61. 第六十一章 源信——【獄門疆】……(1 / 1)

第六十一章

以平安京為中心, 向著周圍的城鎮輻射,尋找數周後,八神緣終於接受了一個事實, 以她一個人的力量, 恐怕很難找到弟弟。

坐在荒山野嶺的溪澗旁, 周圍皆是參天古木,幽靜深遠,八神緣深深地歎了一口氣。

原本她以為兩人掉入井中的時間相距並不遠, 就算不會立刻遇見, 但經過尋找後, 怎麼也能找到點蛛絲馬跡,可從如今的情況來看, 卻是一點線索都沒有。

命是特級咒靈,即使在這個咒術鼎盛的時代, 特級咒靈依舊少見, 如果他現身的話, 鬨出的動靜絕對不會小。

即便普通人無法見到咒靈, 但附近也應當會傳出諸如“地龍翻身”“海嘯”的傳言,不可能像現在這樣,風平浪靜的。

越想下去,緣便越是煩躁, 甚至開始思考起命會不會是穿越到了其他的時代。

連特級咒物【食骨之井】的原擁有者羂索, 都不知道這口井的運作規律,更彆提她了。

除此之外, 她還得想辦法重新找到【食骨之井】。

她醒來的時候,周圍除了草地以外,空無一物。既然她從現代穿越到平安時代的條件是跳入井中, 那從這裡回去的方法,也應當一樣。

因此,現階段她的主要目標有兩個,一是找到弟弟,二則是找到【食骨之井】在這個時代的具體位置。

哦,對了,忘記還有個羂索了。

那再添加一個小目標,見他一次殺他一次吧。

這家夥的術式太奇怪了,既能占據他人的身體,又能在感知到生命危險後,用些不知名的手段跑掉,比泥鰍還滑溜。

雖然不知道為什麼,她在這個時代成功解開了體力的束縛,實力更是日益增長,但個人的力量終究有限,想要更快一步實現這些目標,必須用上點特殊的方法。

在這樣沒有什麼人踏足的叢林中,樹木瘋長,參天蔽日。

日光被樹蔭遮擋,隻能徘徊於森林的上層,照不見底下的幽暗和森冷。

緣將手輕輕覆蓋在潮濕的土地上,雙目微斂,發動生得術式。

在這個陌生的時代,唯一能讓她感到熟悉的,大概也隻有這片咒力之海了吧,不管是過去,將來,還是以後,隻要有人類存在的地方,咒力便永不止息。

數隻長相奇怪的新生詛咒,誕生在這片大地上。

八神緣在這些詛咒上都留下了自己的咒力刻印,便揮揮手,讓它們隨便挑個方向,四散開來。

她在這個時代沒有身份,想要組建自己的勢力又太費時間,乾脆就多創造點咒靈,讓他們為自己去尋找她想要的東西。

也是這個時候,八神緣才明白過來,為什麼說平安時代是咒術的巔峰時期。

孕育咒靈的條件很苛刻,不僅需要高濃度的咒力,咒種的品質,也決定著孕育出來的詛咒的等級。

和現代相比,平安時代的咒種,要優質許多,連孕育而成的咒靈,等級都要較現代高出一級,甚至還擁有一定的智慧,能淺顯地了解她的命令。

若不是她覺得搜尋訊息用不著等級太高的咒靈,再加上特級咒靈的形成,天時地利人和,每樣都不可或缺,說不定連特級咒靈都能養出來。

隻可惜,派出去那麼多詛咒,沒一個找到有用的線索的。

抬頭看了眼天色,正午剛過,陽光極為明媚,光線在林子的上層穿梭,像是神明在用金輝織布。

八神緣從溪澗旁站起身,打算繼續趕路。

她的下一個目的地,是地圖範圍內,離京都最遠的一個城鎮。若是在那裡她依舊找不到和命有關的什麼線索,那就隻能動身前往平安京了。

無論是平安時代,還是現代,詛咒最盛行的地方,永遠是人群聚集的地方。

當然,還有那些和詛咒息息相關的人事物,畢竟在這個時代,禦三家便已經出現了啊。

將手中的地圖重新整理好收回袖中,順著地圖指引的位置走出數步,緣的身形,卻忽然一頓,轉過身,看向林子的另一個方向。

由於生得術式的獨特性,她對咒力的感應異常敏銳。

就在方才,那個地方的咒力,出現了一瞬間的強大波動。

沒有猶豫,緣立刻改變目標,掉頭趕向了那處位置,雖然可能性極小,但說不定呢,說不定就是命鬨出的動靜呢。

憑她現在的身體素質,不過數分鐘,八神緣就趕到了咒力出現異動的地方。

看著眼前的場景,即便是她,也忍不住有些驚訝地睜大了眼睛。

出現在她眼前的,是一處視野開闊的平地,躲藏在層層掩映的林中,如同被密林護衛著的珍寶。

這片平地上,開滿了各色花朵,姹紫嫣紅,芬芳馥鬱,交織在喜人的綠意中,讓人不由得眼前一亮,即便隻是在外圍旁觀,便讓人感到由衷的愉悅和滿足。

愉悅和滿足?

緣一愣,意識瞬間清醒過來,察覺出情況的不對勁。

看見美景之時,會發出讚歎並感覺到快樂,這是人之常情,但剛剛那種水平的愉悅和滿足,絕對不是單純見到美景就能體會到的。

這其中有問題。

她駐足在原地沉思了片刻,而後,毅然決然地轉身就走。

這動靜絕對不是命鬨出來的,既然如此,那還管這閒事乾嘛?

趕緊去最後一個目的地找找線索,實在不行就隻能動身前往平安京了,再在這些小鎮裡逛下去,她就要瘋了。

怪不得平安時代咒術鼎盛呢,這裡的食物是給人吃的嗎?咒靈都不吃!

失去了垃圾食品的陪伴,八神緣在這裡呆的每一天,都覺得痛苦不堪。

面無表情地轉過身,她抬起步子正要走,身後卻突然傳來一個聲音,叫住了緣。

“施主請留步。”

還帶著點稚氣的清亮男聲在盛開著鮮花的曠野上回蕩,對方的聲音很好聽,如同溪流擊打在沿岸的石灘上一般,帶著點天然去雕飾的純粹。

八神緣卻像是沒聽到般,徑自向前走去,都不帶猶豫的。

剛走出幾步,腳踝一沉,一坨不知名的物體,已經掛在了她的腳上。

“施主請留步呀。”

她試圖甩了甩,隻可惜這個自己黏上來的腿部掛件實在太過纏人,壓根兒甩不掉。

在“荒山野嶺反正也沒人看見,乾脆做掉對方一了百了”和“停下來詢問對方要乾什麼”之間猶豫了一會兒,緣最終還是選擇了後者。

嘖,在法治社會生活太久,果然還是沒那麼快成為法外狂徒啊。

“有事嗎?”

低下頭,緣對著這個一上來就抱緊她小腿的家夥,冷冷說道。

出乎意料的,抱著她腿的這個小和尚,長相堪稱可愛。

還帶著點嬰兒肥的臉蛋又白又嫩,看著和她年紀差不多,甚至可能要更小一點。

他穿著一身黑色的僧服,圓溜溜的腦袋瓜子上,還戴著一頂草笠,此時正一臉期待地看著她,眼神純澈又乾淨,任誰都拒絕不了一位可愛小僧人的請求。

“施主,小僧有一事相求。”

“哦,沒空。”

當然,總有人是例外的。

面不改色落下一句話後,八神·冷漠無情的大人·緣抬起腳,準備繼續向前走。

可很顯然,這個新貼上來的腿部掛件,並不準備就這麼輕鬆地放過她。

“施主,施主,小僧求求你啦。你幫助了小僧,小僧也會幫助你的!”

對此,緣充耳不聞,依舊雷打不動地繼續向前走去。

而腿上的小和尚,大概是為了證明自己真的能幫助她,開始像倒豆子似的介紹起了自己的來曆。

“小僧名為源信,是天台宗僧人,精通顯、密教典,師父是比睿山的良源比丘。施主你想不想聽經,小僧可以給你講經呀……”

正口若懸河,極力表現自己真的很有用的源信沒有注意到,早在他說出自己名字的那一刻,緣便停下了腳步。

她微微眯起雙眼,看向依舊掰著手指頭,細數自己優點的小和尚,不確定地再次問道:

“你說,你叫源信?”

“嗯……”雖然不明白為什麼自己說了那麼多,對方卻隻注意到這個,源信卻還是懵懵地點了點頭,接著有些興奮地問道:“施主你認識小僧嗎?”

如果對方真的認識自己,那就太好啦!

他也是在這位施主到來前不久,才趕到的這處地方。

同樣的,他也意識到了這處花田的不對勁,這裡的花卉種類太過繁雜,生長條件也各不一樣,自然生長情況下,根本不可能長成現在這種情況。

再加上空氣中隱隱傳來的咒力波動,源信斷定,這裡必定存在著一隻咒靈,等級還不低。

不管是作為僧侶還是咒術師,他都無法在知道這裡存在咒靈的情況下選擇離去,他必須得留下,查清楚藏在這裡的咒靈,具不具備攻擊性。

隻是他的術式偏向禁錮保護,沒有什麼攻擊性,無法做到獨自一人祓除詛咒。

就在他糾結猶豫的時候,這位一看就實力不凡的施主,出現在了他的眼前。

一刹那,源信的眼睛就亮了。

看著眼前,正睜著對亮晶晶的雙眼望著她的小和尚,八神緣意味深長地勾唇一笑。

源信嘛,你很有名哦~

在佛教的曆史上,他是淨土宗的教祖之一,著有的《往生要集》,更是被奉為後日淨土宗的教典。然而,在咒術師的曆史上,對方還有個更響亮的稱呼——【獄門疆】。

研究咒物的那段時間,除了一些高專收藏的咒物之外,她還曾經鑽研過曆史上有名的咒物,其中就有【獄門疆】。

它是活生生的結界,在源信生命的最後,他的肉身化為了特級咒物,並一直流傳在咒術界。

咒術曆史上曾有些名聲顯赫的咒術師得到過這件咒物,隻是隨著時間的流逝,它的去向也變得撲朔迷離起來,上一次聽到這個名字,還是從羂索的口中得知的。

對方可是親口說過,曾經想用【獄門疆】封印命的呢,可見這件特級咒物,此時正在他的手上。

羂索、能夠轉移身體的術式、夏油傑、【獄門疆】、還有那篇文章裡所說的“離開、傷害、封印”……

八神緣一愣,種種線索串聯在一起,靈光一閃間,她的腦海中,忽然浮現出個大膽的猜測。

她曾經試圖在那篇突破下限的同人文中找到線索,隻可惜除了鬨出許多誤會外,一無所獲,因此便也隻把那篇文章當做前世好友惡趣味的分享。

但如果說,其中確實有線索,隻是被她忽略過去了呢?

夏油傑是真實存在的,他叛逃咒術界的“離開”也是真實存在的,對五條悟內心的“傷害”亦能看做一種傷害,那麼,“封印”這一詞,又從何而來?

假如羂索真的占據了【夏油傑】的身體,又擁有【獄門疆】,為了達成他的目的,他會選擇封印誰?

答案顯而易見,現代最強咒術師——五條悟。