【胡蘿卜由上至下，由裡到尾，包括但不限於：上層同化通婚，推行草原‘推恩令’——盟旗製，讓他們遊而不牧，完全喪失凝聚力；下層各種策略減丁，讓他們喪失勞動力；喇嘛教洗腦草原部落上下層，讓他們喪失戰鬥力；經濟掌控開通互市，讓他們依賴中原；遠交沙俄大佬近攻草原刺頭；駐軍草原進行軍事威懾；削弱蠻夷歧視，身份認同。</p>
多管齊下抑製草原人口膨脹，讓草原從此不再狼煙四起，走向peace and love。】</p>
簡單的幾句話卻讓沒有見識過這種場面的文官們精神一振，主父偃有話藏不住直接驚歎道： “此話精煉強悍，襄括草原上下內外的治理之法，實在是妙啊!"</p>
其他人的驚歎不比他少，沒想到竟然能夠這麼操作，他們現在隻想知道這些策略具體是怎麼實施的，和他們心中所猜想是否一致。</p>
"這草原推恩令也是和中原推恩令一樣把大部落分為小部落的陽謀?"</p>
“喇嘛教又是什麼?我們中原好像沒有聽過這東西?”</p>
眾人腦袋上仿佛有十萬個為什麼一樣開始頭腦風暴，試圖用這些隻言片語把仙幕所說的策略串聯起來。</p>
但無奈，前面沒有任何控製草原經驗的他們還是無法把仙幕所說的策略串聯起來。</p>
【什麼是盟旗製呢?它不像漢唐一樣簡單的分而治之，在草原上拉一派打一派，而是像漢朝推恩令一樣把本來屬於老大的領地一分為N+1份，分給各個小弟。</p>
依據《蒙古通史》記載：漠南分六盟四十九旗，漠北分四盟八十六旗，內劄薩克旗四十九旗、外劄薩克旗一百五十旗、蒙古八旗、群旗、喇嘛旗等等碎片化成大大小小260多個旗。尤其是歸順晚或者不聽話的，分得更細致。</p>
每個旗都擁有自己的一畝三分草場，而且政府規定隻能在自己的地盤上放牧，越界者將受到懲罰，如《大清會典》記載： “越界遊牧者，王罰馬百匹，貝勒、貝子罰馬七十匹，庶人家產皆罰，賞給見證人。"於是草原各旗隻能化遊牧為畜牧，守好自己的地盤，不敢輕舉妄容。</p>
盟旗製下細致的分而治之，和夏商周分封萬國有得一拚，要的就是草原各自為政，狗咬狗，誰也不信任，無法形成統一的政治整體。</p>
如此，草原的廣闊與無主不複存在。】</p>
劉徹聽了直接撫掌歎道： "此舉妙哉!草原無主地多則紛爭起，紛爭起則如狼似虎有首領勝，首領勝南下侵襲則難以打敗。若行此盟旗製，就如府縣製一般讓各部落劃地而治，束縛於所居旗境內，困居一隅，妙啊!"</p>
要是能夠為計策點讚，此時這條計策下一定是滿屏的大拇指。</p>
霍去病即使年紀小，但也看出了這一條計謀的好，他悄聲讚道： “不愧是被稱之為草原推恩令，這就是和推恩令一樣是陽謀，先以強大的武力值讓他們分旗，未來中原要是勢弱他們也會相互製衡、牽製，不至於直接南侵，即使南侵勢力也不成氣候。"</p>
他覺得能夠想出這一條計策的人定非平凡人。</p>
【在這個盟旗製基礎上，還有每三年行一次的會盟。</p>
為的是什麼呢?</p>
為的是監視各盟旗是否離心，比如有會不到者殺以示警，或清算以往舊賬；為的是編審丁籍，監察控製草原底層人口情況，為征用兵丁、減丁做準備，防止草原勢力擴大。】</p>
【盟旗製下還有個製度就是年班製度：草原部族的王公貴族分為三班倒，一年一班，輪流來京。來京乾嘛?這可不是欺負他們，而是讓他們過過‘好日子’。</p>
一是中央可得到草原部族獻上來的駝馬錢財，豐富皇帝的私庫；二是讓草原部落的王公貴族們看看京城的奢靡，學會京城二世祖們荒淫奢侈的生活方式，使其沉迷其中，意誌消沉，失去鬥誌，以荒務旗政，讓草原亂成一鍋燒焦的粥。】</p>
【還是在這個盟旗製基礎上，他們玩起了一個漢武帝曾經玩過的套路。】</p>
看這些計策看得正熱鬨的劉徹沒想到在這竟然能夠擁有姓名，連忙端正身子，強作鎮定道： “未曾想幾千年後朕的計謀也能用上，不知是何計策。"</p>
矜持漢武帝在線驕傲，他不愧為千古一帝，法令也是千古流傳。</p>
其他人也沒有想到自家皇帝又上榜了，隻覺得不愧是他們兩千年排第二的陛下，政策千百年後也能受益： “真好奇是哪個政令。”他們開始在腦中搜羅起他們的陛下可曾下達過什麼政令可以運用在統治的草原上面。</p>
想了很多，但也棄了很多，總覺得什麼都可以用上，但什麼也不知道用上的效果如何。</p>
【中原政府直接頒布《蒙古王公台吉等捐輸</p>
銀兩和捐輸駝馬議敘章程》,和漢武帝一樣搞起了買賣官位的套路， "四百兩加一級，賞給翎枝。” “一千六百兩，係頭等台吉、塔布囊、加輔國公銜，二等台吉、塔布囊者加頭等銜”。</p>
這個政策就是</p>
讓蒙古王公氪金捐輸買官——氪金越多，加官愈厚。</p>
草原貴族們為了升官加爵回去搜刮百姓財務，如此一來中原政府一能明目張膽收獲草原貴族錢財不說，二還能間接地剝削蒙古人民，達到控製草原經濟的目的。也是一舉多得的好政策。】</p>
本來還自得政策被當眾拿出來表揚的劉徹聽到誇獎，臉上的笑容刷的一下子就拉下來了，他記得未來的他搞這個政策是對內圈錢，坑的是自家的百姓，可不是什麼好政策。</p>
其他人也不敢說話了，這個政策就是陛下傳說中的養韭菜豬來殺的那個政策，他們可熟悉了。</p>
但也不能乾看著東家尷尬不上不下是不是?眼瞅著劉徹的臉色越來越不好，好像是也想到了這個策略。</p>
東方朔灑然一笑，轉移話題道： “看來對草原進行有效統治的很多政策就是中原政策變種，以弱草原強中原為本，消耗草原上下層，掌握此本質後吾等就可思考如何針對匈奴製策了。"</p>
桑弘羊不慌不忙附和道： “說得在理，匈奴情況與後世朝代的草原部落有相同之處，但不同之處也甚多，吾等了解完仙幕所言後世之策就可因事製宜製策。不過仙幕所言的諸多政策，吾等以及先輩從未想到過，參考價值極高。"</p>
其他人看終於有人跳出來說話了，附和之聲頓起。</p>
感受到臣子們在強勢挽尊的劉徹隻覺得臣子們人都怪好的，保住了他身為皇帝的面子。</p>
【對下層則實行‘減丁’政策，美其名曰草原水草有限，現有中原做底可圍地畜牧，但人數過多則草原人口超載，拉低百姓們的生活的水平，故而借口為部族好，限定部族的人數額。</p>
例如規定某部不能超過1000個人的份額，規定如此，中原甚至會不定期派人來檢查來該部落檢查，不允許超數，超過者或殺或賣，方才提過的三年一次的會盟就有一點作用是為這個服務的。</p>
彆看這本法子簡單粗暴，就是這個法子控製了西北兩三百年。</p>
還有方才有向諸位提到編戶齊民，也是為減丁做準備的，摸查草原人口數額，為合理的消耗草</p>
原人口定期向中亞遊牧西征做的準備。</p>
如此一來，那些因為豐厚軍餉而上前線的草原壯丁們死傷無數，無力南下，直接抑製中亞遊牧的勢力。】</p>
公孫賀聽著這政策覺得驚奇： “如此簡單粗暴的方式草原竟然也有人遵守而不是扛起鋤頭造反?”是那群文官太會管人還是草原人太蠢良了?</p>
其他武將們想想也覺得不可思議： "經過幾百年，甚至曾一度成為中原正統王朝的草原人應該不是蠢人吧?怎麼就被這麼個策略壓得兩三百年起不來?"</p>
主父偃看不得這群武將的腦子，嫌棄道： “此法相當於算緡令，雖上有令，下不從，但可以行輔助政令，就如我們漢朝若想讓算緡令踐行到底，就需要強勢的告緡令做輔助，隱瞞不報的部落首領抄家滅族，舉報者可當新首領，讓他們互相猜忌，狗咬狗，永不同心。"</p>
聽主父偃這麼個對比法武將們就知曉這件簡單粗爆的政令為什麼能夠實行下去了。就連算緡令都能夠在他們漢朝橫行霸道，區區‘為草原發展著想’的減丁令草原怎麼可能反抗?</p>
"減丁令能夠實行或許是那中原朝廷真的優待草原人。比如方才不是說將士們去打戰是因為那些豐厚的軍餉，或許那些將士們死了也能夠賠付一大筆錢財也說不定。”就是如果是真的還真有點心疼錢，武將們肉疼的心想，誰讓他們打朝廷倒是扣扣搜搜，哪裡有‘豐厚軍餉一說’?</p>
【中原政府給草原的豐厚軍餉和死傷壯丁的安撫費確實一筆很大的開銷，但‘聰明’的中原朝廷可不會做賠本的買賣，這錢真白給了?沒門!</p>
中原給草原逝世壯丁的錢，他們都用另一種法子收回來了，甚至還讓草原部落心甘情願合理合法的倒貼錢。】</p>
方才還因政府給予草原優待而有些許難過的武將們： “……”難過突然被狗吃了，他們就知道那群狡詐的文官們不會那麼簡單的就把錢白送給人的，仙幕都說了他們甚至能夠做到讓草原倒貼錢?還是合情合理合法?</p>
武將們對看一眼，每個人的內心都在刷屏著一句話：文官真恐怖!【這就涉及到曆朝曆代對草原部落都會用到的一種方法——茶馬互市。</p>
表面對草原通商行，內裡行控製草原經濟命脈的茶馬互市，這東西放在華夏曆史哪個朝代都可以說是成功過的，它也確實是農牧文明互補的好方式。</p>
/>最早的互市我們可以追述到漢武帝搞出來的絲綢之路，一場由漢武帝主導進行的互市。】</p>
每想到在這裡他們漢朝也能夠擁有姓名的劉徹隻覺得排面杠杠的，他不由得感歎道： “彆看咱們漢朝距離兩千年後久遠，但這些政策哪裡不是流傳千百年。"</p>
其他人也與有榮焉，這就是他們漢朝的排面啊!</p>
【雖然漢朝是第一個跨出互市這一步的，但操作最好的是明朝的晉商。</p>
】</p>
是的你沒有聽錯，不是政府操作的，而是晉商，明朝時是因為晉商掌握了互市大頭，明朝後的那騷操作相當於把蒙古草原上的稅收承包給了晉商。</p>
晉商才是草原的土皇帝。</p>
晉商們通過表面貿易和暗地走私，用大量糧食食鹽綢緞鐵去和草原貿易，這些茶鹽糧食綢緞鐵是草原下層的生活必需品，是上層王公的摯愛奢侈品，對晉商欲罷不能的草原部落們隻能用他們僅有的成群牛羊以及金銀交換。</p>
晉商能夠控製了草原的經濟，功力當然不隻有這些，完美遵循’市場經濟規律的他們在災年甚至會放貸給牧民，當然狠毒點的即使不是災年也會放貸，比如他們掌出遠勝於草原百姓的物資但百姓們卻無力支付時，往往就會放貸。</p>
而草原往往無力還貸。</p>
為什麼無力還貸?因為狡詐的商人可不做無本買賣，</p>
例如草原王公貴族在晉商手中預支一萬兩銀，他的年息就是百分之百，第二年要償還兩萬兩，草原沒錢就以牛羊馬做抵扣，甚至那些草原王公赴京朝覲的人馬費用、朝廷的驛站、駐軍的後勤都是他們承包的，王爺們便利了，但就是債台高築了。</p>
王爺債台高築就讓晉商去像牧民討錢收稅，所以晉商往往在秋高氣爽羊肥美的時候就派遣上萬的業務員，深入草原各個牧民點，替王爺收稅。</p>
王爺們也不是不想收稅，實在是他們搞不懂這些算法，他們要是搞得懂這些算法也不會被晉商百分百的高額利息給坑了。</p>
所以草原常年無稅，甚至沒有俸祿的概念，他們隻有上貢的概念。畢竟牧民們隨草而居，每個定數怎麼收稅?</p>
在才草原當官他們的俸祿就是——給你個官當，你自己愛搶那塊地去搶哪塊地，記得上貢皇帝與你家各個上級就是了。</p>
甚至在史料中我們常常能夠看到很多啼笑皆非的事情，</p>
比如他們在征服中亞等地後本地的領主帶著本地的子弟兵搶掠了本地的百姓，每個人都不覺得這是不對的，皆大歡喜而去…】</p>
六個點代表著此時建章宮官員們的心情： “嘶這不是已經被征服了嗎?直接派個官員去收不行嗎?怎麼還勞師動眾搶上了這是??”他們原以為現在的遊牧部族很離譜，很原始，沒想到未來世界的遊牧部族也這麼離譜。</p>
“簡直就是把百姓當牲口養啊，養到秋高氣爽了就宰……”公孫賀說到一半說不下去了，好像中原也是這樣子哩……秋高氣爽宰了..</p>
桑弘羊理解了公孫賀未言之語，他說道： “不一樣，中原這是定期割可持續性生產的韭菜，草原這是持續性燒荒，不準備割韭菜了。”要知道遊牧部族的劫掠那真的是雁過拔毛，寸草不生，搶錢搶牛羊搶女人，就沒有不搶的。</p>
其他人一想還真是，中原至少面子工程得做好。</p>
霎時間他們就理解了為什麼中央政府頒布簡單粗暴的減丁令後草原民眾沒有反抗了，草原王公貴族都這種鳥樣了，中原政府給他們劃地居住，還教導他們種植、畜牧，他們哪裡在乎什麼減丁。</p>
中原朝廷：全靠同行襯托。</p>
【並且晉商也不擔心牧民會卷物資逃跑，上頭的每個王公貴族都債台高築了誰給你撐腰?而且因為生產技術遠遠低於中原的牧民們生活嚴重依賴晉商帶來的物資，晉商這種地域性極強的組織又非常團結，常結伴出行團結賣貨，你想賴賬?你想搶劫?</p>
想反抗?</p>
沒門!</p>
全體晉商矛頭對準，想讓某家破產就讓某家破產，哪家牧民敢得罪他們?</p>
於是短短百年，蒙古人均欠晉商幾十兩銀，利滾利，每年都隻能賣掉整個部落三分之一的羊才能還清利息。</p>
還不清，根本還不清，這八輩子還不完的債，乾不完的苦差根本還不清，然後….中原對草原‘苦命'百姓的另一項誘惑政策又來了……】</p>
本就看呆了後世中原人對草原的這一係列操作的建章宮官員們，半響他們才反應過來： “竟然還有?"</p>
"這怎麼那麼像我們漢朝的財政，套娃一般的一層套一層。"不過雖然這麼個套法，他們還是不得不承認這些法子確實不錯。</p>
尤其是那個互市，那些晉商，草原就像他們</p>
的倉庫一般直接就是予取予求了!</p>
衛青理清了這些關係後覺得互市這個法子是真的好的，他道： “草原自古苦寒，水熱條件也就隻能支撐牧草生長，沒有良種的他們不事生產，糧少、鹽少、幾乎不會冶鐵，而這些又是必需品，他們金銀在手無處花，邊境會有走私販子販糧鹽綢鐵走私到草原倒是真的。"</p>
公孫賀雖然沒有親眼看著走私，但也能想象出一群有錢沒地兒花的人，搶購糧鹽綢鐵的瘋狂樣子，他砸吧道： “那些走私販子一定是賺得盆滿鍋滿的。”</p>
在場的人： “……”想想就眼饞，怎麼辦有錢不想被彆人賺隻想自己賺怎麼辦?</p>
他們都這樣想了，千古留名的缺錢家劉徹與斂財專</p>
家桑弘羊那心更是在滴血，這是看到錢在打水漂的滴血啊!</p>
桑弘羊認真道： “其實我們可以禁止民間交易，嚴抓走私，自己扶持官方買辦部，親自壟斷與北方的貿易往來。北方不產鹽鐵，我們可以以此置換優質牲畜，皮毛，奴隸，讓草原作為我們漢朝的養馬場。若他們不聽話就以貿易卡脖，砍斷鹽鐵糧貿易，大軍出塞，犁庭掃穴，打服他們，如同訓牲畜一般來回三四次，他們就馴服了。"</p>
劉徹聽著也覺得此法甚好： “就是不能過分，北方掠奪成性，容易適得其反直接造反，需恩威並施才行，不通以示懲罰，通市以示恩典。"</p>
桑弘羊聽到東家讚同更來勁兒了，眼睛放光，思如潮湧： “草原廣大，我們可以在水源處設置貿易節點，隻做住宿休整中轉使用，節點接力。如此蒙古牧民可以找到貿易位置，中原草原行商也可以交換物資。擁有良種耕種和已圈地的牧民們久而久之就會轉為城鎮起而群居。”講著桑弘羊就思考起如何在交易時讓那些金銀錢幣隻進不出，要不弄一些紙張同金銀掛鉤?這樣子就能掌控整個互市了。</p>
桑弘羊：心動!</p>
其他人紛紛發言： “其實那個放貸的法子也不錯，讓草原根本還不完貸款。就是這種法子容易逼得草原狗急跳牆。"</p>
小小霍去病被這群大人的發言驚呆了，原先聽仙幕講那連環套一般的策略都聽懵了，現在聽文臣們的補丁隻覺得打開了新世界的大門，不過……聽著怎麼那麼爽呢?腦子轉不過就加入，霍去病發言道： “後輩應該是有解決之法的。”看眾人的視線看過來，霍去病補充道： “中原對草原‘苦命’百姓的另</p>
一項誘惑政策，應該就是指代防止草原狗急跳牆的狗洞。"</p>
狗急跳牆容易出意外，那就給個唯一的狗洞，讓他們爬，至於爬出去是通往天堂或者地獄，那就是造狗洞的人決定的。</p>
狗洞當然是有的。</p>