第二百一十六章 敦煌古本(1 / 1)

電梯到達八樓,電梯門緩緩打開。

幾名男女趕緊走出電梯“快點兒,我們已經晚了!”

塞隆順著幾人的背影看過去,通道裡站滿了男女,少說也有二十多人。

這麼多人?這些人都是演員?

都是來試鏡的?

塞隆稍一猶豫,在電梯門未關之際,也跟著走出來,打算跟在身後看看一探究竟!

王楓和沙拉聊完了,感覺有些無所事事,就回到自己的辦公室。

“安迪,你去打聽一下洛杉磯玫瑰碗跳蚤市場,什麼時候開市?”

“好的,老板!”

位於洛杉磯帕沙迪那市,玫瑰碗跳蚤市場是北美最大的跳蚤市場,在世界範圍內也都排的上號。

之所以叫玫瑰宛,那是因為跳蚤市場的舉辦地,是在玫瑰宛體育場內舉辦。

一九八四年漂亮國洛杉磯奧運會的主運動場!

不到一刻鐘,安迪回來了。

“老板,玫瑰宛跳蚤市場,每個月周二開市,今天就是周二開市的日子!”

“嗬,巧了啊!那走吧,去轉轉散散心!”

………

玫瑰宛跳蚤市場面積很大,幾人買了門票王楓,安迪布萊克走進入口。

王楓有種趕大集的感覺,市場裡賣什麼的都有,各種攤位鱗次櫛比,琳琅滿目種類繁多應有儘有。

今天天氣很不錯,攤位和逛跳蚤市場的人都很多!

大多攤位都是,前面是攤位,後面是汽車。

有經驗的攤主,都準備的很充分,還有遮陽棚和三面的鐵網,在上面貨架上擺放著出售的貨物。

據說好萊塢許多劇組,都來過這裡挑選影片中的道具,一是品種多,可選擇餘地大,二,當然就是價格便宜!

王楓今天運氣不怎麼好,轉了一個多小時,一件看的上眼的東西都沒有發現。

又半個小時過去了,馬上距離入口不遠了,依然沒有任何收獲,看來今天是要空手而歸了!

一個擺在地上的攤位,引起了王楓的注意。

王楓發現了一卷羊皮卷。

紙長的發明是華夏民族對全世界文明發展的一次巨大的貢獻。

十二世紀,造紙術由我大國傳到歐洲之前,他們使用最多的就是羊皮紙。

也就是常說的羊皮卷。

紙張進入歐洲,可以說間接促進了歐洲文明的曆史進程。

直接帶動了十四世紀歐洲的文藝複興。

有了這種造價便宜,攜帶方便,又不像莎士比亞草紙那樣印墨的紙張,那些藝術家們終於可以儘情的潑墨揮毫,聚彩凝色。

在這之前,歐洲貴族使用最多的是“皮紙”。

這種皮紙並不是真正意義上的鞣製羊皮,而是用物理手段獲得的一種紙張。

真正的皮紙,是工匠們用動物的皮,釘在架子上用刀除去皮質表面的油脂,乾燥之後的片狀物,就成了羊皮紙。

這種皮紙中最好的是小牛皮,其次是鹿皮,最後是羊皮。

這三種皮紙當時都用來記錄宗教,皇庭,議會等事宜。

王楓看到的這卷羊皮卷,被放在一個櫸木的木盒子裡面。

“我可以看看這東西嗎?”王楓蹲下身問攤主道。

攤主是一位二十多歲的白人青年,一臉書卷氣可能是個學生,正在吃三明治。

這個攤位上都是書籍有百十本,擺放的很雜亂,在邊上還有一個用訂書釘釘好的手抄本。

攤主點點頭,示意王楓隨便看,接著吃手裡的三明治。

按說這種東西應該帶上手套,拿起放大鏡,但在這裡沒有這些規矩。

王楓從櫸木盒子裡拿起羊皮卷,放在身前的地上,用櫸木盒子壓住一段慢慢打開。

對於這種東西的鑒定,王楓還真沒什麼經驗,這還是王楓前世今生第一次上手羊皮卷。

但王楓能感覺到這卷羊皮卷不是近代的東西,有著古老的味道。

很有可能是中世紀後,有了紙張依舊有人喜歡在這種東西上面記錄東西,尤其是教會等機構。

就好比英吉利議院,現在還用羊皮卷記錄重要會議內容!

這是一卷羊皮卷經書,很像海島風格的手稿。

海島風格手稿是宗教經書中的傳奇之作。

王楓手中的這卷羊皮經書,保存的很好,沒有內頁和插圖,是英文花體很漂亮。

經文內容,屬於《達勒姆福音》~達勒姆大教堂當年的手抄本。

有點意思,但王楓的興趣並不大,他又不信這些東西。

不過,價格不貴的話可以收藏一件,讓自己收藏的類彆豐富一些。

“請問這卷經書有什麼來曆嗎?”

王楓對這本羊皮卷不是很了解,不懂就問。

他見那個男青年吃完三明治,這才開口問道

“13世紀達姆勒教堂的巴倫修士,手抄達姆勒福音第三冊”。

青年對這本羊皮卷了如指掌,直接就點明出了這本書的來曆和內容。

但他的語氣很奇怪,似乎毫不在意這本珍貴的手抄經書。

王楓懷疑,難道這卷羊皮經書有什麼問題?

這是職業病又犯了,他拿起經書,仔細的查看了一遍,沒問題呀。

“多少錢呀?”

他將羊皮卷重新卷起來,放在櫸木盒子裡面問道。

“一百五十美刀”,那個青年男報價。

這個價格很合理並不離譜,王楓也不打算還價了,直接付了錢,把東西交給安迪拿著。

交易完成,幾人離開。

在最後一個地攤上,王楓發現了驚喜。

這也是一個雜書攤位。

在攤位上王楓看到了三本是縫hui裝的古漢本書籍。

縫hui裝是一種裝幀形式,可謂是現代精裝書的祖宗。

要是你認為它出現的很晚,那就大錯特錯了。

據記載,最早的縫hui裝的書籍,是在敦煌藏書中,不少的唐代以後的文獻,都采用這種形式。

縫hui裝是一種很便於的裝幀模式

就是把幾張書頁按順序摞在一起,對折成為一帖。

然後若乾帖書頁,再集中在一起,用針線在書頁折疊處反複連綴,把許多書頁裝訂在一起的裝幀方法就是縫hui裝。

往往還會在外面包上一層樹皮,也就是封面封底和書籍。

這兩本馮回裝的古漢版書籍,書皮已經脫落,但內頁完整,破損的不算太嚴重。

銀鉤鐵畫的毛筆行書,寫的內文很清楚的展現在王楓的面前。

複次舍利佛/是善男子善女子/若有持是八佛及明及國事明者/受持諷讀奉行之者/以是功德若發菩薩心/所生處常遇陀鄰尼………。

這是佛教中著名的《八陽神咒經》這難道是敦煌的遺書?

“我可以看看嗎?”

“看吧,沒關係!”

見攤主點頭王楓這才慢慢的翻開書頁。

古書斷代,首先看裝幀,其次看紙張,再看墨色,最後看內容。

王楓將一頁書頁對著陽光,照了照,呈現半透明的狀態。

這是唐代的硬黃紙。

有些書頁有些發脆了,類似風乾的樹葉的感覺,稍不留神就會撕下一大片,王楓根本不敢用一點兒力。

雖然曆經了千年,墨色依舊濃鬱,並沒有散色和暈色出現。

這是宋代之前的鬆煙墨。

鬆煙墨發明於漢代,盛行於隋唐,沒落於宋代,被宋代的油煙墨所代替!

王楓可以斷定,這就是唐代末五代時期,藏於敦煌千佛洞的《八陽神咒經》原本。

這特麼是英吉利人,在敦煌用各種見不得光的手段弄走的古本。

紙壽千年,曆經1000多年,這些紙張竟然還能如此的完美。

將墨色筆跡經書內容,如實的展現在自己面前。

這就是華夏文明的偉大傳奇。

現在竟然流落到跳蚤市場的小攤位上,被人隨意的丟棄翻弄。

不應該的呀!

這些經書古本應該供奉在佛院裡,享受無數信徒的香火膜拜。

王楓的心臟仿佛被抓了一下,隱隱的作痛的感覺。

“這兩本書多少錢?”

“二十美刀一本,絕對物超所值,這書是我曾祖父傳下來的。最近我整理曾祖父遺物的時候,翻出來的,已經有很多年了!”

“好吧,這兩本書我要了,你這裡還有沒有這種書籍?”

“有啊,都在箱子裡你自己選吧,選好了咱們一起算賬就行!”

攤主從車裡搬下兩個皮箱放在地上,打開卡扣,裡面是滿滿的兩箱書籍和幾十幅卷軸!

隻看了兩眼王楓心裡就是一緊,走過去趕緊蓋上兩個皮箱。

“這些我都要了,一共給你多少錢?”

“全要?那些卷著的紙你也要?”

“都要了,我沒時間看了,我趕時間你說個價位,我能接受就帶走,不行你就接著賣!”

攤主拿著計算器一通亂按,抬起頭說道:“你要是都要了,那就算你便宜點兒,一共五千八百美刀,不還價,這兩個箱子也給你了。”

王楓笑了,“五千美刀,我現在就付錢,現金!”

那人猶豫了一下,就伸手和王楓握在一起“成交!”

安迪和布萊克上前把東西裝好,卡上卡扣,提在手裡,王楓點出五千美刀交給對方,收起收條。

一直到王楓上了車,靠在座位上,王楓的內心依舊無法平靜。

這些古本和那些卷軸,都是出自敦煌的東西!

“老板,這些書籍,都是您那個國家的東西,對嗎?”安迪問道。