第一百零六章 形體變與元神變(1 / 1)

世間傳言,唯有登上仙台才算是步入了仙路,因為輪海、道宮、四極、化龍加在一起,也沒有仙台這一個秘境的實力跨度大。

每一層天都相當於過去的一個大秘境,而且是化龍這樣九個小境界的秘境,一層天相當於有九個小境界,這一個秘境與前四個秘境有著本質的區彆。

在周清看來,世間傳言確實有道理,但是要小小修改一下,應該是唯有登入仙台第二層天才算是真正步入了仙路。

經過這十幾年的修行,他對於修行法的感悟早已不是修行之前籠統而知的階段了,在他看來,前面四個秘境,主要還是為了仙二之後全方位開啟肉身神藏而做準備。

輪海,表面上看是為了解放生命之輪,開辟人體神力源泉,延長人的壽命,在世人的認知中,好像輪海就是為了這點東西而存在的,他們修為不高,對於輪海的認知其實很淺顯。

然而周清已經修行到了這個地步,對於輪海的領悟怎麼可能還會那麼平凡,雖然他沒見過,但他確實知道秘境法被創出時的一些細節。

生命之輪代表著生命,苦海則是一片死亡之海,代表著死亡,生與死,陰與陽,代表著一種平衡。

之所以要讓人體平衡,最大的原因就是因為外界天地也是平衡的,而秘境法的目的便是以人體小天地比肩外界大天地,而生與死的平衡就是對天地規則的一種摹刻。

而且,之所以第一個秘境是陰陽圖,而不是其他什麼圖,也是有一定道理在的。

陰陽互抱可演化混沌,而混沌就是天地還未誕生之前,一種沒有前後,沒有左右,沒有上下,沒有中心,沒有邊界的混沌狀態。

隻有達成這種狀態,修士才能有之後的悟外道,養內道。

具體的說,就是將自己的身體視作大乾坤,感悟外界大宇宙的道,與自身相印證,從而對自己體內的門進行排列組合,將自己感悟到的大道在體內進行演化。

在輪海上,最初級的領悟階段就是隻將其當成釋放生命之輪的一個秘境,領悟更深的人則能意識到,輪海的本質是在講述一種陰陽大道。

而周清的理解更上一層,他深刻的知道,輪海的本質不僅是在演化陰陽,還在合為混沌,在演化外界天地最初始的一種狀態。

這種狀態養成後,才能更好的悟道,領悟外界天地規則,對人體天地的後續進行演化。

那麼道宮呢,世間大部分人都認為道宮隻是為了錘煉人體五臟罷了,領悟更高的人則能意識到,道宮的本質上是在講述五行的運轉,以五臟化五行,通五氣連天地,蘊五神,養天地根。

為什麼世間有傳言,若想不朽,要從此秘境下苦功,若想更上一層樓,體悟仙道,也需要在此演化五行。

很多人都隻知道應該在這個秘境演化五行,卻不知道為什麼要演化五行。

這不是無緣無故的,修行法,每一步都有無窮妙處,每一個選擇都有其必須如此的理由,每一個細節都值得修行之人去深思。

五行,任何一片天地都可以五種元素來闡釋,自然有極儘奧妙。

任何一顆生命源地,任何一片星域,乃至整個宇宙,都可以五行來闡釋,這是一種無上偉力。

五行為根,可構築世界,可化為宇宙星河,是為無上道基。

總的來說,就是當輪海秘境在人體演化出天地最初始的狀態後,緊接著就是以五行為根,開始將這個初始的混沌態慢慢構築出人體小天地的大致輪廓。

而且在這個世上,尤其是在永恒星域,還有另一種說法叫“五行合一,是為無極”。

這是永恒星域中某位帝級人物遺址中留下的秘密。

何為無極?其實就是混沌的另一種說法,同樣是指無形無象的宇宙原始狀態,從這個角度看,輪海和道宮,其實都是為了給人體天地打下成仙根基而存在的。

除此之外,為什麼同樣是修行,輪海道宮就不用悟道?是什麼東西替代了悟道的作用?這也是一個值得修行之人深思的內容。

輪海道宮兩個秘境,隻要有資源就可以修行成功,好像悟道所需的東西在體內其實已經存在了一樣,讓人免去了艱辛悟道的過程。

為什麼會這樣,很簡單,因為生命之輪和死亡之海這陽與陰的對立,天生就存在每一個人的體內。

如果人體沒有這兩種東西,而是隻在腹部有無數門,需要修士領悟出太陰太陽才能交融出這兩種事物的話,那這世間絕大部分人都會被困在第一個秘境上,一世能有幾人踏上這種修行路就不錯了。

荒天帝當年創法的時候,之所以要將腹部的門演化成生命之輪、死亡之海,而不是彆的什麼時間之輪,空間之海一類的東西,那自然是有著必須如此的理由。

因為隻有在第一個秘境演化陰陽互抱,才能將人體天地化成混沌狀態,才能讓秘境法在後續擁有演化人體天地的最大潛能。

而為了讓法更有潛力的同時還能降低修行難度,故此,他便將第一個秘境的無數門交融成生命之輪、死亡之海後,在後續傳法時直接讓後世人誕生的時候天生帶有這兩種東西。

哪怕修行初期領悟不到輪海的本質也沒關係,因為隻要你在修生命之輪,那你在懵懵懂懂中就已經築就道基了,後續意識到這個秘境更深的本質後,還可以回過頭來自主演化,不至於讓一些人在修行的第一步走偏了路,以至於後續無法挽回。

而道宮同樣很高明,在修行五臟時也不用悟道,隻要將五臟打開,就可以自然的連通外界天地,接引外界五氣,不用領悟什麼五行大道,再次將修行的難度降低了一些檔次。

而四極就容易理解了,前面雖然將人體天地初步構成了,但由於太過粗糙,所以需要人體四肢演化四極來支撐人體天地,所以才需要悟道,看看外界大天地的四極是怎麼支撐的,然後化用到自身的人體小天地上。

修行到了這裡,形體變也就算完成了,這三個秘境最大的作用,就是為人體立下不朽道基,而化龍秘境則是一道橋梁,將形體變連接到仙台,讓人可以接著修行元神變。

仙台一層天沒什麼特殊的,就是修神念之力,修人體之神,

因為真正困擾修士長生的就是元神,總有一天會出現斑駁裂紋,神識難以不朽,無法不滅,而體滋養神,神也使體更盛,這是一個輪回。

未修仙一之前,人體是不完整的,缺少了神的部分,隻有當第一層天修完,修士的精氣神才能齊頭並進,才算是成為了一個整體。

故此,將仙一修完,才算是將修行的全部基礎打完,為之後的塑造人體大乾坤做準備,故此周清才會說,隻有踏上仙二,才算是真正步入仙路。

隻有從仙二開始,才會全方位的打開人體神藏,不再像之前那樣,隻是單獨修人體的某一部分,而是修全身,修整體。

而所謂的天眼通、順風耳就是在這個境界開啟諸多神藏後,才會真正成型。

形體變與元神變,一個塑造了模糊的人體小天地,一個修人體最重要的神,讓精氣神可以齊頭並進。

這是周清在這個境界對前幾個秘境的一點小小的領悟,儘管在旁人看來,這種領悟已經十分接近本質了,但周清卻很清楚,他還有很多東西沒有領悟到,不曾思考出答案。

比如生命之輪為什麼是一個輪,圓形有什麼樣的意義存在,比如死亡之海為什麼是一片海,為什麼不能是彆的形態。

比如道宮的宮殿由什麼所塑造,經文聲由何而傳出,又在吟誦些什麼。

比如四極除了演化出天之四象外,他還有地之四象沒有演化出來,而這又代表了些什麼。

比如化龍秘境遨遊太虛時的所見所聞也沒有一個合理的解釋。

這種種問題,關乎到秘境法存在的根本邏輯,以他的境界暫時還領悟不到,但他相信,他遲早會將秘境法的每一個細節都給研究透徹。

不僅是這些問題,還有仙台之後會遇到的無數問題,他會一步步將所有疑問解開,而這一切,都需要以修為做基礎。

隻有到了那個境界,他才能更深的體會到那個境界的所有變化。

而現在對他來說,最重要的就是修神念之力,不過這一層天對他來說,幾乎沒什麼難度可言。

他的神念力一直都很不錯,渡雷劫的時候時常以太陰太陽之力精煉神念,而且他還有前字秘,這就導致他一進入仙台就連續突破了好幾個小境界。

並沒有天劫落下,因為他沒有向天地印證,在這裡渡劫不是一個好的笑話,是真的會死人的。

不過就算不渡劫,他也仍然算是到達仙台了,接下來還有很多時間,他將會在這裡引動太陽之精,煉化真陽,增加神念厚度,滌儘紅塵氣,讓神念更加純淨無雜質,增強神念質量。