離開洗星洞後,程寶舟與葉渡並未換下身上粉色的弟子衣袍,拿出了她提前備好的周域地圖便朝著最近設有傳送通道的城市一路前進。
因為時間還很寬裕,而且如今程寶舟手上闊綽,並不缺坐傳送陣的靈石,因此她沒有堅持讓葉渡與她共乘小蓮花,根據他的自主意願,讓他祭出自己的飛行法器,一把傳統、但禦使時會有星塵拖尾的靈劍,是洗星洞發給內門弟子的福利之一。
她也有這麼一把,但隻有剛到手時出於某種想要禦劍飛行的心願玩了幾天,隨後便擱置在角落,相比起坐上去後自動設置定位就可飛行無需多費心的黑白蓮花,禦使飛劍自然要多費些精力,上次前往虛山秘境有宗門前輩領著,並不需要弟子們自己飛行,趁此機會葉渡也熟悉了一番飛行法器的使用。
對於大多數人來說,這不是一件容易的事,尤其是那些來自下界的修士,凡人匍匐於大地,敬畏著蒼穹,見慣的建築也少有十層往上的,因此不少人直到第一次飛行才痛苦發現他們竟然有恐高症。
不過,有恐高症才正常吧?好多法器要多小就有多小,懸浮在至少上百米的高空,踩著這麼一點東西,既要維持靈力的輸出還要操縱行進方向,尤其大多款式的飛劍比滑板還窄,程寶舟不知道在宗門時有沒有前輩守著葉渡練習飛行,因為她當初拿到小蓮花就到處亂飛,師父也隻是立在一旁安靜看著她,並未察覺出其中的艱辛。
但隱約記得,葉渡在倉衍洞天時會踩著靈劍飛行,閃躲那些好奇湊過來的雲獸,在雲獸們以為這個人類是在和自己嬉戲故意纏過來時,他的飛行本領很快就從最先的生疏到一點點熟練,逐漸掌握了這一技能。
這才是正常修士的進展,程寶舟這種第一次飛飛就嘻嘻哈哈亂竄,然後第二天一臉自然坐著小蓮花出門的才是奇葩。
因為兩人身上的弟子製服,在城鎮停下休息時並沒有不長眼的修士和凡人故意來難為他們,顯然在這周邊洗星洞的威望極高,甚至等同於某種程度上的官方,因此程寶舟二人住店或購置物品時幾乎都會得到商販的笑臉回應,獲得打折優惠的待遇。
當初從下界被傳送而來時,由於連續在諸多傳送通道中穿梭,一群人的狀態都十分差勁,全靠領頭的白虹三和宇洪拉扯,並未留意周邊環境的變化,而如今程寶舟細細一打量,才明白了為什麼有最好赤心境後再外出行走的說法。
沿途中所遇見的那些“凡人”,大多都是煉體境。
幾乎人人都有修煉的資質,而家家戶戶都都不缺浸泡藥浴的錢,這方子流傳甚廣,甚至路邊都種滿了藥浴所需的藥材。極少數家境貧寒買不起藥材的,也可以自去附近的官方機構領取補貼。
和下界的諸國林立不同,回南域主要是城主自治,這些城主大多擁有修仙世家背景,與周邊的宗門達成共識,相互合作,彼此都為對方提供了不少方便,而每座城都有自己的規矩,不過大體來說還算和諧。
然而這種製度卻導致了上界有著根深蒂固
的弱肉強食觀念,修煉並非民眾生活主流,但假如一個成年人連煉體境都沒有突破,在婚嫁方面也會受到不少限製,而假如是罕見沒有任何修煉資質的人,則會在成長的過程中遭到堪稱恐怖的霸淩和歧視,被稱之為廢人。
程寶舟在加入洗星洞不久之後就查看了上界普遍流傳的一些藥浴方子,發現經過千萬年的變化,這些藥浴方子早就被一代代的丹道大師不斷改良,浸泡藥浴時雖然還會讓人覺得痛苦,但絕對沒有在下界時那般煎熬。
她當時浸泡的藥浴被如今上界的人稱之為古法秘方,包括一些宗門內的修士也不會采用,雖說有古法秘方突破成功後基礎更紮實的傳聞,但新式藥浴不僅用材上更加低廉親民,痛苦也要遠遠小於古法秘方,因此除去一些有大誌向和堅韌意誌的,尋常人都不會自找麻煩使用古法秘方。
值得一提的是,女子自突破煉體境開始就會斬去赤龍,其修煉之後身體強健,並不弱於男子,雖然生育率有所下降,在沒有避孕的前提下大多數家庭普遍都是一胎到三胎之間,甚至有不少家庭沒有子嗣,於是獨身未婚之人也不少見,煉體境後再進行生育痛苦就會減弱很多,難產的風險大大降低,因此相比生育所受之苦,大家普遍認為不如藥浴難受。
而藥浴幾乎成為了上界人人都要受過一遭的磨難,男女皆是平等,所以一路走來程寶舟看見大街上行走之人男女皆有,那些從事各行各業的也是性彆平等,甚至看到過幾次挺著肚子即將臨盆的女子也一臉尋常外出營生,自然,這個時候她們倒不會去做一些重體力活挑戰自己,因此這類活計依然是男人乾得多。
因為修士遍地走的現象,哪怕上界民眾安居樂業,鮮有被活活餓死的現象發生,再加上突破至煉體境基本上都可以活到七老八十甚至百歲,但總人口的數量一直起伏不大,有些繁榮昌盛的城市會有鼓勵生育的政策,給予作為母親的女修士修煉資源上的補貼,沒錯,隻是針對身為母親的女修士,而非針對家庭。
反正撫養不起的孩子大可送到育幼院,不需要自己親力親為,而生育後服用一些丹士們特地為女性研製的丹藥後身體幾乎無恙,所以一些單身的女修士其實早有生育,但仍然自由灑脫,民眾間風氣開放,大家結伴同行看對眼就會來上一場情緣,再加上雖說各城建築風格有所不同,但高亦有上百層,其發達程度比之程寶舟穿越前也不遜色什麼了。
甚至在某些風氣上可以說是超出。
這日兩人行走於街道上,選了一處早茶鋪子點了幾樣靈食,便聽見說書人正在講述修士杜十娘的傳奇經曆。
這位杜娘子可沒有什麼怒沉百寶箱的典故,傳說此女原本出身貧家,因家中長輩的緣故欠下巨債,生活寒苦,一度連成為煉體境修士都困難,然而她卻誌向高遠,一心想要在修煉上有所成就,常常因此被周圍人笑話。
但這個女人有所不同的地方在於她很能生。
她為了生計和修煉所需在當地一家陰陽樓做活,卻沒想到不久後竟是有孕,驚中帶喜,很快便生下
孩子去城主府領取了一筆補貼,而孩子也被生父開心帶走撫養??來[]♀看最新章節♀完整章節,給了她一筆錢財,借此杜十娘一段時間後就突破到了靈應境。
而此後修煉中她屢屢有孕,甚至一度聲名外傳,被高境界的修士找上,有男修自願待其後宅侍奉她,隻願求得一個後代,甚至有位高權重的城主求娶,望其成為道侶,於是杜十娘之後又斷斷續續生了九個孩子,借助獲取的資源一路突破到了胎魄境。
到了胎魄境可非同凡響,自此不管放在何方都是個有頭有臉的人物,甚至有不少門派伸出橄欖枝,然而杜十娘卻紛紛拒絕,隻願做一個散修,而且從此之後再也沒有生育。
有人說是因為她境界越來越高,已經生不了孩子,也有人說是她生育隻是為了換取資源修煉,並非真的喜愛此事,拒絕加入宗門也是不希望被門派安排著與其他人結為道侶。
後來杜十娘與自己的兩位道侶隱居,江湖上不再有其傳說,或者說即便對方還在出沒凡人也不再知曉。
程寶舟聽著聽著不知不覺竟是連手中的酥皮肉餅都不啃了,尤其是聽見周邊有男人用頗有羨慕的語氣,說自己如果是女人還能擁有這樣的生育能力就好了。
是真正的羨慕,也是真正發自內心想要成為這樣的人。
結合她的過往經曆,頓時有種魔幻現實的感覺,許久她才懷有一種奇異的心情說道:“算算這位杜十娘發跡的時間,假如她沒有出意外,應當還活著,也不知往後我有沒有機會見見這位前輩。”
一旁葉渡本是沉默吃著小餛飩,聽到後疑惑道:“如果你好奇,可以詢問門中前輩,既然是發生在附近的事,他們多半知道,隻是阿舟,我發現一路走來你似乎格外關心這些……?”
不論是沿途來各城的生育補貼,還是很多類似杜十娘的傳說,她有意識去搜集相關消息。
程寶舟伸手扯開了手中肉餅的酥皮,接著往裡面擠了辣醬,又加了點口感脆脆的小菜,嘗了一口後幸福眯眼,才回答了他:“與其說是關注,倒不如說是感歎同樣的世界下女子的生活卻有這樣大的反差。”
她忍不住想起了最初在王五手下做事,領粥時那個管她叫賠錢貨的大娘,又想起了被家族安排著要嫁給讚血羽的明秋……或許前者會恐懼這樣的世界,甚至難以接受,但後者來到這裡時,心中必然是十分暢快的。
“也難怪這些上界的人,會用那種高高在上的眼神看待下界之人了。”
她歎息著,而葉渡倒是沒有發表什麼評價,過了好一會兒才道:“我有聽聞在上界除回南域外還有另外四域,其中東萊域有部族以女子為尊,將男子視為奴仆,你若是好奇,往後我們可以遊曆至那邊看看。”
程寶舟一愣,接著笑道:“好啊,你倒是膽子大,也不怕到那種地方被抓去當男奴。”
葉渡卻說:“但我知道你想去看看,不是嗎?而且與你同行的話,我倒是不擔心有人當著你的面把我抓走。”
“你還真是對我有信心,那我們就約好了,放心,我絕不會看著你被人抓走。”
兩人說說笑笑,用過早飯,也沒有再多耽擱,很快就進入了此處架設的傳送通道,朝著目的地進發。!
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