子，才有兄弟，怎麼能把女人排在最後面？這才是亂了倫理綱常。”
李贄不僅僅是說，也實實在在地做到。
他在麻城講學，收學生不限男女，給予女弟子與男子同樣的學習機會並平等相待。
梅國楨之女澹然是他其中一位學生，尤其出色，李贄讚她是“出世丈夫”。但是這樣的行為被當時的道學家大肆批評，認為“婦人頭發長見識短，不堪學道”。
李贄特意寫了《答以女人學道為見短書》。
文中，李贄表示閨閣女子足不出戶，男子卻可浪遊四方，見識不同自不消說。所謂見識短淺，是見聞隻在閨閣之間；所謂遠見，是視線所及的廣闊原野。
天幕所說的話極符合李贄的心意，女子沒遠見是男子造成的，而男子造成這樣的結果還埋怨女子短視沒法有精神交流，這分明是男子的錯。
【在現代，對女子的受教育程度比男性要求還高，因為大家擔心女子不夠聰明會影響後代基因。】
【在現代，女孩子自己也更爭氣，珍惜來之不易的讀書機會，學習成績比男性優秀許多，每一年都有許多女狀元誕生，足以證明女性從來不比男性差，差的隻是機會。】
荊咕放出了自己特意做得采訪視頻，那是她特意挑選在高考結束時期對一些女考生做得采訪，詢問的問題很常見，就是理想。
一張張活潑有朝氣的面孔對著鏡頭大方地說出了自己的理想：
“我的理想是當一名外交官，像張騫出使西域一樣，為國家帶來外交與和平！”
“我的理想是當航天員，希望我的腳步可以踏向太空，踏上月球和火星！”
“我想當大法官，用法律維持公平與正義！”
“我想當醫生，救死扶傷！”
“我想當老師，回我老家山區去讓更多的孩子走出大山……”
“我想當兵哈哈，我還想當特種兵，覺得特種兵最酷了！”
畫面再一轉，是不同職業的女性，已經成就了她們的理想。
女外交官駐守在危險的國家，這裡常有的不是國內的和平，而是危機與戰爭。
國旗突然被燒，大使館內被人扔進來燃氣彈，滿是硝煙，她從未退卻，甚至還要先去關心海外華人。
“迅速組織撤僑！”
她簡單地包紮好自己手臂上的傷口，立刻打電話組織車輛飛機，聯係海外華人組織，與他們約定地點撤僑。
當她組織著在國外的華夏人民坐上回國的飛機時
，其他國家被大使館放任不管，紛紛投來羨慕的目光。
而她並沒有跟著一起撤退，因為她還要去營救其他沒有及時撤走的華人。
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“你以我為楷模，殊不知我也以你為楷模。”
張騫看著這位女子，眼裡欣慰之餘，也有著敬佩。
誰說女子本弱，女子若是柔弱，如何奔赴千裡之外的異國他鄉駐守一方？
女子若是柔弱，又如何在戰亂硝煙中營救一國同胞？
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女教師選擇去山區支教，她們走向貧困山區，在艱苦的環境下，帶著燦爛的笑容，耐心地教導著學生。
她對孩子如同自己親生的孩子一樣，給孩子梳頭，教他們寫字，給他們答疑解惑，孩子們回家要跋山涉水經過山澗，她不放心親自去送。
在遇到山洪突然暴發的時刻，第一時間就把學生們推開，自己卻被山洪淹沒……
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董仲舒愣愣地看著，突然想到了自己。
他也是太學的老師，門下弟子無數，但是捫心自問，他對學生做得到這樣細心體貼嗎，做得到一視同仁不問貴賤嗎，做得到舍棄自己的生命去救助學生嗎？
他做不到。
他自己做不到，還要貶低女性做不到，可是後世女子告訴他，她們不但能做到，還能做得更好。
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女法官穿上了法官的製服，也穿上了自己的責任。
她不僅要在法院主持正義，還要下鄉行走，讓法律的光芒照耀到每一個偏僻的地方。
她背著國徽，騎著馬，穿山越嶺走進山村，僅僅為了主持一場小小的偷竊案；
她背後是沉重的金屬國徽，掛在兩條高高山穀之間唯一的一條鐵索上，鐵索下是澎湃的江水濤濤，她習以為常地滑過去，走向更深的山穀裡帶去法律的公平與公正……
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李斯看得嘴巴微微張開：“這就是後世的法家嗎？”
原來法家也可以下到平民，可以下到山村的每個角落嗎？
他看著那濤濤江水，看著那細若懸絲的鐵索，看著女法官背負著沉重的國徽，看得心驚膽戰。
她就不怕從鐵索上掉下去嗎？
那樣洶湧的江水，一旦掉下去，恐怕立刻屍骨無存！
李斯第一次從一位女子身上，感受到了無限的震撼！
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女特種兵在飛機上鄭重寫下遺囑，然後推開飛機的艙門，一躍而下。她的腳下是萬丈雲層，也是曾經的無限夢想。
她行走在熱帶雨林裡，臉上塗滿油彩，看不出原本的面孔，身上的迷彩服讓她幾乎與雨林融為一體，哪怕有毒蛇毒蟲從身邊經過也始終不發一言，靜默行走；
她行走在一望無際的荒漠中，被埋在滾燙的沙子裡，一動不動。皮膚被沙子燙的通紅，但是手中始終握著更為滾燙的狙擊木倉。
直到，目標出現。
她遙遙的窺探目標，看著目標人物被
綁架者用木倉抵住腦袋，耐心等待著機會。
終於，機會來了！
一木倉，爆頭！
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“呼——”
朱棣一個激靈，“好厲害！那麼遠！那麼準！”
好想要！
朱棣眼神狂熱，不管是那神奇的火木倉，還是那厲害的女兵，都想！
徐皇後心念微動：“陛下，那個神機營的火木倉，我想……”
朱棣猛地回頭，徐皇後眨眼：“陛下，你不是很喜歡天幕那樣厲害的女子嗎？我也是將門之女，我試試？”
朱棣糾結了。
他是喜歡，可是他也很怕啊！
【疫情時期，支援各地的醫護人員中，女醫護占據了三分之二。】
【完全不是某電視劇裡說女同誌不願意動，很明顯導演或者編劇對女性有偏見，寫劇本時都不去查一下數據，一張嘴就造謠，一寫人設就是女反派，一編劇情就是婆媳矛盾，除了這些之外仿佛不知道怎麼創作一樣。】
疫情之下，來自全國各地的女醫生女護士，在崗位上揮汗如雨。
口罩勒地她們臉上是深深的縱橫，汗水讓頭發全部黏在臉上，眼裡滿是血絲，疲憊到來不及走回休息室，直接就地躺下，累得直接睡著了。
從太陽剛剛升起，忙到夜晚一片漆黑。
她們在燈火通明的方艙裡忙碌，在急救室的無影燈下忙碌，在冒著小雨的街頭忙碌，在地形複雜的老街老巷子裡穿梭行走忙碌……
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“後世的女醫，原來如此厲害，也如此偉大。”鮑姑眼眶濕潤，突然覺得自己做得還不夠。
她是當世最好的女醫，為什麼不能走下山，去救助更多的百姓，更多的女子？
不止是她，還有無數的女醫，在不同時空下，發出同樣的感慨。
然後，她們仿佛被打了興奮劑，信念越發堅定，也越發確認，自己要做得更好。
【災難時期，民間救援隊也有大量的女性主動參與。】
無數女性主動參與了數次民間救援行動，救森林大火，救洪災，救地震。
她們戴著蝴蝶結，騎著摩托車衝向了還在冒著大火的森林裡，送去救援隊急需的物資；
她們操控著無人機，幫助發現埋在廢墟下的傷者，引導著救生隊去及時救下傷者；
她們告彆親人，走向受災地區，一次次把災民從洪水、從地震、從台風地區救出來，自己卻被卷入危險之中，將年輕的生命永遠的留在了災區；
她們高高舉起自己的手：
“我是醫生，重傷患者來我這邊！”
“我是護士，需要我包紮的先來這邊！”
“我是老師，要參加高考的同學來我這裡補課！”
“我是家庭主婦，廚藝還可以，我幫大家做後勤。”
還有更多女性，不能去災區現場，便在自己各地擼起袖子鮮血。
“我是A型血！”
“我是熊貓血，
先抽我的！”
還有想讓自己死後再貢獻一次力量的女性，
選擇了生前就簽署合約，死後捐獻遺體。
“您確定簽署這份遺體捐獻書？”
年輕女士眼神堅定：“是的，我確定。”
當她在手術室沒有能活著走出來，醫護人員走向家屬，告知了他們女兒的器官捐獻去向：“您好，您女兒捐獻的遺體目前已經拯救了三個人……”
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“原來這就是一方有難八方支援！”李世民感覺視線有些模糊，再看其他人，才發現大家同樣如此。
長孫皇後已經濕潤了手帕，臉上卻掛著前所未有驕傲的笑容。
這就是女子！
原來女子也可以如此偉大！
【女性怕的從來不是辛苦，是辛苦之後還被人無視，被人連名字都抹去。】
【就仿佛一根野草，需要的時候割下來做飼料，不需要的時候放火焚燒，還連地皮一起鏟除，不留任何活路。】
【生而為女，本就堅強！】
生而為女，自幼就扛過那麼多不公平，憑什麼說她們柔弱！
扛過了少年時期家裡的重男輕女，扛過了青春期時期的月經羞恥，扛過了發育之後各種性.騷擾，扛過了校園裡老師不自覺的偏見，扛過社會裡的隱形性彆歧視，扛過了遇到騷擾還被倒打一耙的蕩.婦羞辱，扛過忍受生育之痛後還要忍受母職懲罰，扛過全力奉獻家庭還要被說沒有創造財富……
如果我不堅強，還有誰敢說比我更堅強？
生而為女，本就堅強！！