第五章 晚唐靜夜思(1 / 1)

等蘇青青把一段《三字經》背完,興奮的婆媳倆就拉著蘇青青入席吃晚飯了,對她的態度比之剛才更加尊重。

許是因為天色已晚,屋裡光線不好,這家又舍不得油燈,於是飯桌被搬到了門檻邊,借著天空殘餘的暮色照明。

晚唐已經有了不少胡床、高腳凳了,這家裡也是,大家吃飯倒不至於席地而坐。

蘇青青默默觀察,發現飯桌上擺在自己和小孩面前的那碗米粥略稠,張氏和其婆婆碗裡的粥很稀。

桌上一共有五個菜,一盤鹹菜,一碗打了雞蛋花的野菜湯,一盆鹽水蝦,一盆螃蟹,還有一條清蒸青占魚。

除了海鮮就是菜,果然是海邊人家的餐桌。

張氏開口道:“請蘇妹妹先舉筷。”

蘇青青已經餓得前胸貼後背了,此時也顧不得客套,當即拿起筷子端起碗就吃。

接著是張氏婆婆動筷夾了一根鹹菜進碗裡,然後是張氏,最後是小孩。

看得出來,這家雖然窮,但還挺有規矩,主賓、長幼次序分明。

結合張氏還算斯文的談吐,他們家應該算有點文化,可能是哪家落魄寒門吧。

張氏和其婆婆倒是想要與蘇青青聊天,奈何她餓得發慌,隻顧埋頭乾飯。

一碗粥就著鹹菜飛快地吃完,張氏又給她添了一碗,而她們婆媳以及小孩都沒有再添飯。

兩碗粥配著野菜蛋花湯和幾口鹹菜下肚,一點油水都沒有。

還好桌上蝦和蟹的量相對較大,蘇青青剝下的殼都在桌上堆了個小山,靠著海鮮混了個半飽。

這個月份的蟹瘦啊,吃不到什麼精華。最肥的蟹,當屬金秋九月、十月,所謂的“秋高蟹肥”。

現代社會,因為寡鮮廉恥的島國人向太平洋傾倒核汙水之故,現在太平洋的海鮮價值都大打折扣了,好多漁民都隻能賣船轉業。

蘇青青已經很久都沒吃到品質這般極品的太平洋海鮮了,即便螃蟹很瘦小,也不耽誤她吃。

隻是,還不夠!還想吃!

但她也不好意思再要了,默默放下了碗。

飯後再聊天,蘇青青拿腹中思慮過的瞎話搪塞,說自己以前跟著師傅隱居山林,後來師傅仙去,她才決定下山入世。

決定以山中隱士的身份行走江湖,主要也是考慮到大唐的三六九等階級。

山中隱士還是受朝廷認可的,雖然不像貞觀年間那麼求賢若渴受重視。

如果回不了現代,蘇青青想著自己起碼得憑著現代的學識混個良民身份,不能以賤籍活著。

大唐現在缺上稅的人口,所以山人、流民有時候都是能收編就收編的——隻要交的起稅,更彆提有文化的隱士。

在這種世道,良民都很難被朝廷當人,基本就是韭菜的命運,一個農民頭上有5個人要供,賤籍更是直接被官方規定“律比畜產”了。

無論如何,不能被歸為流民賤籍。

蘇青青擺著一幅往事不堪回首的黯然模樣,隻簡略地說個大概。

遇到不好回答的細節,就沉默。

張氏婆媳並不懷疑蘇青青的說辭,從她的著裝與談吐來看,她說的還是比較有說服力的,何況飯前她還剛剛教他們家娃一段《三字經》,這些都是做不了假的。

因為蘇青青“剛下山”無處可去,當夜自然就被熱情挽留,住在田家了。

田家的五間石頭屋,一間是張氏婆婆的臥室,一間是張氏和稚子共同的臥室(兩張床),剩下三間分彆是柴房、書房和正堂。

蘇青青不願意和張氏擠一張床,所以今夜她睡的是臨時在書房鋪的簡陋地鋪上。

能讓她睡書房而不是柴房,也代表了田家確實對她很感激、很尊重了。

書房對於大部分的大唐人而言,就相當於寶庫,輕易是不讓外人進的,貴客才有這個待遇。

通過一晚上的交流,蘇青青已經對這個世界以及這個家庭略有了解。

穿越前她是在現代的湘省省會瀟湘,而現在腳下的土地,已經是嶺南道循州歸善縣的小漁村了。

穿越的第一地點在哪片水域,她沒有印象,但以古代的車馬速度推算,距離這個小漁村怎麼也不可能太遠的。

也就是說,她從現代的瀟湘,穿越到了晚唐的嶺南道循州,這距離可真夠遠的。

這座歸善縣的小漁村,在現代對應的城市是哪裡,蘇青青沒有什麼概念。

但既然屬於嶺南道,那在大唐長安、洛陽這些老百姓的眼裡,肯定就屬於鳥不拉屎的蠻夷之地了,自古流放、貶官就愛弄到這裡。

也好,離中央朝廷遠一些,風波少一些。

蘇青青穿梭千年,沒有要去長安古城看看曆史名人的執念。能好好活著,填飽肚子,才是她目前最想解決的事。

張氏的婆婆姓何,沒名,人稱何氏,壯年喪夫,老年喪子,也是個苦命人。

張氏的老公生前是個醫官,原先是在縣衙當差的。通俗點講,就是個在大唐有編製的醫生,主要給縣裡的公務員看病。

後來他病逝了,婆媳倆辨認和炮製藥材可以,但行針治病就不行了。

失去了家裡頂梁柱每月的工錢入賬,僅憑孤兒寡母織布漿洗,在縣城就難以為繼,索性收拾收拾,退了租的房,回到了鄉下祖宅,依托族人生存。

因為她們家跟田氏族長家還沒出五服,加上張氏多少跟著老公學了一些簡單的醫術,可以給附近村民看個頭疼腦熱的,再采摘些草藥賣給鎮上的藥鋪換錢,婆媳倆帶著稚童,倒也能在村裡勉強度日。

蘇青青貿然穿越到此人生地不熟之地,無權無勢無合法身份,顏值還偏偏很高,其實境況不容樂觀。

做的晚唐背調裡顯示,嶺南道這地方人口買賣是非常嚴重的,說是重災區都不為過。

即便大唐中央政府為遏製嶺南地區的人口買賣現象,做了非常多的努力,也頒布了法令,但是收效甚微。

一方面嶺南可耕面積少,瘴氣遍布,惡劣的生存環境導致生產力低下,再加上本地豪族覬覦人口販賣的巨額利益,以及山高皇帝遠,地方官僚在原本稅收基礎上,又弄出來諸多苛捐雜稅。

種種不利因素集合,嶺南老百姓艱難求存,不得不賣兒鬻女。

想到此,蘇青青對自己剛醒過來時就遇到被賣之事,也就了然了。

這裡都已經把人口買賣做成產業鏈,遇到自己這樣一個猶如浮萍的美人,可不就是值錢的貨物?

財帛動人心啊!