宋

趙頊（宋神宗）聽著天幕言語,神情莫測地掃過身後大臣，古騰堡印刷術是好，可惜不適合大宋。

當年真宗親寫‘書中自有千種粟,書中自有顏如玉’勸世人讀書,經過近百年時光,大宋為官者與盛唐官員相當（約3萬），而大宋國力卻不及大唐,冗官已是大宋拖累！

他半垂眼眸，現今京師設國子學、四門學、宗學等十門學科,僅太學學子便有三千一百餘人,還不論地方郡縣學子。

大宋,並不缺讀書人！

趙頊撥動手腕上的珠串，眉目冷淡：如今大宋雕版印刷術已能滿足眾多學子,根本不需要技術改進。

對朝廷而言，習經者愈多朝廷花費越沉,對國毫無用處！

並且...他雙目晦暗，不能助他改革的官員拿來有什麼用？

【一個行業想要發展，要麼國民離不開它,如造紙術、農耕技術等。

要麼它能帶動一片產業鏈發展，如絲綢、陶瓷等物。

咱們印刷術為什麼會落後那麼多？

除了東西方思維不同，造成社會背景不同外，最重要的是印刷工匠保障不了自己的生存！

古騰堡發明印刷術後，不僅自己開了工廠獲得財富,連圍繞在他身邊的出版商都得了利！

有利潤就能推動行定發展，那咱們工匠呢？】

宋

沈括暗自思索：“工匠位卑，但在匠人在後人心中很受重視？”

想到先前的化學製作的炸彈，他頓時明白什麼是科技改變世界。

但...他心中憂愁,朝廷會重視工匠嗎？

而畢昇等匠人卻已經決定：後人敬重他們這些泥腿工匠，他們就不能給後人丟臉！

專研！

他們現在有寫工、刻工、印工及裝裱工，各節點分工明確，他們去找製墨人合作，肯定能研究製出油墨！

一定能把活字術產業鏈發展出來！

他們不比古騰堡差！

【宋明時期是印刷業發展高峰，但工匠卻沒吃到行業紅利。

萬曆時期刻工每百字約銀四分，要知道當時的僧人每日飯食要錢一分。

這點工資根本養活不了家小。

到清朝時最高級彆的印刷工是武英殿印刷匠。

以刻字工工資為例：每刻百字得銀八分，康熙時期熟練工每日約刻百字，收入八分。

與明朝相比，工資翻倍的結果…還是吃不上飯！

專業人士吃不飽飯，其行業就無從發展！

到嘉慶年間，刻工忍無可忍要求加工資，最後得百字飯補銀兩分，刻百字加一分。

加工資對印刷術發展有用嗎？

沒用！

因為刻字刻錯了要賠錢啊】

唐

李世民沉思：大唐的工匠能養得起家小吃得起飯嗎？

他關心國家朝政，臣子家事，卻

從未正視過工匠群體，經過天幕數次講述，他已明白後世用科技推動行業發展，朝廷指引發展方向。

那他大唐有沒有可借鑒的地方？

他與房玄齡等人商議：養蠶術已傳至西方，但紙的技藝還在朝廷手中，他們可以造紙遠銷西方及阿拉伯島，為大唐賺取利潤，為貞觀後期改革做準備。

杜如晦沉吟幾息，提議道：“後人不是說阿拉伯書籍甚多嗎？咱們也可以吸取阿拉伯長處為後人改革做準備。”

他們無法掌控神跡講述內容，既然如此不如由朝廷出面引導民間走向，使各業不脫離朝廷管控。

天幕好奇道：【不知道刻字工有沒有乾活一月倒賠錢的事例發生？

真有的話就是黑色幽默了！

那南方印刷匠呢？

最高級彆的武英殿工匠都養不活家小，更彆提南方！

南方印刷工匠技能專業，但被他們當做副業乾，主業還是地裡刨食！

無論南北工匠，他們都養不活自己！

更何況在大清乾印刷匠還挺危險！

畢竟大清文字獄牽連太廣了！】

民間

聽到天幕為自己說話，各業匠人抹著眼淚：辛苦整年填不飽肚子，他們苦啊！

刻字工柳娘放下刻刀摸了把眼角，強笑道：“原以為仙人講的都是大人物，沒想到還關係咱們呢？□_[]□來[]♀看最新章節♀完整章節”

滿臉皺紋的印刷工接話：“人家是仙人，肯定跟那些大老爺不一樣？”

先前說的黃道婆不就是布衣？

後世還有童養媳做到少將的李貞將軍，也是貧苦人啊！

他們聽著仙人親切的話語，眼眸儘是羨慕：後世好啊！有飯吃能得尊重，不知道他們死後能不能投胎後世？

【哪怕印刷匠不識字，不管被迫還是無意參與，一樣被殺！

康熙時期蘇州書坊的工匠王雲蛟、湯達浦等七十幾號印刷匠，因書坊印製明史被判淩遲處死！

刻字匠行刑前大哭：我上有年邁老母，下有妻子，我死妻可改嫁，誰又能養我老母呢？

在生死面前，誰還顧得上行業技術發展？

並且大清的識字率不超20%，明朝大約有六十萬秀才，清朝多少？

46萬人！

清朝印刷業從本質上就在倒退無發展！】

明

朱元璋臉色頓變：等等！刻明史被淩遲？

後朝修前朝史書已成慣例，以示自己得國之正。

朝廷有寫史記，地方記縣誌，民間私記史者，隻要不犯朝廷忌諱即可言書。

而大清卻斬民間寫史者，為什麼？

朱元璋面色難看，負手沉思：難道大清得國有問題？

還是說他大明太得人心，人人想複明？

思索半晌還是不得要領，氣悶道：“這小妮子說話藏半截，一點都不亮堂！”

朱標無奈：“後人在講印刷術！”

被反

駁的朱元璋振振有詞：“不能跑題嗎？她那麼喜歡跑題為何不跑大明？”

站在角落的朱棣一時嘴賤：“後人她不。”

本就憋屈的朱元璋聽聞大怒，脫鞋砸了過去；“我打你這個鱉孫！”

天幕輕歎：【明朝萬曆十八年時，西方印刷術就通過天主教會傳入大明，但明人不懂西洋文字，對西方印刷技術並未在意。

到清朝時皇家已正式接觸到西方印刷術，用銅做印版用於刻印地圖及圖畫。

如意大利傳教士馬國賢刻印的避暑山莊圖，用的就是西洋技術，其中墨水是專門調配的硝酸水。

此刻一出受到康熙讚賞，但使用範圍還是局限於宮廷，對民間影響甚微。

讓民間接受並興起的是石印技術，是道光年間傳教士為了傳教，把此技術引進國內。

為了更好地印刷福音書，傳教士們在廣州發展出兩個石印所】

【石印法是匈帝國人費爾特發明，他利用油水不調和的特性，把特製藥墨書字寫於石上，待其微乾時，用紙壓之即成。

石版初次成本比較高，印前還需要做濕石、為石清潔等繁複的準備工作。

但它與雕版相比，石刻省時省力印製方便，筆畫清楚便於印刷各類文字，在小本印刷中成本最低，被清人稱為‘吃墨石’。

石印技術在五十年後的光緒時期得到普及，在1905年時發展得最為鼎盛，那西方呢？】

唐

杜甫想起廉價的棉花，看到後世低廉的書籍，忍不住讚歎：“工業化真好，價廉物美，人人皆可享得。”

他遠祖是西漢杜周，祖父杜審言是西晉名將杜預後裔，是累世的官宦人家。

所以他能讀書識字，習得經緯之才。

工業化要用鐵，鐵受朝廷管製難以得到，不知天幕講的石印技術，他大唐能否製出。

杜甫放下酒杯輕歎：若大唐人人能讀書就好了！

天幕語氣無奈：【西方印刷業步子邁得更大！

1886年美籍德人麥根泰勒發明了鑄排機，也叫賚諾鑄排機。

它將排版與鑄字合二為一，是標準的工業化自動鑄字排版機，它可以自動設置間距，每次可一次性鑄排一整行鉛字。

工人每小時能檢排五千到七千個字母符號，完全拋棄了古騰堡的半手工操作，進入量產化排版印刷。

賚諾鑄排機被稱為世界第八大奇跡，它讓印刷書籍來得更快更便捷，用此機器半月就能出版一本數百頁書籍。

書籍報刊價格下降到工人也能購買。

最重要的是西方報紙得到大力發展，讓世界信息流暢於民眾，讓科技文化傳播得更加廣泛，讓科學技術蓬勃發展。

這也是為什麼說印刷術是進步之母，國家盛衰關鍵的原因】

漢

劉徹神情不悅：“後世還在手工印刷，西方就變成機械了？”

差距也太大了！

天幕

曾放過棉花機械的影像，他知道機械造物的恐怖能力，相當於一無甲無馬的漢軍與匈奴對抗，漢軍打得過才怪！

汲黯望著天幕輕歎，大漢都在摸索變化改革之路，怎麼後世倒比不上他大漢呢？

【西方出現機械自動排版機，而國內還是人工石印，打得過嗎？

打不過啊！】

【在鴉片戰爭後，西方對如何印刷中文進行了研究。

約1834年左右，法國活字專家勒格朗在華夏留學生的幫助下，采用拚合字來解決漢字問題。

為了減少字模，他把字偏旁給拆分，如碗拆為石和宛，刻出一千一百個基本漢字模型，和二百十四個偏旁，這樣就能節約數千個字模，利用基本漢字和偏旁就能組成兩萬兩千七十一個漢字。

為了讓排字工人快速拚合字體，他用偏旁部首給漢字分類時，采用了字母數碼標記。

他的分類方法到現在還在用，最明顯的就是字典查詢法】

西夏

刻字司工匠聽到漢字拆分一愣，他們是不是也可以拆分西夏文字？

隻是…刻字司長官犯了難，西夏文字結合了藏文、漢文以及回鶻文特點，其複雜程度比漢文還難。

該怎麼分？

他拿起一本漢文，很容易分解出漢字的偏旁部首，在心裡稍稍規範一下，就可以組成基本的字體部件，與單字組合。

刻字司長官摩挲著書上墨字沉思，他是漢人習的是儒家經典，而今西夏文複雜難排，不如…上報朝廷改為漢字？

【經過他的分類法，工人隻需要認字母數碼，就能印刷中文聖經，孔子老子等著作。

1844年燈塔國戴爾在此基礎上，進行了字體等缺點改進，並增加了活字字模，在當時算很大的進步。

但它是成本抵不過石印，技術流傳於曼穀、香港澳門等地，後來搬到寧波和上海，其印刷範圍也局限於傳教經文，及部分經典文著】

【隨著賚諾鑄排機在西方的普及，國內愛國人士想要改變印刷業，追上西方文化傳播腳步。

30年代林語堂先生花費12萬美元研製出的中文打字機（叫明快打字機），功能根本比不上西方鑄排機。

操作複雜功能少，根本無法推廣。

至於為什麼後續沒有繼續改善？】

天幕幾乎喊出了聲：【12萬美元啊！幾乎讓林語堂破產！

要知道現在燈塔國的初中老師年薪不過五六萬啊！】

唐

武則天看著天幕上展出的圖像，一個大頭小兒張大嘴大喊：30年代的12萬美元，老值錢了！

忍不住挑眉：後世朝廷國威何在？竟然要民間散儘家財研製機器？

並且…後世西方國力增長過於快速，工業化真能帶來的價值巨大，但朝廷真能駕馭它嗎？

民間

那老學究聽到林語堂花費巨資研究器物，立馬抖起來：“看看，看看，這才是好男兒，女子怎

麼比得？”

可惜無人在意他，其注意力都集中到神跡上：西方越過了後人?_[]?來[]♀看最新章節♀完整章節，他們該怎麼辦？

後人能奮起直追嗎？

【咳咳，這隻是原因之一，最大的原因是中文太過複雜！

西方鑄字就26個字母，一套大小字52組，加上各種符號不超百字。

而中文呢？

以論語為例：它共計15918字，僅常用單字要1339個，算是簡單的著作；

要是印一套四萬七千字的《康熙字典》，要怎麼排字？

彆忘了當時的字體是筆畫繁複的繁體字！

除了繁體字外還有異形字體。

大家還記得茴字有幾種寫法嗎？】

明

朱棣轉身問群臣：“知道是茴字有幾種寫法嗎？”

大學士解縉等人面面相覷，他們平日寫茴字就寫茴，誰還研究有幾種寫法？

內閣首輔黃淮鎮定道：“茴通回，有人將茴寫作回”。

左侍郎蹇義接口：“茴亦可寫作囘和囬”。

翰林編修楊士奇作最後補充：“還可以寫作廻”。

朱棣聽罷擺擺手：“如此多的通假字不夠量化，朝廷該行文字工業化才是。”

說著話一轉，下詔道：“楊士奇，文字工業化由你操辦，規範後發行各府縣，命天下人學習！”

楊士奇…楊士奇能說什麼呢？

陛下都講工業化這麼時髦的詞了，他還敢不接令？

或許是想要調節下氣氛，天幕轉了個小話題：

【裡經常寫辦報紙推廣信息，排版不解決根本辦不起來。

宋朝時期就有人在書刊上打廣告，但也是小範圍登刊。

不是古人蠢不能發明報紙，而是沒能突破技術瓶頸】

秦始皇&劉徹&李世民&朱元璋：詳細說說，印刷問題朕自行解決！

【西方技術衝擊東方後，小日子見漢字無法讓國家普及教育，立馬拋棄漢字向片假名滑跪，就是為了適應西方鑄排機的印刷方式。

而咱們的選擇呢？

1.簡化漢字推廣白話文；

2.棄漢字改拉丁文；

無論哪一樣，都要讓適應當前印刷業機，掌握文化傳播，推動國家各業發展】

趙匡胤眉眼下壓：好幾次都聽後人講廢棄漢字，原來是這麼回事。

正思索間就聽天幕重重地歎氣：【到底是放棄漢字還是簡化漢字，兩派一直爭論不休！

無論是哪個方案，都有支持反對的爭論。

為了推廣白話文，錢三強父親錢玄同甚至放下狠話：‘漢字不滅，中國必亡’！

推什麼白話文？

直接上拉丁字母，把漢字掃進曆史堆去！

一番言論炸得當時文人有些茫然，然後紛紛反對拉丁化，白話文推廣的關注度頓時少了許多。

迅哥兒根據

此事寫下了著名的開窗理論：一群人擠在房內，如果有人說想要開個天窗看風景，就會有人阻止反對。

但是他說要砸了天花板看風景，周圍的人就會說那不如開個天窗】

民間

正纏著娘親買糖糕的小兒聽到後眼前一亮，立馬抱住娘親大聲道：“我要吃奇聚府肉宴，我要吃奇聚府肉宴。”

見娘親看向他，他瑟了瑟身子逞強道：“不吃也可以，除非你給我買糖糕。”

婦人舉起巴掌獰笑：“還想吃糖糕？老娘讓你吃巴掌炒肉！”

“哇！娘彆打疼！”小兒哭著捂住屁股非常委屈：“那迅哥兒胡說，開窗根本沒用，假的！”

被埋怨的迅哥兒連連擺手：我不是，我沒胡說！”

周圍人被小兒這番言論逗的大笑，小小年紀有才智，長大定然不凡，哈哈哈！

【為了反駁漢字拉丁化，現代語言之父趙元任寫下石室詩士食獅史，問天下人：怎麼把這99字翻譯成拉丁文？】

秦

秦始皇望著天幕上石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅，施氏時時適市視獅…念到一半隻覺舌頭打結。

中文都讀不清，怎麼可能翻譯成拉丁文？

他腦中一轉，立馬明白這99字含義，棄漢字轉拉丁文就要舍棄許多文化傳承，沒了漢字的華夏還是華夏嗎？

【在讚成拉丁文的人士看來，華夏已到了生死危急時刻，談民族文化傳承是奢侈問題。

當下要解決的是亡國滅族問題。

華夏因文化過於深厚，傳統力量過於強大，新興思想難以改變現狀。

傳統力量對上西方新型科技，打不過啊！

看看隔壁小日子明治維新改革，廢除漢語，摒棄漢文化投入西方懷抱，獲得國力改革成功，華夏為什麼就不能進行西化改革？】

漢

劉邦咂咂嘴往後一靠，調整了半躺姿勢：“為什麼要二選一？直接兩者相合不行？”

西方有西方的好處，華夏也有華夏的長處，你們後人懂不懂取長補短？

不過…他雙手壓在腦後，側目對蕭何道：“幼兒識字的確困難，你說該如何簡化識字步驟？”

天幕講了，大漢缺人才缺到他曾曾好孫兒劉徹時期呢，他得想辦法給朝廷種點人才種子，免得徹兒無人可用。

劉恒&劉啟：我們呢？

對於陛下的話，蕭何默默地拿起n多竹簡向他表示：陛下，自神跡降臨以來，臣堆積政務如山，忙不過來了，要不你看看修仙的張良？

劉邦看了眼蕭何烏黑的眼圈陷入沉默：…你努力，乃公找他去！

【無論是漢字拉丁化還是堅持漢字簡化推白話，都是對當時國內前路的一種摸索。

那時國家飄渺，前途未卜，無數人在黑暗中蹣跚前行。

西方國力讓人驚悸，國家滿痍使讓人心痛，左邊是小日子成功案例，右邊是流傳幾千年的本國文明，站在中間的國

人自問：如果不西化我們能走出自己的路嗎？

百年後的我們想告訴先輩：能！】

天幕斬斤截鐵的語氣讓人眼眸一酸，無數人肅緊了神色聽她講述：

【1956年前輩們撐起華夏脊梁?_[]?來[]#看最新章節#完整章節，強硬地告訴世人：我們不全面西化，我們堅守漢字，走華夏自己的路，守住咱們的民族傳承！

於是這場在建國後還在爭論的漢字是否拉丁化，在‘漢語拚音方案（草案）’頒布後結束！】

天幕的語氣讓人振奮，但隨即又讓人感到無奈：

【那咱們的印刷業發展得如何呢？

還跟不上世界的腳步啊！

50年代時還是在用人工排鉛，錯字頻發、製作程序繁瑣，報紙排版到出版需要三天左右，出版書籍更慢，一本數百頁的書籍出版需要半年到一年左右。

而西方蒙納公司在1957年發明了四行式鑄排機，此機可以插入公式，提升26%的排字效率。

到1900年照相排字機的理論出現，把技術有了翻天覆地的大改革。

原本的金屬印刷術，變成了激光雕刻，其技術堪稱世界領先！

照相排字機出現後的第一本書印刷書就是奇妙的昆蟲世界】

北宋

蘇頌望著天幕上展出的書籍，其中昆蟲印刷栩栩如生，細節處纖毫畢現。

他對比了案桌上‘草本圖經’，輕歎：原以為朝廷描繪了933幅圖，已是當世頂尖，與後世相比…

宰相蘇頌面無表情地拿起草本圖經，整理好衣襟準備進宮面見皇上（宋神宗趙頊）他大宋當再革印刷技術！

【為了追上西方腳步，王選院士帶領團隊苦研四年，在1979年創造出漢字激光照排技術，它通過激光掃描解析字形用於排版和打印，為了紀念這重大時刻，這台漢字激光排字機取名為——華光！

直到這時咱們終於趕上了印刷業發展的晚集。

但外面的世界早就變化，計算機開始大行其道，為了讓漢字在計算機中呈現，1983年，王永、民教授發明了五筆輸入法。

台灣朱邦複先生依靠acsii碼開發出倉頡係統。

1993年，朱守濤教授發明了智能ABC輸入法，它兼容全拚和雙拚，還開創了簡拚，並支持全拚簡拚混拚。

到此刻咱們的漢字終於追上世界的步伐，傲立世界不被西方拉丁文同化，走出咱們華夏自己的路】

民間

“好耶！”看著天幕上各教授的圖像，民眾爆發出巨大的喝彩聲：“後人厲害，王選先生千古，朱邦複先生千古，朱守濤先生千古！”

神跡三番兩次為他們說話，加上仙人講述的是後世世界，關係到他們家族後世傳承。

所以民間對仙人非常親切，聽到華夏落後東方俱是提心擔憂。

聽到華夏趕上西方時，忍不住大聲叫好！

甚至有戲班子敲響戲鼓，讓整條街都熱鬨起來，人群歡呼像是過

節。

【現在咱們印刷業已經發展出一個巨大的行業體係，涉及出版業、包裝業、紙製品業、電子業等等。

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咱們現在的印刷業產業規模全球第三，所以咱們國家的圖書業也非常發達】

【補充下，因為咱們使用漢字，整個國家是方塊字群體集中中心，人群集中、群體廣泛能讓出版商薄利多銷（原因之一），所以咱們國家的圖書價格要比國外便宜。

為了讓民眾感到知識的快樂，咱們各省市、縣城都有自己的圖書館，以國家圖書館為例：現藏書有四千三百二十六萬餘冊圖書，市級圖書館都有百萬冊藏書量，如重慶市圖書館就有三百餘萬冊圖書】

天幕放出一段影像，書，全是書一冊冊地陳列在書架上，天下人看到有曆史、地理、農業、文化、教育…一時間眼紅不已。

在聽到神跡講這是國家為他們打造的知識海洋，任何人都可以隨便看，按規矩借書還書，即可暢讀時，眼淚一下就流了出來。

朱買臣想到自己在大雪天下跪求人，隻為了借書讀文，而後人…後人竟然可以隨意讀書，他們實在太有福氣了！

司馬遷望著看不到儘頭的圖書，羨慕得快哭出來，神啊！讓他去後世吧！

他願意老死在圖書館！

年幼的小兒眼巴巴地拉了拉大人衣角：“爹，天上好多書啊！”

年輕的爹一把抱起他，貼了貼兒子臉蛋：“等咱們印刷術有成，爹讓你讀書好不好？”

小兒咧嘴一笑，露出幾顆小米粒：“好！”

自大秦統一六國後就，他將書簡全部搬回藏室，認為大秦書卷數量是曆代之最！

現在看看後世…

秦始皇&劉徹&李世民&朱元璋：原來朕這麼窮？還比不上後世市級圖書館，好氣！

天幕才不管皇帝們氣不氣，說著印刷術的結束語：【倉頡創造文字，蒙恬發明毛筆，蔡倫改造紙藝，韋誕是製墨祖師，畢昇發明活字術，匠人推動雕版印刷的發展。

文字、筆、紙、墨及印刷，是華夏文明的重要工具。

但對於西方而言，造紙術和印刷術讓科學、文化藝術得到廣泛傳播，從而引起西方宗教革命。

而火藥和指南針，奠定了軍事改革和航海技術的基礎，西方最終迎來資本主義爆發，主導世界】

秦

滿臣文武一怔，蒙恬發明毛筆？

隨即轉頭刷刷地盯著蒙恬：你是筆業祖師？

蒙恬懵逼：啊？恬也沒想到啊！

好耶！群臣歡呼：他們大秦終於再次上榜了！

蒙恬惶恐：“你們忘了陛下是榨菜業的祖師嗎？”

秦始皇：閉嘴，朕是皇帝祖師！

【是滴，四大發明是西方提出來的，但最初西方不認，認為火藥是羅吉爾.培根發明，印刷術是約翰.古騰堡。

但咱們有憑有據的曆史記載讓西方無話可說，認可中國古代的價值！

至於指南針的祖師爺並無人選，在此我將其歸為——人民】！