【莊公二十八年有兩件比較重要的事情,啊，終於可以不用講斷爛朝報了。雖然這麼評價《春秋》好像有點太毒舌了，但是王安石這話還是有那麼一點道理的,畢竟《春秋》是真的會沒前沒後來一句結盟、結婚、戰爭或者災難。】

【其實這些事情中除了天災對於曆史事件影響稍微小點,彆的很可能都會引起一係列我們耳熟能詳的連鎖反應。但是《春秋》並不會寫。所以為什麼要和《左傳》一起看,原因就在這裡了。】

【ok閒話不多說這就開始我們今天的內容。先來點廢話內容,齊桓公去伐衛了，這件事是和莊公二十七年，周惠王賜命後的請求有關。周惠王因為衛國曾經擁立王子頹而懷恨在心，齊桓公收了好處就自然出兵了。】

【衛國是什麼臭魚爛蝦,放到《春秋》這本書記載的年代之前可能還算個強國，自然打不過齊國，被好好教了做人，最後隻能花錢消災,賄賂齊國才把這尊大神送了回去。】

【唯一比較搞笑的事情是，嗯，衛國現任國君衛懿公是齊桓公的甥孫。是的沒錯，齊桓公的姐妹是宣薑，宣薑的兒子是衛惠公，就是那個二子乘舟故事中的反派公子朔，然後衛懿公又是衛惠公的兒子。】

【啊？外甥和侄子的區彆？就兄弟的孩子是侄子,姐妹的孩子是外甥。這個是我們今天的叫法嘛,正常的詞彙不也是舅甥和叔侄。衡量這個關係的時候不以當事人自己的性彆轉移哈,當事人自己是男的女的都不影響,所以衛惠公也是文薑的外甥。】

【扯遠了，想當年衛惠公因為二公子之亂而下台，齊襄公親自為他撐腰把他送回衛國重新上位；如今齊桓公因為周惠王的要求親自伐衛,完全不顧骨肉親情。不過有一說一他倆關係確實比較遠了，何況賜命這種東西對霸主還是很重要的。】

文薑笑著擁過妹妹的肩膀，刮了一下宣薑鼓起的臉龐：“好啦，彆生氣了，你對朔那孩子都不見得有多上心，更何況是他的孩子。”

“就算不喜那也是我的孩子……”宣薑嘀嘀咕咕地抱怨，又瞪了小白一眼，“還是諸兒好，難怪姐姐更喜歡他。”

“你啊，說什麼呢。”文薑哭笑不得。

【好，開始今天的大招！晉國的連續劇從莊公二十八年開始連載，但是追溯要更久一點。晉獻公年輕的時候其實娶過妻，是賈國女子，但是他倆沒孩子。正妻沒孩子，那自然就要考慮其他兒子了，這很正常。】

【不，等等，我感覺這不太正常。賈國好像是姬姓啊？晉獻公你是不是人不太對勁啊？賈姬無子就算了，大戎狐姬生了重耳，她的妹妹小戎子生了夷吾，驪姬生了奚齊，驪姬的妹妹生了卓子……敢情除了太子全是姬出啊？？？】

【在這個崇尚同姓不婚的年代，晉獻公不愧是作出了儘殺父祖輩的群公子，再儘逐子輩群公子的猛人，兒子們的親娘幾乎全都姓姬。也挺好的，充分證明了當時流傳的“同姓生而不蕃”隻是個謠言，看看，他姓姬，還和姬姓女有這麼多兒子。】

【唯獨例外的是申生。申生通常被稱作太子申生，但其實在經和傳裡“太子”都會寫作“大子”，“太”和“大”在古文裡就是一個字，所以太子等於大子也就是長子，在這個理論上不該提前娶側室的年代當然就是嫡長子，也就是繼承人。】

【晉獻公和賈姬沒孩子，申生是晉獻公和一個叫齊薑的女子所生。關於齊薑，普遍被認同的說法是齊薑是晉獻公他爹晉武公的側室，之前講過“烝”是“上淫”，按照之前衛宣公娶小媽生公子伋的例子，這種說法比較靠譜。】

【但是之前就說過，衛宣公和公子伋，以及晉獻公和太子申生，這兩個故事之間相似之處實在有點太多，所以很難說是不是其中有一些混淆的細節。不過哪怕就是小媽，齊薑的身份也比較存疑，這名字一看就是齊女。】

【太史公的說法是齊薑是齊桓公的女兒，齊桓公上位是莊公九年，晉武公死的時候是莊公十七年，齊桓公上位的時候年紀已經不小了，非要說的話也……不是不行吧，不過楊伯峻先生不太認同《史記》的這個說法就是了。】

【齊薑和晉獻公生了兩個孩子，除了太子申生之外還有秦穆夫人。秦穆公是秦國早期最出名的一位君主，稱霸西戎，後面我們還會講到這夫妻倆的事情，這裡暫且不提。繼續說晉獻公的老婆和孩子們。】

【接下來娶的是大小狐姬，她們生下了重耳和夷吾。這兩位女性是娶自戎，一種說法認為她們就是西戎之族，也就是說周王室同族中並沒有接受中原文化，融入諸夏的旁支。之前說過華夷之辯、也就是戎和夏的區彆是取決於文化而不是血緣。】

【當然，還有一種說法是，大小狐姬都是王子狐的後代，這一支周王後裔居住於戎地。是不是覺得王子狐這名字有點耳熟？時間往回倒退，當年周鄭交質的時候，和公子忽交換的那個質子，就是王子狐。】

【再然後娶的是驪姬姐妹，這兩位其實不是正常娶回來的，而是伐驪戎之後得到的戰利品。既然講到這段，《國語·晉語一》的版本不得不品。】

【《晉語一》說的是伐驪戎之前就搞迷信占過，占出的結果是“勝而不吉”，但晉獻公不聽還是去打了驪戎，回來還對負責占卜的人說，賞你爵位，罰你喝酒沒有菜，畢竟克國得妃，明明是這麼一件大好事。】

【占卜的人還是用之前的占卜結果努力勸諫晉獻公，他依然不聽。占人於是找上了大夫裡克。裡克在接下來的晉國是位非常重要的人物，以後戲份還很多。不過我們先看占人又說了什麼。】

【他說驪戎有男戎就一定有女戎，晉國打敗了男戎，驪戎就會用女戎勝晉。接著用妺喜、妲己、褒姒來類比驪姬，那叫一個苦口婆心，雖然並沒有什麼卵用。】

【哦對了，我們看《國語》的原文和《史記》、《左傳》基本都不是一個語言風格，其實單獨看《國語》也有這個問題。《國語》一方面是走勸諫路線的，基本都是什麼道、德、天命一類的東西；一方面部分篇章成書年代晚一點。】

【區彆很明顯的，有興趣自己讀一下就能發現。雖然我的評價是，《國語》整體都很難讀，因為當時的語言習慣和我們常見的文言文就不一樣，《左傳》其實也不一樣不過因為主要記事感覺沒那麼明顯。但是《國語》記事的部分真的很有樂子，非常符合大眾對曆史這個學科的刻板印象。】！