殿內燭火劈裡啪啦作響,新上任的計使張蒼擱下筆，費力地掀開眼皮，看了眼魂飛天外的程邈,頓覺兩人都是同船合命，皆是苦煞熬夜人！

原本他乾著喜愛的圖書管理工作，誰料師兄李斯受刑後，竟大力向陛下薦他推為計使。

他不僅要核算‘鹹陽大會’所需糧草費用，還要協助師兄進行大會統籌。

從上任到今日,已連轉不休忙活七日,著實苦也！

張蒼決定下衙後就寄信問候各處師兄弟,暢談秦皇大誌,誠邀各師兄弟到鹹陽把臂暢遊。

總之一定要逮人乾活,不能讓他一人乾苦活。

坐在他對面的程邈終於雲遊回神，察覺到張蒼目光，他艱難扯出一個難看的微笑。

他被陛下委以重任，固然讓人心折,可三旬內改當今字體傳至天下,實在強人所難啊！

他僵硬的眼珠子落到案上的樣本，再次歎氣，罷罷罷,陛下對他期許甚重，他無以為報,隻能儘心改之，早日完成陛下重任。

少頃有仆從躬身進屋,恭聲宣詔道：“兩位大人，陛下宣大人進殿。”

陛下宣詔？

因忙碌導致腦子遲鈍的兩人，怔愣幾瞬後才反應過來,相互對視一眼後，略略整理衣裳，強打精神往正殿而去。

入殿後才發現滿臣文武儘皆困頓疲倦。，一望便知同是苦煞熬夜人。

兩人心裡有水平：不知秦又有何事發生？

宋

郊外，趙匡胤一身大朝禮服，滿臉肅穆地聽著神官祝鑄天地：“陛下紹天之統，受天之命...以金為德，顯黃帝之嫡緒，彰聖祖之丕烈...”

自天幕現出後，他察覺到後人對三皇五帝尊崇，當即同意趙普等人建議：

唐太宗都能認老子李耳為宗祖，他為何不能追封軒轅黃帝為趙氏先祖？

至於軒轅黃帝不姓趙？

沒關係，譜上記載趙玄朗為趙之始祖，是趙‘宋聖祖’；第二世轉生為軒轅黃帝，邏輯完美。

暖洋升至當空時，當神官道出最後一句祝鑄：“聖祖尊號曰：‘聖祖上靈高道九天司命保生天尊大帝’，願聖祖庇福大宋，大宋萬萬年！”

趙匡胤率先向始祖下拜，向天下人以示他接後周皇位，是天命所旨，才能撫育蒼生，德被萬民。

祭祀結束後，一行人回到宮中，剛進殿就見眼前突現一張熟悉的黑塊，趙匡胤一愣隨心生狂喜：

朕才祭完始祖，代表神跡的天幕就此降臨，天命在朕！天命在朕啊！

再次耐心等待一炷香後，畫面微閃，輕柔自然的音樂響起，緊盯天幕的曆代君臣，心緒瞬間同步：來了！

天幕一片朦朧，伴隨著柔和的輕音，天幕開始蛻變...

遮擋的朦朧漸散，亮橘色的光霧乍現，越來越亮，至到一舉撞破湛藍的天色，露出耀眼霞光，如金波翻湧甚為壯觀。

君臣呼吸一頓，上個影像是廣袤暗藏殺

機的森林，這是旭日東升？

憶起天幕曾言唐太宗‘耀耀聖君’，難道天幕要講唐太宗李世民？

唐太宗功蓋宇宙也，後世會怎麼評價？

眾君臣神情大震，凝神望向天幕：

漸漸的一輪金烏自雲層跳出，地照亮整個田地，金色霞光映在山川河流、田野雲海...世界所目之處，皆受華光照拂。

宋

趙構望著天幕點評：“唐太宗除了喜歡自比湯武、成康外，算是賢君，隻納諫上不如漢文帝至誠。

人君想要治下，就需要至誠臨下，才能政通人和。”

他身旁的秦檜微笑奉承：“文帝雖然至誠，但學識文采猶少，太宗雖善問學，但不是誠心納諫。

今陛下至誠、問學都超越此二君王，他日定重現先王聖治！”

本因天幕再次出現而鬱鬱的趙構，再次展顏，讚賞地掃過秦檜，捊須矜持道：“重返先王聖治，朕誌願也。”

天幕影像仍在繼續：陽光熾染下，萬物生長，一片生機勃勃...陡然間然暖日光芒大射，變為炙炙烈日焦烤大地，原本茂盛的山川澤，在盛陽下儘皆枯萎.

被打斷廷議的始皇，默默地讓人備好筆墨竹簡，嗯，看天幕影像，想必又是一人皇。

隻不知是後世那位，為君者如炙陽烈烤大地，莫不是帝國也亡於他手？

終於天幕傳來聲音：

【太陽是太陽係的核心體，所有行星都圍繞著運轉。

世界不能離開陽光，無陽光樹木糧食無法生長，而陽織過烈，又焦苦大地，餓殍當道導致民怨沸天，當太陽西落時又有餘輝映萬民】

聽完天幕描述，李世民臉色鄭重地放下手中輿圖，天幕說的是他？

耀，光也，難道他老後犯渾？作出不可饒恕之罪？

他面色凝重地回望群臣，魏征直言：“陛下聖德天下伏惟，何懼後人評之？

再則曆代史書多有瑕疵，後人若誤陛下，臣等親當著書辯之。”

秦瓊等臣起身伸衣相拜訪：“陛下聖德臣等伏惟！後世之語又何懼之。”

“好好好”李世民眨掉眼中水氣，豪情頓生，挺胸壯言道：“吾與眾愛卿為君臣佳話也，眾卿請坐，共觀天幕後世談。”

‘後世談’民間對天幕的稱呼，首個天幕結束後，大唐掀起先王考古熱。

經天幕將華夏與西方對比後，有百姓豪強為商王後‘婦好’修建祭祠，供奉貢品，以謝她率軍驅趕外族，鎮守邊疆不教華夏滅種。

當旬出生的新的女兒，大多取名為‘好’，期許她如婦好那般身體強壯，平安長大。

【他是頂層帝王‘龍鳳豬’中的一員，他是最接近‘君主論’中的完美君主形象。

他所有行為、手段、過程都隻為政治目的服務。

他薄情不寡義，亦不怕留下惡名，敢大刀闊斧用暴力手段推翻阻擋他的人和事。

不同的是他不信宗教，因為他有更大

的野望——成為神君遨遊天下】

漢

天幕降臨時，劉徹正拉著幾個近臣小宴，聽見天幕描述，隨手放下酒杯，挑眉道：“君主論？好大的口氣。

連韓非子、商君書等術勢書籍，都不敢以君主作為論目，這本書居然大膽論君主？”

廷尉張湯略微思索：“怕是後人所著。”

換任何朝代定是‘大不敬之罪’，輕則丟官重則腰斬，後世被夷俗所侵，行事才會如此無禮大膽。

說罷又覷了眼上首踞坐的陛下，心裡犯起嘀咕：天幕所說完美君主，似乎有點眼熟？

陛下不就經常求神置祠？

唐

聽到李世民心中微微失落，他不信神，他不是天幕所提君主。

唉，自從聽後人誇始皇後，他也想聽後世對他誇誇誇啊！

始皇昂首細觀完美君主條例，微微眯起眼，他將自己帶入君主論，似乎也很契合完美君主？

贏稷&贏駟：好像是寡人？但寡人不信神。

劉邦（面無表情）：換個姿勢聽天幕要講個啥！

趙佶：說的不就是本道君？

朱厚熜：完美君主朕行！

朱元璋&朱棣：聽聽後人怎麼說。

天幕低沉的男音在停頓幾息後，又慢慢開始講述：

【如果說始皇是規則的製定者，他就是民族性格的塑造者。

他將朝廷身份從守夜人，化為市場乾預者，以鐵血手腕樹立漢家天威，聲赫西域。

他就是始皇大一統模式的集大成者——漢武帝劉徹！】

漢

劉徹正吃味後人老愛秦始皇時，突然就聽見自己的名字，瞬間瞪大了眼：漢武帝果然是他？

宴上臣子一愣，隨即激動起身道賀：“聖德傳於後世，名留千古！臣為陛下賀！”

後世尊崇秦始皇，聽天幕語氣，似乎將陛下與始皇並肩？

怎麼辦？有榮與焉的同時又開始擔心，大地都被烤焦了啊。

陛下你悠著點嘞！

不聽不聽的劉徹，壓根不理群臣眼中期冀，矝持地瞭了眼天幕，滿意地點點頭：後人不錯，知朕功德，秦始皇為祖龍，他嘛...

他掃過殿內天幕，竭力穩住面部表情，滿臉求問：“隻不知天幕所說的‘鳳’是何意？”

丞相公孫弘見自家陛下得意之色掩藏不住，哪能不知他想要誇誇誇，立即道：“鳳為百鳥之王，有不死之能，是四靈神鳥，後世是在讚陛下為鳳邸之君啊。”

“唉”達到目的的劉徹壓住嘴角，側目向衛青抱怨：“龍鳳皆為神靈，後世豈能讓豬與它等並立，豬，彘也，聽著不雅，有失體統。”

老實人衛青：“或許那位彘君勇猛豪壯，是亞曆山大那般的軍事大帝？”

說著他眼神不由自主瞟向天幕，瞳孔瞬張，秋風客後的是什麼？

【姓名：劉徹

民族：華夏族，

漢朝人

彆名：秋風客、彘兒；

獲得成就：加強中央集權、尊崇儒術、幣製改革...

愛好：□□個性簽名愛好者、修仙】

滿臉笑意的劉徹突然僵住，彘兒？他怎麼會是豬？

朕那裡像豬了？

豬豬不解??來[]看最新章節完整章節，豬豬委屈：“秦始皇被尊稱為‘千古一帝’，又有祖龍彆稱。朕呢？那朕呢？”

說好的集大成者，民族性格的塑造者呢？

說好的後人愛朕呢？就這？

秦.沛縣

還是劉三的劉邦坐立不安地瞅著瑩白白的天幕，一荀前他見過此物，它曾覆蓋整個大秦，威震天下，如今卻獨自展到他跟前，講述著與他無關的話。

他不明所以：漢武帝劉徹是誰？

跟他有何關係？都姓劉，難不成是我兒孫？

嘶～向來膽大的劉三被逆上猜想嚇得驚跳，隨即胸口熱血沸騰起來，自己竟身懷天命？

否則為何天幕獨展他眼前？

宋

才上任禦史中丞的司馬驚愕出聲：怎麼會是‘竭民財力’、‘奢泰亡度’、‘窮兵黷武’的漢武帝？

後人不習聖賢之說嗎？

先有暴秦稱為‘千古一帝’，現在又讚橫征暴斂的漢武帝？

他宋朝太宗、仁宗如此聖賢不提，竟崇暴君，簡直豈有此理！

他的憤怒天幕後人並不知曉，仍是在繼續講述：

【劉徹與大多數沉穩皇帝相比，他的性格極為鮮明、強烈，驕傲如烈火。

如果看他首創的年號，就如同今天我們看同學的□□個性簽名：

如泰山封禪後，如此激動神聖的事，一定要讓天下萬民知道朕的偉業。

怎麼不動聲色地宣揚？嗯，大手一揮，改年號為‘元封’。

當星空出現‘有星孛於東方，長竟天’的異象時，漢武帝表示：得改個年號表達自己感受，元光年號就此出現！

在汾河上得到了一尊寶鼎，不得向世人宣布宣布？

要怎麼紀念今年祥瑞呢？改年號吧，‘元鼎’就不錯嘛。

連遇乾旱怎麼辦？

朕要修德勤政，感動上天，讓天降甘霖，滋潤大漢。

於是太初年號更改成’天漢’，即‘天河’，表示：老天給個面子快快下雨！

後期打匈奴失敗？

不行，朕要奮起努力，“回歸本來開始”“蕩滌天下，與民更始”，把年號給朕改了，就叫‘太始’】

漢

劉啟抱住十歲的太子，聽著天幕詼諧的講述，低頭看了眼還是肉乎乎的劉徹，輕輕捏了捏他，輕笑：“你倒會折騰。”

眼下紀念時間，都以君王位年數來紀年，彘兒，不對，是徹兒的紀年方式不錯。

還能統一各諸侯紀史時間，徹兒之策，為父抄了。

年歲還小的劉徹噘嘴哼哼：“改來改去，孤喜歡！”

所幸天幕語氣恢複嚴肅：

【漢武帝推行年號是為中央集權，漢初施行並郡製，各國諸侯紀年方式重返春秋戰國，年歲記載混亂不一。

以年號紀年，也是整合諸侯的一種方式。更是向天下宣揚美好寓意，展示天子聖德。

沿至後代，更改年號甚至成為正統標誌，若沿用舊列年號，有臣服前朝之意。

所以小日子至今有更改年號的傳統，意示日本皇家正統。

從漢武帝十一個年號中，建元為首個年號，雖然是封禪後追封的年號，但對於華夏曆史、漢朝都極為重要。

建元，重建天地之意。

漢行黃老製度，做好國家守夜人，讓民休養生息，為何漢武帝卻要急切做個乾預人？】！