對於青銅的使用，石頭也是將其發揮到了極致，能夠當做武器的，除了一小塊留作備用之外，其他的要麼做武器便做成了必要的工具。

二十個青銅犁也已經完全做好了，開春之後便能調試，除此之外，還單獨給部落裡幾個箭術好的族人，每個人都配備了三隻青銅箭鏃，石羽還要多兩個，雖然數量不算多，但幾個人湊合起來的話，也能用其打造一把匕首了。

現階段青銅箭矢甚至比一開始使用弓箭時的箭還要珍貴，不用宋軒提醒他們也知道，沒有完全的把握或者面對危機的時候，肯定是不能輕易使用的，所以拿到手之後每個人也隻是在箭囊裡放了兩支，另外一支都小心地放在了屋子裡面，留作備用。

不過除了這些箭鏃之外，宋軒還讓石頭用軟的青銅給他們做了一批練手用的，好的箭矢肯定是不舍得使用，但這種他們用起來便沒有多少心理負擔了，而且除了質量上稍差些，不能用來狩獵之外，正常訓練倒是沒有太大的差彆。

這批青銅也就是不能硬碰硬而已，隻要不朝著木樁子或者石頭射，穿透力還是可以的，硬要使用的話，其實拿來做箭矢也可以，隻要瞄準獵物柔軟的部分射就好，但這樣一來約束性就比較大了，尤其是危險的時候，更是需要青銅箭鏃的穿透力，如果連這點都沒有的話，那倒還不如用回普通的箭矢，至少也不會差太多。

眾人之所以對於青銅箭矢比較看重，最重要的原因還是因為其優秀的穿透能力，哪怕是遇到了骨頭也是絲毫不虛，當然像腿骨這種肯定還是夠嗆。

而且前面用上青銅之後，射程都遠了一些，雖然石羽他們還沒有完全熟悉，但遠近還是非常容易試出來的。

雖然有了青銅箭矢，但是這樣一來對他們要求也更加高了，青銅箭矢和普通的箭矢區彆並不小，手感更是千差萬彆。

也隻有這些箭術好的人，宋軒才敢讓他們嘗試，箭術一般的人可能自己都會弄混了，這樣反而會帶來不好的效果。

當然這也是讓他們提前適應一下，部落裡的各項武器，肯定是要逐漸向青銅轉變，其中首要的應該便是箭矢和長矛了，兩者用的青銅都比較少，而且效果非常顯著。

如果順利的話，明年去一趟烏羽部落，回來後便能給眾人換上了，哪怕一次不能成功，大不了多去兩次，不管如何，明年肯定是要將青銅的製作方法琢磨透。

除了這些武器之外，石頭還按照宋軒的意思給按照兩位巫的要求製作了幾個圖騰，騰蛇幾個部落都有，羊、鳶、熊三個部落雖然已經沒有巫了，但最後還是給他們做了一個，當然這幾個圖騰並不是通體都由青銅製作的，那樣也太奢侈了一些。

而且每一個圖騰都不小，差不多能有半米高，這些圖騰可是非常有技術含量。

石頭先是按照兩位屋的要求用陶土捏出來一個，然後燒製好了後，再用其作為模子做一個更大一些的，這一個也是有講究的，做得非常薄，接著再以這個為模子再做上一個，第二次做的便是給一大一小之間留作縫隙用的。

隨後將小的和大的拚起來，中間留上縫隙，將燒紅的銅水澆進去，等其冷卻了，再將外面的一層敲掉，一個外表由青銅打造的圖騰便做出來了。

所以雖然看起來不小，但是真正用到青銅也不算多，至少比部落裡用的碗，還要薄上一半左右。

做的時候自然也是失敗了許多次，畢竟想要做得完美，還不能用太多的青銅，自然是要多折騰幾遍，好在幾個部落的圖騰都不算特彆複雜，本來並沒有什麼繪畫功底，隻要大致有個形似便好。

羊部落的圖騰甚至隻是一對羊角，最簡單的還是鳶部落的圖騰，隻是一隻鳥的腳印。

雖然加入騰蛇之後，幾個部落的人平時也不會多說什麼，但真正見到了由青銅打造的圖騰依舊濕了眼眶，部落雖然已經覆滅了，但有圖騰在，有他們在傳承終究是不算斷了。

羊部落眾人甚至還在青銅圖騰面前跪了許久，自從來到這一片之後，他們便再也沒想過還能有重見羊部落圖騰的那一天，甚至在之前的山洞之中，也隻是簡單的拿了一對羊角擺在山洞裡面。

由於沒有祭司，他們也不知道應該做些什麼，而且哪怕有祭司存在，就他們這點人，也沒時間在弄什麼祭祀儀式，與其浪費時間浪費體力，不如多去外面狩獵，爭取填飽肚子，冬天的話雖然有時間，但食物也比較缺乏，祭祀儀式肯定也是沒辦法開展的。

反倒是加入騰蛇之後，祭祀儀式變得更加隆重了起來，上面雖然隻有一個用陶片繪製的圖騰，但對於羊陽他們來說也非常有意義，現在的青銅圖騰更是如此。

哪怕是平時波瀾不驚的熊部落眾人見到青銅圖騰之後，也是沉默了許久，不過現在對於他們來說，宋軒的信仰便是他們的信仰。

但對於這番舉動，十幾人還是非常感動的。

雖然給各個部落的人都製作了圖騰，但大家的認同感反而更加強烈了一些，這倒是有些出乎宋軒的意料，本來他和兩位巫都以為會帶來負面效果呢。

現在騰蛇部落的祭壇也有了新的變化，之前隻有兩三個部落的時候，除了黑水部落的圖騰要大些之外，其他兩部落的圖騰都非常簡單，所以直接擺成了一排，現在由於做得大了，而且數量也多了起來，再擺成一般就有些不太好看了。

宋軒估摸著短時間內應該也不會有部落加入了，下遊的四個部落雖然人數不多，但發展的相當穩定，而且有一年比一年好的趨勢，羆部落的戰鬥也比之前少了許多，除非有什麼天災，不然並不太可能影響到他們。

北邊的烏羽部落有騰蛇擋著，而騰蛇這邊，宋軒也沒有想著主動去侵略他們，哪怕是以後和烏羽部落爆發戰鬥，抓回來的人肯定也是以俘虜為主。

俘虜們自然是不會有圖騰這一說的，哪怕是最後加入了騰蛇，也是跟著騰蛇的信仰來，此時的烏木他們便是如此。

所以宋軒在祭壇上擺了幾個陶柱子，要是按照幾個部落以前的習慣，這個柱子自然是會用石頭打磨出來，但是宋軒覺得那樣太浪費時間了，將一塊石頭打磨成合適的大小，不用上大半個月的時間肯定是沒辦法完成的，所以還是讓石頭用陶土捏一個出來比較快。

而且還可以在上面刻畫各種東西，水巫一開始是非常反對的，他相對來說還是比較傳統的一些，但聽到可以在柱子上任由他刻畫的時候，還是心動的鬆了口。

一共三根柱子，除了中間的柱子之外，兩側的柱子都有兩個階梯，這樣一來巫個圖騰直接呈五邊形擺放，而騰蛇的圖騰自然是擺在最上方，同時也要稍微靠前一些。

其他四個部落的圖騰無論上下也都有說法，而且幾個部落本來就不太在意這些騰蛇能夠大方的將他們的圖騰製作出來，已經讓眾人非常動容了，至於位置什麼的，反而是宋軒想得太多了。

但不管如何，這也算是皆大歡喜，祭壇也搬到了新的主屋裡面，所以每天眾人都要時不時的往那看一看，尤其是在火光的照耀之下，黃色的青銅甚至會反射光芒，非常的亮眼。

雖然大部分心思都放在了青銅及圖騰的製作上面，但是對於陶器的製作石頭也沒有落下，畢竟每次製作模子的時候都得開窯燒，所以他也將這個時間充分利用了起來，往裡面塞一些新製作的陶坯。

雖然每次用的都是之前的土窯，空間並不大，但積少成多，到現在部落裡常用的陶器已經不再那麼緊張了，但大型的陶器還是得等一等。

缸這種陶器製作起來便比較複雜，而且還需要大量的陶土，今年雖然宋軒給石頭留了幾天時間，讓他多挖一些陶土回來，但入冬之後用的實在是有些多了，不管是青銅器的模子還是平時練手用的，都會糟蹋不少陶土，尤其是做青銅器的模子，每一次都要用掉不少，陶土又不像青銅那樣，還能回爐重造，一旦進窯燒了無論成功迷否，那都沒辦法重新利用了。

不過像缸這種倒也不用太著急，反正冬天需求也沒有那麼強烈，雖然用水沒有之前那麼方便了，但不管是雪水還是去河裡弄一些冰回來，解決日常的使用都是沒有什麼問題的。

隔上一段時間便會下起一陣大雪，對於部落來說，這就是最好的水源，而且用起來也相當簡單，直接用盆子裝上一盆，端進屋子裡面，很快便會融化，如果著急用的話，不管是放在火堆旁邊還是架在爐子上面，融化起來都非常的快。

所以其他東西等開春後再製作便好。

外面已經將近大半個月沒有下雪了，按照往常的節奏，這也代表著冬天會慢慢的過去，後面的雪會逐漸變小，而且次數也會少很多。

對於騰蛇眾人來說，這也算是個好消息，折騰到現在部落裡其實已經沒有太多的活需要乾了，石花她們甚至將大部分的麻都編織成了麻線麻繩。

後面用起來肯定是要方便許多，不過宋軒最近倒是在琢磨新玩意，那就是編草繩，雖然冬天搬回來不少稻草燒，但是似乎還是不太能夠用得完，更彆說明年種植的數量會翻上幾倍了。

宋軒也是突然想起來，草繩似乎用處也不少，雖然不夠堅韌，但隻要不是台特彆重的貨物，短時間使用一下也是沒有什麼問題的，尤其是在綁東西上面和獸皮相比，它的好處便是容易獲取，而且壞了也不心疼。

最關鍵的是宋軒還知道稻草可以用來編織草鞋，雖然現在還沒有做出來，但宋軒覺得距離成功也不太遠了，手中的草鞋雖然看起來有些醜，但是大致的功能也已經有了。

其實倒也不是騰蛇眾人不想穿鞋，實在是夏天沒辦法穿著厚厚的獸皮鞋出去，到了冬天一個個倒是套得十分緊實。

哪怕是已經練成了一副鐵腳掌，但是在野外的時候，腳上紮東西的情況也時有發生，雖然不致命，但終究會影響活動，而且也會疼上幾天。

如果腳上套著一雙鞋，至少可以極大的減少這種情況發生，哪怕隻是一雙草鞋，對於腳也會起到不錯的保護作用。