【許多改革的太後在後來都遭到了清算,沒有得到很好的結局】
【比如呂家，比如鄧家。】
【呂雉為了加強勢力與老劉家聯姻的女兒們都是肉包子打狗，一個也沒能活著回來；鄧綏吸取前朝教訓,約束外戚，對自己的兄弟和子侄輩管束的頗為嚴格，但是也依然避免不了漢安帝一上位就對鄧家進行清算。】
許多現代網友評論呂雉的政鬥水平,說她是小學生水平。
她小不小學生不好說,但是在被大臣糊弄的程度上,的確沒有玩過周勃和陳平。
荊咕特意截取了一段影視資料,做得是周勃和陳平的前後對比。
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劉邦去世後,呂雉還戴著孝,已經野心勃勃想要親自執政。
她招來一些陪伴劉邦打天下的開國功臣詢問：“我呂家子弟是否可以封王？”
王陵斬釘截鐵拒絕：“昔日高祖曾立下白馬之盟，非劉氏子弟不得為王，哪怕是太後的呂家，也不是劉家！”
呂雉的臉色當下就有些難看了。
誰知一旁的周勃打圓場：“高祖打天下,也大封功臣，之後大封劉氏也是封自家人；如今太後娘娘代行天子職權,呂氏也是呂家自家人,怎麼不能封呂氏子弟？”
陳平在一旁一唱一和，兩人二言兩語，連給呂氏子弟封什麼侯都安排好了，呂雉的臉色漸漸好看了起來。
她冷冷地掃了一眼王陵,看到王陵對著兩位舊臣怒目以對,把王陵趕了出去，又留下周勃與陳平談了良久才分彆離開。
被趕出去後，王陵沒有立即離開，在宮外等候周勃與陳平。
“你們這是背叛高祖！”一見到二人,王陵強烈譴責二人的背叛，誰知周勃和陳平都很冷靜，陳平語氣淡淡道：“如今當面反駁，我們比不上您。但是若論保全劉氏天下，你比不上我們。”
王陵當時不理解，還因為對呂氏封侯的反對，被呂雉穿小鞋。
但是當呂雉去世後，周勃和陳平的反應就足以說明一切。
設計奪走呂氏的兵權，誅殺呂產，殺的呂氏血流成河後，周勃才感慨：“劉氏終於平定了。”
後又迎接劉恒入宮為帝，並繼續下達誅呂令：
“悉誅諸呂男女，無少長皆斬之”。
呂雉為了穩固呂氏地位，讓呂氏女嫁給各個諸侯王聯姻，結果都不得善終。
因為曆史上劉恒的原配妻子記錄少到仿佛是被人特意抹除過，有許多猜測是說劉恒的原配妻子也是呂氏女，四個兒子和原配都是被劉恒殺死的。
荊咕沒有找到有關劉恒原配妻子的確切資料，並沒有剪輯有關劉恒妻子的片段。
但是單獨前面周勃和陳平陽奉陰違，已經夠讓呂雉憤怒了。
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“很好！很好！”漢惠帝時期，呂後看到這一幕，再看周勃和陳平，憤怒的無以複加，“果然是大漢的忠臣，我呂氏再如何辛苦打江山，也不過是
一個暫時的管家婆！”
周勃和陳平看到天幕暴露他們的心思，
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跪了一地。
劉盈趁機提議：“母後，這江山到底是大漢的江山，呂氏名不正言不順……”
呂雉猛地出聲：“閉嘴！”
劉盈還想再說什麼，被呂雉冷言嗆道：“誰都有資格說，但是你沒有。”
“周勃和陳平是開國功臣，我不會殺他們，因為他們有功。”呂雉站起來，俯視著跪下請罪的開國功臣。她知道，他們跟天幕上一樣，表面臣服，內心從不順從。
呂雉猛地轉身，指著劉盈憤怒地罵道：“但是你沒有，你隻不過是一個廢物！”
但凡她這個廢物兒子爭氣點，劉邦至於想廢太子嗎，她至於這麼辛苦嗎！
劉盈還想說什麼，呂雉已經直接無視了這個廢物兒子，雷厲風行吩咐了接下來的命令：
“天幕曾經提到過‘文景之治’，文就是那個代王劉恒吧。”
天幕曾經提到過“文景之治”為漢武帝打下很好的基礎，說他們漢初都是實行“休養生息”。
現在天幕又說周勃在她死後迎立劉恒，那大概就是“漢文帝”了，“文”是一個很好的諡號，說明曆史對他的功績十分認可。
對比一下彆人的兒子，再想想自己的廢物兒子，呂雉越看越嫌棄，最後直接無視。
“去代國，把劉恒接回來，立為太子。”
周勃猛地抬起頭來，露出不敢置信的眼神。
突然這麼順利了嗎？
連一向沉穩的陳平也不敢置信。
呂雉冷冷道：“人終有一死，我也避免不了。我隻有一個要求，日後奪呂氏的權可以，休妻也可以，但是不可以族滅。不然。”
後面的話呂雉沒有繼續再說下來，但是話語中的意味所有大臣都聽出了其中的威脅之意。
把劉恒接回來立為太子，是捧上去，又何嘗不是一種威脅。
陳平大聲恭維：“太後英明！”
以這種形式，達成了這一出平衡交易。
大臣們齊齊讚頌呂雉的英明，讓劉漢王朝得以和平過渡。
至於劉盈，誰在乎。
劉恒不僅是太子，也是史書認證的“漢文帝”，這可是“文帝”！
如果不是呂雉還在，大臣們恨不得讓劉恒立刻上位了，劉盈哪裡涼快哪裡呆著去。
呂雉看著劉盈傻眼的狀態，第一次生出一股快意。
現在知道，沒有母親，自己什麼都不是了吧！等劉恒到了，劉盈就更會知道，自己到底有多麼廢物！
【這樣的行為讓當時的老臣都看不下去，拖著棺材到朝堂上指著漢安帝的鼻子罵。】
【最重要的是，漢安帝以為沒有鄧太後的壓製自己能大乾一番，可惜，不但沒乾出什麼事，還短命呢。】
漢安帝劉祜自幼被鄧綏扶持登基後，大權一直被鄧綏掌握在手中，他早就對此不滿，但是無力反抗。
等到鄧綏一去世，劉祜被壓製許久的恨意冒了出來，在他的示意下，有反應很快、想要抱新皇大腿的大臣立刻捏造罪名，想要把鄧氏一族問罪。
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“陛下，鄧太後外戚鄧騭想要謀逆！”
劉祜早已等待這一刻許久，聞言幾乎不等大臣奉上罪證，迫不及待下令：“朕就知道鄧氏有此野心，謀逆乃是抄家滅族大罪，把鄧氏通通拿下問斬！”
誰知大臣們紛紛請命，為鄧氏說話：“陛下，鄧太後在世時約束外戚，鄧太後的哥哥鄧騭的兒子鄧鳳接受了賄賂，鄧騭將妻子和兒子的頭發剃光，以謝罪天下，鄧氏從無呂氏外戚之惡，斷不可能做此謀逆之罪！”
新皇擁護者立刻反駁：“證據確鑿，大司農莫不是在包庇鄧氏？”
大司農朱寵嚴詞厲色反問：“鄧氏無罪，大人為何非要無中生有，捏造是非！”
朝臣立刻分為兩派，激烈地爭鋒起來。
“鄧氏野心勃勃，還想要迎立年幼太子劉勝為帝，是想再演垂簾聽政野心！”
“笑話，太後都過世了，誰去垂簾聽政？”
“外戚之患何止是太後一人？太後過世，外戚可沒過世。”
“太後在世時，平複冤假錯案無數，為何太後一過世你們就要製造冤假錯案，這讓太後死後如何瞑目！”
“外戚勢大……”
辯駁到最後，在大司農朱寵激憤之下以死上諫，才讓劉祜平息了鏟除鄧氏的念頭。
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“看來我約束兄弟果然沒錯，大臣們沒那麼厭惡鄧氏。”鄧綏前面被好一通誇，聽到呂氏被滅族，還擔心自己去世後鄧氏也被滅族，聽到現在，才終於放下心來。
至於劉祜對鄧氏想打壓，鄧綏反倒是不在意。
哪個帝王不厭惡外戚勢大，她不願意還權給劉祜，又何嘗不是看出劉祜對自己、對鄧氏明顯有恨意。
在她還活著的時候就還權，豈不是會跟秦宣太後一樣被廢，然後死的更早。
政治鬥爭，從來是你死我活，沒有因為感激讓權就大發慈悲。
鄧綏一直約束外戚，早就料到下一任帝王會打壓鄧氏，鄧氏在她在世時表現好一些，大臣們哪怕是為了皇室、為了劉氏名聲，也不能滅族鄧氏。
鄧綏微微一笑，就把劉祜的怨恨拋到了腦後。
聽天幕說這還是個短命鬼，也沒什麼太大的能力，不足為懼，還不如趁著自己在位，再多乾點實事。
她相信，自己有了天幕這樣的神跡，這一世一定能做得更好！
【帝王們打壓後宮打壓外戚時從不手軟，卻從沒想過，史書在評價功勞時真得會在意執政者的性彆嗎？】
【人民會記住的是統治者的功績，統治者為了政治目的各種抹黑女性，還不如好好當皇帝，在功績上超過女性。】
嬴政深以為然地點點頭。
嬴政面臨的不僅有一個
不省心的趙姬，還有想要奪權的趙姬情夫和私生子，但嬴政也隻是殺了那嫪毐和私生子，滅了嫪毐的二族，對趙姬隻是囚禁起來。
他不在意趙姬是自己活著的黑曆史，也是自信他的功勞“德兼二皇，功高五帝”
“?_[]?來[]#看最新章節#完整章節”
嬴政面對著離自己最近的長子扶蘇，伸出自己的手掌，然後狠狠一握。“這大秦，誰敢忤逆朕？”
就算六國之人躲在暗處搞什麼行刺，不也是偷摸行刺，誰敢與他兩軍對陣，誰敢與他光明正大博弈？
想起荊軻刺秦時看到自己就嚇得露餡的秦舞陽，嬴政露出輕蔑的笑意。
那群躲在暗處的老鼠，連站在自己面前與自己對視的勇氣都沒有。
【大家比較熟悉的太後天團我就不繼續介紹了。】
【今天主要介紹一下來自民間的女科學家女發明家，她們為曆史做出了巨大貢獻，可惜有的卻連名字都沒有被留下。】
【最早的有記錄的女性發明家，應該就是雨傘的發明者，雲氏。】
公元前450年，魯班正要出門，妻子雲氏連忙追了出來，手裡還提著一把自己剛剛做好的雨傘：
“看天色又要下雨的樣子，把蓋帶上。”
“家有賢妻如有一寶，日後我再也不用擔心下雨會淋雨了。”魯班笑哈哈說著，正好聽到天幕上提到他妻子，頓時一喜，“夫人你看，天幕在誇你！”
剛把親手做得雨傘遞給丈夫的雲氏一愣：天幕說得是她嗎？
【雲氏是魯班的妻子，相傳她因為心疼丈夫出門乾活要淋雨，專門做了一個可以打開和合攏的木質機關架，在機關上覆蓋了一層牛皮，就成了最早的雨傘。】
連魯班都出來了，雲氏頓時明白：真得是自己！
她看著手裡的蓋臉上的喜色掩蓋不住，想不到給丈夫做得這個小玩意，還能讓她青史留名！
木質機關架就是最早的傘骨，因為先秦時期紙張還沒發明出來，用絲帛也不能防水，雲氏選擇的是用牛皮。
“傘”這個字是南北朝時期的北魏才發明出來，基本上涵蓋了“傘”所有要素。
在根據《史記》來看，最早的“傘”叫做蓋，“孔子出行，雨而無蓋”。
包括以前的“華蓋”也是“傘”的一種，被用在貴族的儀仗隊中用來展示階級屬性，也同樣用來遮陽。
【雨傘比蓑衣鬥笠更方便攜帶，也更靈活，發展到現代依然在使用。】
【而且我們有了更多的花樣，除了傳統的直柄還有折疊傘。】
【對於古人來說，可能對機關傘更有興趣，因為機關傘還可以當拐杖，當兵器。】
天幕放出了一係列的傘。
油紙傘，太陽傘，直柄傘，折疊傘，自動傘等等。
五花八門的圖畫和各種各樣的材料，讓天幕下的各朝工匠看得眼花繚亂，同時
啟發了新的靈感。
“啊，那個折疊傘傘骨是什麼可以折疊又可以展開的？好像不是竹木是金屬？”
魯班也顧不上出門了，跟妻子雲氏在院子裡商議著。“那什麼自動傘按得哪裡，怎麼一下子突然彈開出去展開了？”
雲氏很不理解，那麼漂亮的傘一看就是女子喜歡的，為什麼一面是漂亮的花朵，一面是黑壓壓的顏色：“那布面的傘是塗了桐油嗎，那麼防水？還有傘面怎麼是黑色，這黑色有什麼特殊之處？還是說這是後世的大秦人的傘？”
在另一邊，墨子拿著樹枝在地上一邊畫傘一邊跟弟子們商議：
“那迷你的傘怎麼一下子變得巴掌大，一下子就變得那麼大？”
“那傘骨用得什麼金屬，為什麼折疊起來不會斷？是鐵嗎？”
……
不懂行的古人看到了隻是覺得“好好看”“好想要”，但是懂行的工匠眼裡則是抓耳撓腮，恨不得鑽進天幕裡，把傘拆開去看裡面的機關。
最後，是荊咕特意找到的機關傘視頻。
鐵柄傘骨的機關傘，傘面可以當盾牌，傘柄中空，內部藏有細劍，可以隨時抽出細劍行刺。
嬴政：嗯？這機關傘，好像有些眼熟？
【秦始皇陵兵馬俑中發現的珍貴的青銅馬車，車上就有一柄圓形的很標準的傘，是青銅打造的，已經有了現代傘的標準傘骨和傘架。】
【這架青銅馬車最出彩的地方是它的青銅機關傘。機關傘構造十分精妙，傘座和傘柄以自鎖式閉鎖相連，可以輕鬆打開和鎖死。傘座上還有調節角度的機關，能夠根據太陽的方位調節青銅傘的位置。傘柄上還有扣鎖杆，可以有效防止傘柄在馬車劇烈晃動時折斷。】
【傘柄和傘蓋的連接處采用了華夏曆史上第一個青銅齒輪，可以讓傘柄均勻承受傘蓋的重量，更加輕盈也不會影響馬車的行進速度。】
【最重要的是，這把青銅傘還可以用來禦敵。傘柄內藏有利器，隨時可以變換成一把長矛，而傘蓋也可以當做盾牌來使用。大秦的工匠真是為總是被行刺的始皇帝操碎了心~】
大秦工匠們淚流：啊，總算有人說出他們的心酸了！
當個大秦工匠容易嗎，又要質量好又要好看，還要能防刺殺，生活用品也能做出武器的功能，跨界哪有那麼容易！
宋朝，沈括瘋狂畫畫做筆記。
“好多傘！好多機關！”
後世的傘好厲害，秦始皇的青銅馬車和青銅機關傘原來也這麼厲害！
沈括沉迷為自己的新書又找到了新的靈感，還不知道，自己的《夢溪筆談》將會因為天幕變得越來越厚。
明朝，宋應星連科舉趕考的書都顧不上看了，忙忙碌碌畫圖，整個大腦都沉浸在猜測各種自動傘機關傘的機關裡去，一時之間什麼科考失意都顧不上了。
嬴政看著天幕放出的青銅馬車展覽圖和各種新聞介紹，看著那誇張地介紹，有些無語。
行吧，知道後世對他的始皇陵愛得
深沉，
沒想到喜歡兵馬俑也就算了，
馬車都這麼喜歡。
還說什麼千古第一“豪車”，前無古人後無來者座駕，有這麼誇張嗎？
這麼喜歡他的馬車，他要不再多放幾輛？
嬴政剛想到這裡，立刻想到自己被盜墓。
算了，放他用報廢了的，可以留給後世研究，但是幫助盜墓賊就算了。
【西漢時期，巨鹿人陳寶光的妻子發明了一種精密的紡織器械，叫做織花機。】
【相傳，陳寶光之妻曾在漢宣帝時期，被霍光請去家中傳授霍家女眷如何織造錦緞。作為一個經驗豐富的紡織工，她通過對傳統紡織機進行改造而發明出了織花機。可惜這樣優秀的發明家卻沒有留下任何名字，隻能說曆史總是習慣性的忽略女性，讓女性自己都以為是尋常。】
高高的府邸門口，一輛馬車停下，馬車裡下來一位有些拘謹的年輕婦人。
早已等候在此的管家上前打量一番婦人身上的錦緞，看著她錦緞衣裳上的花紋做工，十分滿意，態度也恭敬起來：
“陳夫人，這邊請，聽聞您織造錦緞技藝高超，霍夫人和家中女眷已在宅中等候您已久。”
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朝堂上，漢宣帝劉詢看向霍光：“尊夫人給家人請了陳夫人教授織布？”
霍光一愣，這才想起自己府上的事：“的確，那位夫人還在霍府上，聽說她善於織錦緞才請來的，未曾想到她還能發明織花機。”
錦緞，起源於華夏，被稱為“一寸錦一寸金”，在普遍以“絲”作為偏旁部首的布料中，它以“金”作為偏旁就足以說明它的地位，也被叫做“金帛”。
在華夏這個絲織大國的所有織物中，以錦工藝最為繁複，價值最高。
織造錦緞的工序複雜，機器也複雜巨大，技術隻掌握在少數人手中。
陳寶光之妻在教授錦緞的過程中，改造傳統紡織機再發明織花機，是更為了不起的成就，這樣的成就卻被記在一個男人，她的丈夫身上。
她的丈夫可能連怎麼織布都不會，更不用提發明織花機。
【泯沒女發明者的名字不僅僅是女性姓名的事，發明者的很多想法和理念，隻有自己才知道。如果沒有很好的繼承，到後面想要繼續發明就很難了。】
【尤其是紡織業，在古代基本上是專屬於女子，不記錄下女子的名字，不獎勵女發明者本人，如何促進其他女子去發明創造？】
【在漢代之後許久，女子在紡織業上才有新的創新，但那時已經與漢朝無關了。】
明清賞賜貞婦除了給家族免除徭役，還會給貞婦本人實在的祿米賞賜，和誥命賞賜。
不同的誥命等級，代表著不同的特權和實質待遇。
這也是明清時為什麼那麼多女性願意辛苦守貞，不光是洗腦——畢竟不識字的底層女性還是很多的，也因為實實在在的獎勵。朱元璋出身於底層，很明白老百姓的心思，吹再多，也不如實實在在拿到手裡的賞賜。
【朱元璋在給百姓普及《大明律》時，
特意做了一套《大誥》，
普法效果非常好，為什麼呢？】
【因為《大誥》本身，對百姓就是一套護身符。】
明初年間，村民吃飽飯，沒有去乾農活，反而先把《大誥》拿出來翻閱一番。
村民看著也不是多識字的樣子，但是《大誥》有圖畫，遇上不認識的字就能結合圖畫猜一猜什麼意思。
劉徹還在奇怪百姓怎麼這麼耐心學法律，還是說後世法律嚴苛百姓不得不學？
“交稅了！交稅了！”一位凶神惡煞的地方官帶著兩個小吏來村裡催收，村民上前質問：“我們今年的稅明明已經交了，哪裡又來什麼稅？”
“老太爺要過壽，你們就要交過壽的稅！”地方官理直氣壯壓榨村民。
劉徹本以為，要上演一出學過法律的老百姓用法律回擊地方官，還在搖頭說著是無用功，強龍難壓地頭蛇，何況是毫無勢力的百姓。
誰知下一秒，村民根本不跟官吏講什麼法律，一番糾纏不清後，一村人合夥，你從家裡拿麻繩，他從家裡拿紅布，最後還拿一本《大誥》。
在一村人的合夥下，把官吏全給綁了起來，然後用紅布捧著《大誥》頂在頭上，朝京城走去，氣勢比官吏還囂張：
“狗官，看你再欺壓鄉裡，我去找皇上為我們平冤！”
劉徹目瞪口呆！
天幕裡的官吏在罵“刁民”，天幕外的劉徹也很想罵一聲刁民。
這麼野蠻，這是要造.反嗎？
可是看說要去找皇帝告狀，又不像。
還好天幕解釋了：
【《大誥》是一套類似圖畫書的《大明律》普法書，它裡面用各種故事給百姓講述大明法律允許做和不允許做得事，平時百姓沒有事情做時拿出來當故事書看也可以打發時間。】
【而且最重要的是，朱元璋規定，如果百姓遇到了冤情和狗官，可以把官員綁起來，百姓頭頂《大誥》上京伸冤。】
【這樣實實在在的好處才讓百姓人人家裡珍藏一本《大誥》，實實在在地願意去看去學習，也讓官員被約束不敢太過徇私枉法。】
【各朝各代要鼓勵生產，還不如像朱元璋一樣，給出實實在在的好處，讓本人封賞揚名，然後畫成故事傳揚出去，刺激更多人去生產和創新，進行良性循環】
難得被誇獎的朱元璋長舒了一口氣。
沒錯，他出生底層，他最懂老百姓的心思。
什麼榮耀家族，榮耀鄉裡，都不如實實在在的好處。
百姓試錯成本低，能活著就已經很艱難了，能讓自己多一條活路、讓自己活得更好，才會主動去接受去學習。
他聽著天幕上講述的用實在的封賞和名字來刺激生產創新，不由地看向大臣們。
大臣們被朱元璋最近的陰晴不定嚇得不輕，一個個被看得噤若寒蟬，不敢出聲。
卻不知朱元璋根本沒想他們，而是在想大臣們家中
的女眷。
小小的物資封賞對百姓有用，但是對已經享受著榮華富貴的官宦人家的確沒有任何吸引力。
那麼富貴人家喜歡什麼？
名。
假如某位富貴人家的女眷也做出新式紡織機，他讓人把那女子的事跡畫成書籍，傳遍大明天下，並且特意說明是出自某某家族，整個家族還能無動於衷嗎？
“天幕主意不錯。”朱元璋緩緩開口，看著大臣們豎起耳朵緊張地聽著，自己一字一句緩緩說出這大明變革的開始：
“今若是眾位卿家家中有女眷能再次改良織布機，朕按天幕所說，願意給她名聲封賞，幫她揚名天下，也幫她的家族揚名天下。”
眾臣一片嘩然，他清楚地看到，自己的兒子們也很震驚。
朱元璋沒有管大臣和兒子們怎麼想。
他冷酷地想著：天幕不是譴責明朝人殉和纏足嗎，想讓他放過那群女子，首先得讓他看到，不纏足不人殉後，女人能有什麼用處。
對帝王而言，江山社稷才是最重要的，什麼虛名，都抵不過“有用”。
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聽出天幕的意思，霍光非常主動：“陛下，臣明日就讓陳夫人入宮覲見陛下。”
“善。”劉詢非常滿意，也很配合，“天幕說得不錯，這紡織本就是女子所擅長，明日讓宮中女眷和大臣家眷一起前來觀摩學習，若是有青出於藍者，按天幕所言，給她封賞揚名也未嘗不可。”
大臣們一想起家中女眷都有揚名的機會，肉爛在自家鍋裡，一片讚揚之聲。
君臣和諧之際，劉詢飄飄然，還不忘開玩笑：“天幕都說了我大漢開明大氣，既然誇‘老劉們’好多次，總不能讓後世子孫失望。”
“是，大漢可不是那小家子氣的明清。”霍光也笑，大臣們附和著，在說後世朝代的壞話中達到了難得的統一戰線。
天幕帶給他們的驚喜遠不止一個織花機。
【除了織花機，二國時期，還有一位厲害的女性，史書上記載她被稱為趙夫人，是吳國丞相趙達的妹妹，為華夏繪製出了第一幅真正意義上的軍事地圖。】
二國時期，吳國孫權招來丞相趙達：“聽說你妹妹很擅長畫畫，不知可否為我畫一幅軍事地圖？”
趙達應孫權的要求，已經把妹妹趙氏帶上前來。
孫權親自詢問：“聽說你擅畫，我現在需要一副作戰使用的地圖，你看看你能畫嗎？”
趙氏恭敬回道：“繪畫容易汙損褪色，太脆弱了。而且軍戎無常，軍事地圖需要時時觀看，更易磨損。賤妾粗通刺繡之技，不如將那二山五嶽、五湖四海以及城邑村鎮繡於方帛之上，這樣既耐磨耐損，又便於攜帶，豈不更好？”
孫權點頭：“你且試試。”
此後，孫權特意給了趙氏從軍行走權利，跟在兄長趙達身邊，到處行走，觀看，先繪畫做簡略記載，然後繡出更精彩的畫面。
她晝夜不休，白天觀察繪畫，夜晚回去刺繡。
在這樣緊趕慢趕的忙碌下，趙氏終於在孫權要求的時間內繡出了一幅“九州五嶽之勢”圖。
刺繡地圖被呈上的那一天，孫權與自己的心腹大臣們同在自己的軍賬重，看到刺繡圖，連連誇獎：
“妙啊！妙啊！”
孫權愛不釋手：“你不僅‘畫絕’，也是‘針絕’！”
因為對趙氏極為滿意，孫權將她收入自己後宮，被人尊稱為“趙夫人”，因此她在曆史上留下的名字是“趙夫人”。
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“不錯！妙極了！”劉徹拊掌大笑，“針鑿女工本就是女子擅長之事，朕怎麼沒想到讓女子來繡軍事地圖？這可比那過於簡略的圖畫清晰多了，而且更便於攜帶。”
絲帛的地圖遇到雨水依然會被弄的墨跡臟汙，看不清楚。
換成竹簡又太過沉重，目標也太過明顯，被偷走就是大損失。
“讓宮中女子和民間女子都嘗試一下，有善於刺繡軍事地圖者，召入宮中專門刺繡地圖！”劉徹當機立斷道。
軍事地圖太過重要，專門刺繡地圖的機構必須被朝廷掌管，宮中本就有專門司掌刺繡的女繡娘，現在劉徹決定往軍事方向發展，就得看繡娘們有沒有畫軍事地圖的能力。
【除了本就屬於女子的紡織業，刺繡行當，還有許多女子在傳男不傳女的行當裡自力更生，創造出了璀璨的曆史】
【這裡先簡單介紹一下華夏古代十大女名醫】
天幕先挨個放出“十大女名醫”的名字、朝代和籍貫，包括知名度比較廣闊的“四大名醫”義妁、鮑姑、張小娘子、談允賢，還有曾懿、淳於衍、胡愔、邢氏、蔣氏、方氏，她們都具有出色的醫術。
每一位，都有自己的獨到之處。
醫術在古代不受重視，從先秦時期醫家就被認為是不入流的百家，漢朝時期儒家對百家進行分類時把醫家更是分類到方士一流，可見秦漢時期醫巫不分家，讓很多文人士大夫也對醫家不信任，保持著懷疑的態度。
但是嬴政非常重視醫術，或者說整個大秦都很重視，還有“醫療外交”。
嬴政認真聽著天幕，對夏無且更加和顏悅色：“多帶些女弟子，朕相信你。”
後世都可以有女名醫，大秦一定也可以！
夏無且欲哭無淚：早晚有一天累死在太醫院！
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天幕放出了一係列的“古代女名醫風采剪輯”。
從最早的西漢開始，華夏已經有了專門設置的“女醫”，當時稱之為“視產乳之疾者”。
女醫義妁是華夏史書記載中最早的女醫生，也是華夏曆史上唯一的女禦醫。
“義妁治愈太後有功，封義妁為大漢女國醫，封義妁之弟義縱為中郎，補為上黨郡令——”
宦官細長的宣旨聲音響徹天幕，也響徹了天地間。
儘管古人還不知道當世不被重視的醫術有什麼好重視的，聽到這一聲宣旨，再底層的人也能聽懂：
女醫義妁因為醫術高超，治愈當朝太後，不但自己被封為國醫，連弟弟也被封官了！
——老百姓隻要知道，女子學醫還有這麼實實在在的好處，就能更有動力，允許女子去學習更多方面的知識。
這還隻是一個開始。
西晉初年，鮑潛光正在給病人行艾灸。
艾灸時煙火繚繞，飄過幾千年，飄到了後世，飄到了廣州市的二元宮。
在二元宮大殿上，掛著一副“鮑姑艾灸穴位圖”
，它的面上香火不絕，同樣煙火繚繞。
香火飄出宮殿，飄到了二元宮外，讓古人看清楚二元宮正中間的雕塑：
鮑姑，也正是鮑潛光。
二元宮原名越岡院，是東晉南海郡太守鮑靚為其女鮑姑在此修道行醫而建。
後人為紀念鮑姑，在此立像祀奉，稱鮑姑祠。
——這對古代的老百姓而言，又是一個讓人羨慕到眼紅的好處：
學醫不僅僅能得到現在的賞賜，還能得到後世人建立生祠雕像，香火祭祀。
“快快快，把‘鮑姑艾灸穴位圖上’的人體骨節經絡、五臟六腑記下來！”
而對古代的醫學家同行而言，這是大好的機遇，還不趕緊畫圖乾什麼。
但是天幕上的女名醫，遠遠還沒結束。
他們隻能一邊看天幕試圖用眼睛把穴位全部記下來，一邊手上急急忙忙畫圖記錄。
一會兒是在宋朝，張小娘子擅長以刀割下癰瘡，淡定地讓背上癰瘡開始腐爛的病人趴在病床上，自己拿著小刀，眼疾手快地開刀，去除膿血，割掉壞死部分，然後進行表面的清創處理，最後是淨手上藥；
從頭到尾，她的表情冷冽鎮定，面對血肉模糊的傷口，仿佛跟面對日常殺雞做菜的雞沒什麼兩樣，把本以為女子卑弱的班昭都給震懾住了。
一會兒面對女子產後血崩的談允賢，雖然剛剛幫產婦接生過後累得滿頭大汗，但是這時看到血崩並沒有驚慌失措，冷靜地打開自己早已準備好的藥包、針灸包，吩咐幫傭婆子準備熱水幫忙處理；
猩紅的血液流了滿床，女子的慘叫不絕於耳，哪怕早就知道女子生育危險的男人們，看到這一幕也嚇得腿軟。
這時再看從頭到尾一邊處理女子病情，一邊安撫孕婦的談允賢，終於生出了許多佩服。
天幕適時放出影視劇談允賢的片段，介紹道：
“談允賢，明朝女神醫，被譽為華夏古代四大女名醫之一。
談允賢自幼聰慧，秉承家學，從十來歲時“晝夜不輟”地攻讀各種醫學典籍，著作有《女醫雜言》一書傳於世，其中記錄有31例行醫經過，都是比較成功具有參考意義的醫學案例……”
——即使時隔幾百年，後世依然記得這些女名醫的名字，記得她們的貢獻，演繹著她們的故事，傳唱著她們的傳說。
“很好，是大明的女神醫。”朱元璋聽到是大明女神醫，滿意中帶著些許驕傲：看，大明女子也是有優秀人才。
能被後世認可為“華夏古代四大女名醫”，
可見這位女神醫談允賢的能力極其優秀，
就是不知道是大明哪一朝代。
“史官好好記下，也讓民間找找。”
若是民間找不到，記下來給後世子孫看也好，能給皇室留一個治病機會。
此時才剛繼承衣缽的談允賢不知道，隔著好幾個朝代的朱元璋已經正式把她的名字寫入史書。
聽到天幕的誇獎，談允賢喜不自勝，比她反應更快的是正在找她看病的女病人。
“談神醫，是你！”
“是啊，是我。”談允賢含笑看著天幕，“不過我的書還沒寫出來呢。”
但是既然天幕提了寫得是她的行醫過程，那她完全可以現在就開始寫，一定會寫得比曆史上的更完善，更好！
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一會兒是清朝時期，思想先進、不但能治病還能治國的曾懿，她剛送走一位治愈的病人，立刻回到自己書房奮筆疾書，寫下《古歡室叢書》。
《古歡室叢書》由《女學篇》、《醫學篇》、《中饋錄》二個首要部分組成一套書成形。
《醫學篇》裡記載了她一生從醫的各種病症和治療經驗，《女學篇》記載了在清朝末年鴉片戰爭爆發後，她認為治國不僅需要治病，還需要治人，強國需要強人，女子也需要接受教育的先進思想，《中饋錄》以持家為主，還記錄了許多食譜。
女學教育應該以二樣為主：一是“教育子女，各儘義務，所以培植國民之基礎”；
二是“勤儉勞苦，家給人足，所以籌劃家政之根本”；
二是“醫學衛生，以保康強，所以強大種族之原理”。
……
曾懿一直落下最後一筆，鄭重地將它合上封面，放下筆。
下一秒，書封面煥然一新，有了新的面孔。
到了現代，1933年，蘇州國醫書社將該書重輯為《診病要訣》、《雜病秘笈》、《幼科指迷》、《寒溫指迷》、《婦科良方》、《外科纂要》6種，取名為《曾女士醫學全書》，讓現代人得以繼續學習曾懿的書籍，學習她的醫學和教育學理念。
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“後世竟然還在學習你的書！”曾懿的丈夫比妻子還激動。
學問傳到後世，還被後世重新刻印成如此精美的書籍學習紀念，曾懿本人也沒想到自己還能有這樣的成就。
她感覺自己的手有些顫抖，仿佛那些熬夜寫書時的回憶陪著她一起興奮，每一滴墨水，每一個文字都在響應她的情緒。
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長孫皇後從看到天幕的見血畫面開始，就握緊拳頭，再看到女醫們面色堅定地進行治療，眼裡又是佩服，又是欣賞。
原來，女醫也可以如此優秀。
李世民擔憂地看了一眼臉色微微泛白的長孫皇後，見到她微微搖頭示意無事。
“這民間女醫果然優秀，連明清都能出女名醫，我大唐也可以。”李世民聽到天幕裡的女名醫沒有大
唐的，
頓時生起一股好勝之心。
“我大唐太醫院同樣有女醫，
怎麼一個都沒上，莫非是民間的才更厲害？”
大唐的宮廷是有明確的女醫，但是充作“官戶婢”，也就是屬於宮廷官家的婢女，地位並不高，人選也是從罪臣女中選取出來，要求年二十以上二十以下、無夫無子女，接受宮廷太醫署的教導，臨時學的醫術。
這種臨時抱佛腳的醫術，可以想象並不高，這也是當時觀念認為女子生產是血汙、不吉利的原因，隻能選取地位低下的罪女婢女，而且在宮中學醫後，基本上也無緣出宮嫁人，會一直老死宮中，是一個苦差事。
李世民與宮中女醫打交道少，並不是很清楚，但是長孫皇後知道。
她甚至能猜到為什麼大唐沒有女名醫。
連宮中的女醫都對醫術避之不及，戰戰兢兢治人，民間的女醫又怎麼會願意學習，不願意學習怎麼變得更厲害？
【清朝還出了很多優秀的女神醫。】
【安徽歙縣的中醫蔣氏，精通醫學，首創“人造□□學”；】
【安徽歙縣的中醫毛氏，精通兒科，是坐堂女醫師。這二人是婆媳，婆媳醫術相傳，十分厲害。】
【內蒙古的娜仁·阿伯，是一位蒙古族的中醫，最擅長的是骨科；】
【湖北漢口的僧尼了然，是一位擅長骨傷科的出家人；】
荊咕簡單介紹一番女神醫，每一個名字都幾乎在曆史上被忽視，連名字也記載不全，有關醫學創舉的相關記載幾乎是一句話帶過，資料非常的稀少。
她們沒有留下書籍傳世，也讓後世人非常遺憾。
【除了女神醫，還有女科學家。】
【清朝王錫惠，字樹百，江蘇省吳江縣震澤鎮人，哥哥是有名的天文學家王錫闡。她精通勾股定理，數學家，天文學家，根據道光年間《震澤鎮誌》寫有著作，《樹百算學》和《唱隨集》，可惜如今已經失傳，大家隻知道她的哥哥王錫闡。】
【清朝時期的葛宜，是一位優秀的數學家，天文學家，通曉西方科學，能以儀器觀察星象，寫有著作《玉窗遺稿》。】
【物理學家孫細娘，自製高僅1寸的自鳴鐘，手藝技術可能不亞於當時的宮廷禦用工匠。】
“細娘，天幕說得是你嗎？”正在旁觀女兒半成品自鳴鐘的孫母突然聽到女兒的名字，抬頭仔細聽，一聽到具體的介紹僅1寸高的自鳴鐘，再看看面前的半成品，頓時確定了：“沒錯，是你！”
“好像是。”
孫細娘呆呆地看著天幕，喜悅過後，又有了苦惱：她的自鳴鐘還沒做成功，天幕已經提前誇了，突然壓力好大。
萬一做不出來怎麼辦？
不，一定可以，西洋人可以做，華夏人憑什麼不行。
孫細娘想到這裡，猛地湧現無限動力，一握拳：“來，我們繼續，天幕都說了我能做成功，我肯定能成！”
【可能有人好奇了，前面不是說清朝又是纏足又是冥婚又是打旱魃嗎，怎麼還有這麼多女科學家女名醫？】
【沒錯，無論是科學家還是醫學家，都需要知識的積累，需要教育的傳承。】
【接下來，我將為大家講述一下，華夏曆代的女性教育，以及清朝時期在特殊環境下的特殊的女性教育。】！