“唉喲, 使不得使不得！你這半大少年的身量哪能穿得了一整匹布，一匹都夠給你裁兩身衣衫還有餘了！”

大娘見她上來出手闊綽，實則是不通市價, 連忙出聲阻攔道。

謝靈在漁船裁縫那裡每次定製衣衫, 都是按了要用的布量, 直接付一身衣衫的錢的, 眼前這也是第一次看布料，所以鬨出了笑話，她有點尷尬, 收回剛才的話又給自己找補了一句：

“那，我就買半匹吧，多餘出來的布料, 便再製一身同色的罩衣。”

大娘這下不反對了：

“行，你既要配罩衣，想來不是乾活時穿的，我在襖衣與罩衣的放量上就弄得足一些，你穿起來也更寬鬆舒適。”

謝靈正有此意, 便應了一聲：

“就按大娘你說的辦。”

在藕河鎮，街頭巷尾的女人形形色色, 多數都要為生計奔波, 日常穿著也需簡潔、便利, 易於在外行走。所以這裡的裁縫鋪做的多是短打、長褲、正經一些的就是騎裝，還有土著女子流傳下來的傳統服飾——籠衣。

製作籠衣的布料，是由山中一種叫作籠幽草的根莖、枝葉搗碎，泡漿，摻雜了多種驅蟲藥材粉末反複晾曬，篩濾後凝溶而成的。

這種布料叫作籠紙布, 因為經由晾曬後，會泌出一層光滑的油漿，摸起來像用蠟油密封過的紙，但隻有薄薄一層，覆在肌膚上一點也不窒悶。

而因山中常年蛇蟲泛濫，藕河鎮土著女子會在這種布料內縫上一層棉布，將其剪裁成燈籠褲的形狀，這樣在炎熱夏季既可防蛇蟲鼠蟻，穿起來又涼快舒適，若實在怕熱，將燈籠褲往上提一提，便成了更涼快的露腿褲。

這就是籠衣的來曆。

除了剪裁成燈籠褲防蛇蟲鼠蟻，籠衣還包括春秋的薄衣衫、衣衫，冬日的罩衣、襖衣，這些衣服的形製現如今與黎朝流傳下來的形製已融為了一體，但算是去蕪存菁，隻融合了一些適合日常穿著的形製。

藕河鎮富裕一些的土著女子，就尤其喜好穿黎朝的騎裝，因為騎裝極適合她們這種個高身壯的體格，顯得身姿颯爽又俊逸非凡。不那麼富裕也不喜講究的土著女子，便隻穿衣衫之中的一種素袍，此素非衣色素，而是一切累贅裝飾都不用，布料也儘選輕薄合身的來，但因是形如流水的袍子，袖為寬袖，這一身素袍多為女子們閒暇之餘，居家或遊玩時的穿著。

藕河鎮所改進的籠衣，相較一般衣衫的特殊之處就在於，會在衣衫內裡縫上一層籠紙布，這樣穿起來雖與尋常衣衫無異，但一下水就會漲成魚泡一樣的浮球，如此不會泅水者一不小心掉落河中，便能借著這股浮力自救劃上岸。

初夏那一場突如其來的水災，藕河鎮土著女子之所以能紛紛自救，傷亡人數也遠少於其他災地，其一是因為恰巧碰上了祛晦節，女子們都互相邀約著出門過節，大多數上了漁船才躲過一劫，其二則是藕河鎮土著女子擅於泅水，不但可以自救，還能救其他人，其三就是這籠衣的功勞，許多外地來的女子旅客正是因為買了這鎮上的籠衣穿，才僥幸撿回了一條命。

經此一災，籠衣賣的就更加火熱了起來，各州府縣都有遠道而來的遞單，驛站馬遞的數量比以前多增了三倍，其價錢也水漲船高，眼瞧著短時間之內是降不下來了。

像謝靈這樣兜裡沒什麼錢的鎮內顧客，此時自然是買不到籠衣的，不過她眼下也不太需要，隻定製普通形製的冬衣就行了。

大娘繼續介紹第二種新布料，她從眾多布匹裡抽出一角新布，頗有些費力地將這布角往上提拽了一下，然後送遞到謝靈眼前：

“你瞧，這是另外一種新布料，叫作槌草布，是用鄉野間一種難尋的硬絨草經過洗煉、泡漿、多次槌打而成的布料。摸起來雖是有點刺刺的，沒剛才的青羅棉布舒服，但布料比一般的布料要壓實一些。”

“而且夾層裡已有絨草，無需再多充棉花。比起一般充了棉花的襖子，拿這種布料做衣服，無論你想怎麼穿，穿到哪裡，都不會顯得人笨重臃腫，行動上也靈活的多。”