第15章

“雖然不知弗萊格是什麼，但她的暗示已經很明顯了，忽身上怕是應驗了不少厄運。”寤生歎息。他確實有許多寵妃，也有不少兒子，但是他的確沒有想過動搖公子忽的地位，早早就將他立為太子。

可惜錯判了形勢，沒有想到秩序能夠如此崩壞。

他的目光直直投向那張被面具遮擋，僅僅露出下半張臉和眼睛的面龐：“也不知忽到底經曆了什麼。”

“不如問問？”武薑看不慣他瞻前顧後的樣子，伸手就準備發彈幕提問。

儘管和寤生關係不佳，但公子忽幼年時確曾在她身邊養過幾番時日。所以哪怕對寤生的後院失火感到喜聞樂見，她對公子忽還是有那麼些許在意。

若她尚在，哪允得寤生竟然將忽送去王畿為質。

然而一隻修長的手隔著長袖輕輕按住了她的手背，武薑剛要發作，就聽背後傳來溫柔的腔調：“父親、祖母。”

【既然提到了公子忽，雖然他去娶媳婦這件事發生在隱公八年的年中，但我們還是先說他。這位大哥呢，是板上釘釘的鄭侯繼承人，少年時作為人質生活在王所，按說應該被環境培養得比較八面玲瓏。】

【但事實上並不是這樣的。首先第一個案例，發生在迎親途中。這個時候男女結婚，除天子以外，所有人都是要去女方家迎親的。然後又因為同姓不婚的原則，在國內結婚的不太多，所以通常路途遙遠——宋國例外哈，商人會內部通婚。】

【不過說是天子以下都要親迎，其實諸侯讓大夫代去的也不少，這裡就不細說了。公子忽去陳國迎親，陳國也會派人送親，這種送親通常隻到邊境，過了邊境也是失禮行為。但是這場婚姻中，陳國沒有失禮，公子忽失禮了。】

【他和陳女“先配而後祖”。】

息姑聞言皺起了眉，連寤生都是第一次聽說這件事，不讚同地看向忽。

公子忽是一個性情溫和的人，此刻聲音卻有些冷：“我已為此付出過代價，何必多言。”

他還沒有明白熒幕上的女子究竟在做什麼，還以為她是在給眾人講述他的經曆，並且正與他們相對，故而不滿地作答。

影像裡的小瘋當然沒有聽到他的回應，而是繼續講了下去。

【所謂先配而後祖，即是迎親歸來本應回國祭祀宗廟後，婚姻才算完成。公子忽卻在路上已經與陳女同床共枕，大概就是已經睡過了。其實吧這個睡不睡問題不是很大，問題主要在於他們的結婚儀式還沒結束，沒有祭祀宗廟就睡了。】

【這個時期對所謂貞/潔可能貴族內部有那麼一點點講究，但其實也不怎麼講究。彆說他倆去年就已經是未婚夫妻，就算真是未婚男女睡了，那反而不是什麼大事。但是先配後祖就屬於失禮，承認他們的婚姻會有辱祖宗，還有嚴重後果。】

【這個後果是生不蕃，就是說他們子息不繁盛。另一個角度則是說，公子忽和他的後人無法在鄭國有一個好結果。事實也確實如此。雖然純純迷信

，屬於典型的用結果倒推原因，但是這種天命注定的思想貫穿這個時代。】

“並非……天命嗎？”公子忽神情有些恍惚，不知想到了什麼。

“鄭忽。”寤生喝道，看長子眼中一清，才偏過頭，示意他坐在身邊，“此乃後世之人，所述為魯國國史，皆已是過往之事，不必多思。”

武薑看著自己的兒子和孫子，突然覺得失了興味。她育有兩子，一者離心，一者流落。儘管世人都說她偏心幼子，但她自己心知，她對他們兩個都沒多少真心。

她本想看寤生親耳得知諸子爭位時的震驚、失望的模樣，如今看來寤生死後的情形也確實如她所預料。然而現在看著這兩父子相處的樣子，又覺得無甚趣味。

然而心中剛生出歸去的想法，便聽寤生道：“母親是想起段和滑了？可惜此處隻有我與忽能陪伴您左右。”

武薑氣笑了，這個兒子果然天生與她相克，從當年生他險些教她喪命時她就知道。一氣之下，反倒是離開此處的想法徹底煙消雲散。

【隱公八年的另一件事，依然與之前講到的東門之役及其後續套娃有關。上回說到鄭莊公報複了東門之役的主力衛國、宋國和陳國，團結了魯國，又在不久後與宋國、陳國分彆講和。】

【衛國自然就感到很慌張，那確實要慌張一下，怎麼就隻落下了它一個呢。恰好齊國這時候提出，由他牽頭，聯絡宋和衛，一起和鄭國達成一個確定的和睦關係，衛國毫不猶豫就答應了。】

【大家可能很奇怪，宋國不是和鄭國已經和好了嗎，怎麼還要再和好一次。事情是這樣的，我們上回講到宋和鄭之間目前處於這樣的狀態，宋東門之役伐鄭一次，鄭報複東門之役伐宋一次，宋取鄭國長葛一次。】

【作為先撩者賤以及目前在恩怨中占優的一方，宋國有些心虛是正常的。既然現在有人都主動來做和事佬了，當然是答應他啊。】

【不過，其實當中間人這種事，是有那麼點費力不討好的。所以通常做這種事通常是為了彰顯本國的氣度，也有那麼點暗示地位的差距。有人認為這說明齊國這個時候在諸侯間也算小霸，確實也有一定可能性。】

【但是鄭國也不弱啊，所以這件事情八成還是鄭國和齊國在背後搞了點小動作。關於這件事其實從齊國主導的說和會見中，鄭國並沒有到場，而確實達成了目的可以看出。】

寤生往沙發背上靠了靠，頭也向後仰去，一派閒適的模樣。

【鄭國這一頭和參與東門之役的幾個國家都達成了短暫和平，那一頭又開始搞小動作了。鄭莊公提出，要和魯國交換領土。這件事情說實話，實在是不把周天子放在眼裡，合理懷疑是報複之前第一次去朝見周桓王時的遭遇。】

【但是人家這都即位多少年了才第一次去朝見，本來也是你不給面子嘛。何況人家當年剛即位你就割人家麥子和禾，待見你才怪了。】

【然鵝鄭莊公並不在乎這些，他想用祊和魯隱公交易許田。這兩塊地有什麼特殊呢？事情

是這樣的。許田在河南，離洛邑不遠，洛邑在西周就是陪都，這塊地賞賜給周公是為了方便魯侯朝見時可以居住。】

【而祊是由周宣王賞賜給自己的同母弟弟鄭桓公的，目的是為了方便祭祀泰山。天子祭泰山之前要沐浴更衣一番，祊就是這樣一個助祭的城邑。】

【但是現在周王已經很久不祭泰山了，祊又遠在山東，和河南的鄭國實在很遠。和魯國交換了這兩塊地，他們都不虧，不是兩全其美嗎？鄭莊公非常有誠意，主動先送上了祊，甚至為了防止魯國拒絕，還說會接過許田的周公祀禮。】

“鄭公實在知人。”息姑歎道，全然是一番陽謀。他雖有心拒絕，也確實一直沒有把許田交給鄭國，但可以想見，待他之後，恐怕寤生的心意終將得逞，“不知最後交易可成？”

“既是兩方均能有宜，當然是成了。”寤生笑道，“魯公還是略微迂腐了。”

息姑搖了搖頭，沒再繼續說話。無論如何，天子在上，諸侯本不應以地相與。

【不知道是不是聽說了這個消息，所以周桓王終於正式將虢公忌父任命為卿士。在之前我們提到，周鄭交質的導火索就是因為周平王開始重用虢公，但那時候隻是分權，有實而無名，這次可不一樣了。畢竟，名正才能言順。】

【隱公八年的最後一件事正式涉及到了我們今天的一個盲區，也就是姓、氏、名。魯國的司空無駭死了，羽父，也就是之前多次提到的公子翬請魯隱公為他定諡和族。諡當然是諡號，族，其實是氏。】

【之前說到諸侯之子為公子，再其下的後代為公孫，這其實不夠準確。因為春秋時期規矩要更嚴格，隻有公子之子可稱公孫，但公孫之子，通常用他祖父的字來作為他所新開的一族的氏。】

【是的，這個時候的人其實有姓、氏、名、字、號，甚至還有排行。後面四個經常混到一起，前面兩個也經常混到一起，使我們這些後人十分痛苦。】

【扯遠了，繼續說無駭。魯隱公又去問眾仲了，怎麼給無駭定族氏。眾仲是這樣說的：出生決定一個人的姓，封地決定他的氏，這是最基礎的。諸侯有諡號，公孫再之下可以用祖先的諡號和字來做氏，官職和采邑也可以作為氏。】

【所以舉個例子，無駭的職位是司空，所以可以叫他司空無駭。他的祖父是魯國公子展，雖然他不能用公孫，但可以用祖父的名字作氏。所以魯隱公最後給他定的族氏也是展，他的後人也可以沿用展這個氏。】

【從最初來看姓其實是母係的，金文裡的各種先秦大姓其實都是女字旁，包括今天看起來並沒有女的任、羋等等。但是放到我們今天的話，姓和氏已經合流了，所以我們今天看到的女字旁的姓基本是姓，其他的姓基本都是氏。】

【如果還想進一步確認一下的話就是，地名、國名、官職、職業、父祖名字這一類起源的今天的姓，就是以前的氏。啊我終於把這個複雜的問題扒拉清楚了，這個問題不說清，每次提到同一個人的不同稱呼都會雲裡霧裡的……】！