第17章

（曆朝代對後世作出的不同決定，季路安並不知曉，盯著PPT無奈地摸了摸鼻子，一不小心又跑題了，難怪他的語文總在及格線上掙紮，不過見各同學並不反感這一嘴，他還是悄悄地鬆了口氣）

【自古財錦動人心，何況是紙醉金迷的奢侈地，科林斯雖有強大的海軍，但地理位置太過微妙，因此一直力致保持雅典與斯巴達的平衡關係，和煽風點火！

在‘薩拉米斯海戰’時（雅典與波斯帝國對戰），科林斯派出二十艘海軍戰船幫助雅典人。第二次希波戰爭發生時，又派出五千名裝甲步兵與全希臘結成同盟，主打一個追求：‘世界和平’】

剛氣過一場的眾朝，看著突然出現怪異又簡介的圖像，上書‘我的心願是...世界和平’（表情包），完全領會不了現代人的潛在搞笑梗，紛紛無奈扶額，天幕啊天幕，你到底是神跡，還是專門來氣我等的？

分明是什麼波斯入侵希臘，希臘各邦抵抗波斯，如戰國時六國合縱抗秦，再不抵抗就滅國了，怎麼到了天幕口中，話突然變得輕浮起來。

看場天幕折壽一年呐！

【有了幫手，雅典在希波戰爭中取得勝利，隨之而來的是戰友變對手，雙方開啟了對地中海殖民城邦及海權的爭霸，而這場鬥爭成了史上‘伯羅奔尼撒戰爭’的導火索。

為了勝利，科林斯理所當然地投入黑寡頭斯巴達聯盟，為其助威呐喊，同心同德共戰雅典同盟。

但勝利後發現，得到手的戰利品與投入不成正口，轉身又跟敵人雅典結成盟友，共戰斯巴達。

其間雅典經曆瘟疫內亂，同盟城邦對隱形聯盟盟主‘雅典’產生不滿等等事件發生。

八年戰亂結束後，商業經濟士兵各方便都大傷的科林斯又不跟雅典同盟玩了，為何？

因他們發現打了仗，怎麼自己在波提狄亞的殖民地被雅典給掌控了呢？

並且還不止一處！

雅典再往西擴張，都直接開船進科林斯辦宴會了，這能忍？

於是他們又跟斯巴達和好，歸於‘伯羅奔尼撒聯盟’，共戰雅典同盟】

秦大將軍王翦看著天幕上顯出的一隻怪模怪樣的鴨子，在三隻怪獸中飛來竄去，一臉討打地邊飛邊喊：我來了，我又走了，我來了，我又走了！！

看得嘴角一抽一抽的，分明是科林斯身處雅典和斯巴達之間，不得不卷入彼此戰爭，如同被秦滅的燕國，地處三國之間，之能續存，是因三國需要一緩衝帶，若不用時...燕國昨日便是科林斯今日！

後人怎麼回事？連戰爭這麼嚴肅的事都可兒戲？

該罰！

【科林斯在幾方勢力中輾轉到戰國時期，古希臘北方的馬其頓帝國強勢崛起，科林斯又被人捏住喉舌，磕頭認了大哥，投入馬其頓懷抱，然後坐看大哥揍不聽話的希臘各邦，將他們統統打成了小弟，誰不服就削誰！

古希臘底比斯就不服，他實力強勁敢於跟大哥叫板，於是

被亞曆山大給滅了國，血流成河做了儆猴的那隻雞！】

聽著什麼又科林斯跟‘古羅馬’聯盟，想要抵抗亞曆山大的繼任者，結果引狼入室成為古希臘滅亡的號角，大部分黔首開始默默低頭耕地，隻偶爾在起身換氣時，才會趁機瞅上兩眼，畢竟神仙所說的打來打去，於他們而言，不如伺候地裡來得重要！

而其他君臣則因天幕說得太過簡略，如科林斯為何要跟那古羅馬聯盟？古希臘有斯巴達在就如此輕易被滅亡？

他們想了解細節之處，可天幕說得太過籠統，讓人聽之不明不白，於是在吩咐郎官記錄後，皆埋首商議如何圖強，以避免遭遇後世場景，自古華夏重血緣，焉知後世受難人中有無自己子孫？

若無自己子孫？

該高興嗎？

得哭啊！

沒自己子孫豈不意味著自己斷了祭祀？

那在地裡下孤零零的沒有血食可享，是何等淒慘？

直到天幕說出一個熟悉的名字，才引得眾人抬起頭來！

【西方文明被他族人襲擊而落，在各邦手中又重新升起，最後歸於羅馬，而東方呢，與古希臘相對時的東方，中原諸國還是與各夷狄雜之，各地之間戰爭頻頻，中原文明要如何應對部落聯盟？

除了武力，最引人的便是周公定製的‘德’及‘製度’，還有先進的農耕技術，無不吸引著穿鳥毛住洞穴的部落民族，如春秋末年的中山國，他是鮮虞部落聯盟進化而來，吸取中原文化，行仁義、貴儒學，學著鑄造自己錢幣，以中原漢字為國字，除了保持部分自己原有部落特色外，徹底融入中原文明】

楚懷王樂顛顛點點頭：“就是就是，心向中原舉部入中原，豈能不正常？”

他現在特彆喜歡天幕，中原諸侯老視他們楚國為夷蠻，笑話！他楚人祖先是祝融，祝融是炎帝的火師，而天幕一出現就說了，他是炎黃子孫，既然都是炎黃子孫，他楚國怎麼可能是夷蠻？

嗬！不過是嫉妒他楚國國力強盛罷了！

下次諸侯會盟，他倒要提提天幕之言，看看那些諸侯還有何話可說？

【然而，並不是每個夷狄都願進入中原文化，各種鬥爭輪番上演，如趙武靈王‘胡服騎射’，采胡之長製胡，而晉國奉行的是‘啟土安疆’政策，待白狄離開之後察覺不對，已是晚矣！】

漢

劉徹聽到‘啟土安疆’四字，總覺有些熟悉，遂把眸光落到朝臣身上

熟悉左傳的官員立即接口：“戎狄薦居，貴貨易土”

即用貨物換土地的方法，將北狄遷走，獲得土地，可北狄又哪裡離得了土地，於是又跟其他如赤狄部落聯盟，共擊晉國，你來我往下，被晉國用計內部生隙，被晉國所吞噬。

聽見詳解後，劉徹撫掌輕笑：“妙計也！”

狄人喜愛動產和商品，用此招對狄，甚至不需要動用武力，就能最大程度保證自己的兵力，難怪晉國為春秋雄主，傲視天下！

劉徹眼眸冷了下來

，匈奴可不配用此計策！

【而被趕跑的夷狄去哪了呢？

在《史記.匈奴傳》中記載得很清楚，部分部族被匈奴所破，有些則化為東胡，東胡又分為烏桓和鮮卑二族。

當然在彼此交手過程中，並不是每次中原文明都會占據上風，如西戎殺入鎬京，逼得周天子東遷，徹底成為周朝拐折點，變為西夏。

除了上演文武行，各諸侯會跟夷狄通婚結性之好，來穩定局勢，如東周天子周襄公就曾娶狄後，晉獻公娶大戎狐姬，生重耳、夷吾二子。

那麼讓中原文明覆蓋整個華夏要用多久？

從各諸侯就國到戰國開啟，幾百年時間的歲月變化，才讓中原文明與夷狄部文明的激蕩融合落下帷幕。

自春秋地圖諸侯的崛起，可看出領先一步的爭霸諸侯，都因將封國內的夷狄融合完畢，內無憂患才有實力登上舞台，對外叱吒風雲，問鼎天下。

齊國‘尊周襄夷’，重用管仲成為中原第一個霸主；

帶領晉國稱霸的晉文公重耳，本就有戎血脈，在外十九年，備嘗艱辛，在位後作‘三行’抵禦狄人；

楚先祖在南方‘大啟群蠻’，吸納荊楚地域，進職述貢，至楚莊王一鳴驚人，躍為五霸之一；

秦穆公則‘悶頭苦打’，揍遍周邊十二戎國，生擒戎王，稱霸西戎，為大秦開地千裡；

宋襄公祖上商人後裔，曆來行的是‘夏君夷民’，墨家、儒家、道家、名家都從宋誕生，墨子、莊子、惠子都是宋人；宋國堪稱華夏聖賢文化發源地；

三家分晉進入戰國後，各國國內都無北狄、夷族等夷蠻，有的隻是燕人、趙人、魏人、秦人，已經成為中原一部分。】

春秋.晉

原本捊著胡須美滋滋地，聽天幕誇自己的晉文公，聽到三家分晉時手一頓，臉色猛地沉了下來，陰森森地將目光轉到了輿圖上，三家？

哪三家敢分晉？

戰國.楚

楚懷王攏著袖子非常不滿，都是說霸主，憑什麼我楚就那麼點字？我先祖‘感化’群蠻難道不值得大寫特寫？

春秋.宋

宋襄公聽著自己國土是聖賢發源地，立時哈哈大笑起來，無不得意地對左右道：“中原文化宗源有比我宋更宗源的嗎？

沒有，宋承商祀，其中淵源豈是他國能所比的？”

四大家啊，能被稱作‘子’的皆是聖賢。宋襄公思忖：可惜天幕沒有道出詳情，但既在宋，總能找到，即便他找不到他兒孫定能收購所用！

不過...眼下先借天幕之言為天下傳：宋有聖賢將出，以此引天下誌之士，使宋更強大！

戰國.秦

秦孝公剛得商鞅，正商議變法，聽到天幕說到先祖，抬頭就見穆公畫像，想到曆代秦君相承的誌向，眼眶一熱，上前一步揮動雙手，帶動衣袍攜動風聲，朗聲道：“我秦自穆公起，用人不以宗親、等級、地域國家之分，唯以賢能為依據，旦委以重任，必百倍信之”

他轉過身，上前一步拉住商鞅的手，雙目真摯：“昔年穆公得百裡奚，今我有商君，信君如信我，終我一生，絕不負君”

剛被拜為‘左庶長’的商鞅眼眸微熱，迎著君上滿目摯誠，亦是用力回握：“公如青山，我如鬆柏，粉身碎骨，永不相負！”

【後又經過曆代的各種政策，親近，讓各地的兄弟姐妹變得你中有我，我中有你，直到今天，我國統計民族後，頒布中國由五十六個民族共同組成，我們，都是炎黃的子孫！】

然後眾朝代耳邊就響起了一首歡快的歌曲：“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家.”

再看天幕上輪番出現的各種穿著打扮的男男女女，什麼苗族、壯族、蒙古族.各皇帝開始疑惑：這麼多少民，後世皇帝是怎麼把他們融合在一起的？

還不鬨騰的？！