【華夏的印刷術雖然經曆了雕版印刷和活字印刷兩個重要階段,實際上，它的起源是先秦時代的印章。】
“印章啊，所謂雕版原來如此。”聽到印刷術的起源,大秦時期的官員很快就明白了。
秦朝，文武百官都有自己的印章。
秦朝以前,無論官印私印都稱為“璽”。
秦統一六國後,規定帝王的印獨獨稱為“璽”,臣民稱為“印”。
不過到漢代之後諸侯王、王太後的印也可以稱為“璽”，漢代將軍印稱為“章”。
淳於越有心印刷儒家書籍來傳播儒家思想,思考道：“印章一般字數比較少,這雕版印刷若是印書想必做石刻太難太費時，莫不是換了其他材質？”
這時有人隨口道：“莫非是木板？聽聞有人官印遺失之後用木頭刻印章代替。”
嬴政：？？？
還有這事？
他靜靜地看向說話的人,哦，是誰呢，是李信。
“誰的官印遺失了？”
李信頓時阿巴阿巴,不敢看嬴政的眼睛。
嬴政：“嗯？”
李信一咬牙，硬著頭皮道：“是臣自己。”
嬴政也不管李信是替人隱瞞,還是真得是自己弄丟了自己的官印,隻淡淡道：“去將作監補。”
李信大喜：“謝陛下！”
嬴政：“記得把補官印的費用一起交上來。”
李信：嚶!
【先秦時期的印章和石刻啟示了印刷術,用紙張在石碑上用墨拓印的方法,逐漸形成了後面的雕版印刷。】
天幕放出各種印章，有陰文，陽文之分。
陰文是指凹下去的文字或者圖案,沾上紅色印泥引出來同樣是紅色的背景和留白的字體；
陽文是指突出來的文字或者圖案，印刷出來的效果通常是實體的字。
印章不僅僅是身份的象征，在重要時刻也是帶著保密的作用。
在紙張沒有出現之前，文字寫在竹簡上,寫好之後用麻繩紮好，在打結處用黏性的泥封好，然後將印章蓋在泥上，稱為“泥封”。
泥封就是在泥上印刷，是類似後世蠟封的一種保密手段，通常用來傳遞公文和密信。
在紙上出現以後，泥封演變為紙封，就是在公文紙的接縫處或公文紙袋的封口處蓋印。
也或許正是因為從先秦時代就開始使用黏性膠泥，所以啟發了畢昇的泥活字。
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“石刻啊，秦始皇出巡時沒少刻。”劉徹想起了史書上看到的秦始皇。
去泰山封禪，刻石；出巡，見到大海了，作琅琊台，刻石；
遇到盜賊了，刻石；尋仙求長生，刻石……
相傳始皇帝留下來的刻石有六處之多，劉徹沒見過，但是最有名的《琅琊石刻》被人拓印下來，劉徹是見過的。
《琅琊石刻》擁有最長的石刻文，記錄了
秦始皇車同軌、書同文、統一貨幣和度量衡的功績，
並且成為了曆代文人喜歡瞻仰的地方。
劉徹也有封禪泰山的雄心壯誌，
一想到天幕將他跟始皇帝並稱為“千古一帝”，劉徹甚至野心勃勃想超越始皇帝。
不如，他也去刻個石？要比琅琊石刻更大，更壯觀的！
剛想到這裡，有大臣受到天幕的啟發。
“陛下，手抄書容易出錯誤，不如在太學門口樹立書籍的石碑。”蔡邕看到天幕提起石刻啟發了印刷術，頓時來了靈感。
假如在太學門口立下石刻，太學學子豈不是都可以近距離學習和拓印聖賢書籍？
蔡邕越想越覺得能行，看到劉徹頷首，一副很有興趣示意自己繼續往下說的態度，頓時更有信心地接著往下介紹：“比如《詩經》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》《論語》《公羊傳》等聖賢經典，可以讓天下學子去抄寫真正的聖賢書。”
“好！”劉徹很爽快就答應了。
始皇帝沒有刻聖賢書吧？
他的太學就有！
“不拘於儒家書籍，其他各個學派都可以。”劉徹多提了一句，“比如天幕提過的農學和其他知識，都可以。”
個人記錄難免記錯，立個石刻在那裡，人人都可以去學習。
就算有印刷術有書籍也不影響什麼，大漢才剛剛造出紙張，無論是造紙還是印刷都需要一個過程，在初期注定價格會很昂貴，不是每個學子都能買得起紙張和書本的。
【華夏現存最早的雕版印刷品是868年，大唐時期印刷的《金剛經》，全稱為《金剛波若菠蘿蜜經》。
這本木板印刷的經文原本存放在敦煌莫高窟石室，因為氣候乾燥曆經幾千年依然保存了下來。但是在1907年，被英籍葡萄牙人斯坦因盜走，現存於英國倫敦博物館。】
天幕放出《金剛經》的長卷照片，隔著玻璃展示櫃的照片，拍得並不清晰。
看似薄薄的一層玻璃，隔開的不僅僅是兩個國家的距離，還有擁有權易主的遺憾，千年輝煌落魄後的惋惜。
每次在海外博物館看到華夏文物，沒有人能笑著走出來。
《金剛經》不僅僅是經文，是6個紙張粘接起來的16米長的經卷，卷首詩圖畫，描繪釋迦牟尼佛在竹林精舍向長老須菩提說法的故事。
根據卷末的印章，落款是鹹通年間監製，而鹹通，是唐懿宗李漼的年號，木刻《金剛經》於鹹通9年誕生。
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“竟然是大唐的佛經。”李世民受到皇後的影響，對佛經也有所研究，《金剛經》這樣的經典自然是熟悉的。
看到大唐的《金剛經》被外邦人偷走，又變成了國外博物館裡的藏品，李世民再好的脾氣也忍不住：“1907年，朕記得大清是1912年亡國。”
禍害自己也就罷了，連著前朝一起禍害，這清朝隔著幾千年禍害大唐，真是害人不淺！
尉遲敬德慫恿道：“陛下，天幕說那清
朝是北方民族，說不準是什麼突厥後代，我們先把突厥打趴下。”
這個主意，李世民也很心動。
但是突厥的頡利可汗剛剛送了那麼多牛馬給大唐，立刻翻臉就打也不太好。
主要是，大唐的內憂外患也沒平息，不是最好的時機。
李世民隻能按捺住自己也蠢蠢欲動的心，看著天幕：“天幕的四大發明裡還有指南針和火藥，一聽就是跟司南和後世的火器相關，先學著，學會了再去打突厥事半功倍。”
【雕版印刷出現的更早，根據雕版印刷與先秦石刻的關係，2000年前應該已經出現了雕版印刷。】
【因此，雕版印刷在印刷史上，有“活化石”的美稱。】
華夏最古老的雕版印刷，是凸版印花。在新石器時代已經出現凸版，用來印刷陶器上的花紋。
到春秋戰國時期，凸版印花被使用在織物傷。
西漢時期有了較高水準，馬王堆出土的印花敷彩紗就是用3塊凸版套印再加彩繪製成的，這可以說是後期木版畫套色印刷的雛形。
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劉徹第一次對工匠的手藝起了興趣：“想不到這些平常的服飾花紋印刷後世如此重視。”
他抬起衣袖，看著自己衣袖上的花紋，饒有興致地撫摸著，打算有機會親自去看看工匠們是如何操作的。
後世既然如此重視，說明有其值得重視的地方。
在漢宮中，染匠們聽到天幕提到西漢的印刷彩繪之類與他們工作相關的詞語，這才從低頭的忙碌乾活中抬起頭，這一抬頭就看到了天幕上放出的染布印花彩繪布料。
“這不是我們染印的花樣嗎！”一位匠人驚喜地指著天幕。
那個布料，那個花色，是諸侯王才有資格穿的，隻有他們這樣的宮廷匠人才有資格和能力去染印。
兩鬢微白的匠人用手指擦了擦額頭上的汗水，他的手指尖很有特色，因為常年被植物染料染色，不同的染料混合在一起，變得有些發褐色：“是啊，沒想到我們也能青史留名。”
年輕氣盛的匠人還有些不甘心，糾正道：“是我們的布。”
“對我們這樣的匠人來說有什麼區彆。”中年匠人眼角的皺紋笑的蜿蜒開來，帶著幾許欣慰。
年輕匠人：“區彆大了，宦官都能憑借造紙手藝封侯，還有這活字印刷術的畢昇，說不定又一個封侯拜相……”語氣裡的羨慕之意整個院子裡的匠人都聽出來了。
但是其他人也顧不上嘲笑他，因為他們誰不羨慕呢。
“若是我們也能改良出新的印刷術就好了……”年輕匠人低聲道，心裡一個種子在緩緩發芽。
若是可以憑借自己最擅長的技術改變出身地位，他這輩子是死也值了！
【不過，華夏曆史上最早雕版印刷的書籍，是大家都沒想到的，長孫皇後的《女則》】
唐太宗時期，長孫皇後搜集了曆史上後妃和其他婦女的故事，編寫了一本書，這本書就是《女
則》。
636年，年紀輕輕的長孫皇後去世。
她去世後，生前伺候長孫皇後的宮人將此書作為遺物送到唐太宗那裡。
“陛下，這是皇後娘娘生前所作的書籍。”
李世民非常悲痛：“朕痛失一良佐！”
他翻閱著妻子親筆書寫的《女則》，一邊看一邊落淚，悲傷之餘，不想讓皇後費儘心血所著的書被束於箱籠之中。
於是，李世民下令，把《女則》用雕版印刷印製出來，在民間發行。
隋末唐初時期，雕版印刷已經在民間普及開來，當時受佛教影響，普遍印刷佛經和佛像。李世民要求官府印刷的《女則》，是華夏曆史上最早雕版印刷出來的書籍。
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“觀音婢！”李世民聽到長孫皇後去世，瞬間猶如被大錘重擊大腦，一瞬間蒙蒙的，條件反射緊緊抓住長孫皇後的手。
“母後!”尚還年幼的李承乾和李泰擔心的看著母親，幾個女兒早已齊齊激動地撲向長孫皇後，拉著母親看來看去，難過的眼淚都快流出來了。
至於李治，得等兩年後才出生。
長孫無忌也擔憂地看著妹妹：雖然知道觀音婢身體不好，但是卻沒想到如此不好！怎會年紀輕輕就去世！
636年，按照天幕的紀年法，現在是公元626年，也就是說長孫皇後隻還有十年壽命。
十年後，她也才三十六七歲，正值壯年！
“太醫！太醫快給皇後看看！”李世民大聲呼喊著太醫，急的都顧不上是在大臣們面前。
“陛下，臣妾沒事。”長孫皇後連忙安慰丈夫，但是生死大事，哪怕是往日有效的安慰，此時也顯得很無力了。
【可惜，長孫皇後嘔心瀝血用一生時間寫，唐太宗推廣天下的《女則》，宋朝以後，因為女子不得乾政，這本後妃教科書失去了應有的價值，最終失傳。】
劉娥出身不高，入宮之後才有機會讀書寫字，聞言也起了好奇心：“皇後寫得書，為什麼不讓後妃看？”
說起來，皇室藏書那麼多，她好像都沒好好讀過，或許遺漏了許多財富。
“去宮中藏書閣找找，有沒有《女則》。”
很快，宮人帶著《女則》來複命。
儘管當權者不喜，但是出於帝王家對天下知識的壟斷權，和古人對書籍的看重，也沒有毀壞，隻是讓它封起來在角落蒙塵。
宮人自然是擦乾淨之後送來的，劉娥翻了翻，意外地睜大眼睛：竟然是這樣的內容？難怪會被禁。
劉娥原本找書是想自己看，突然有了新的想法：“既然還有，為了避免日後遺失，將《女則》印刷後傳到民間。”
李世民身為男子，都能大大方方把《女則》傳閱天下人，她身為掌權的女性，更不會約束女子發揮自己的能力。
雖然可以想象，一定會遭到那些迂腐大臣的阻攔，以往劉娥還會忌憚自己的身後名，現在已經不在意了。
從
她專權開始，從她屢屢用龍袍試探與龍椅的距離開始，就注定會為男性當權者不喜。
反正左右是不喜，她為何不更大膽一點，直接把那群老頑固氣死，也可以讓自己耳朵清淨點。
想到這裡，劉娥甚至悠然往龍椅上一靠：“如此好書，當為天下人欣賞，等書重新刻印後，給各位大臣都送去一份。”
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中，對女子貞節表揚的最少、但是對智慧女性表揚最多的史書。
比如謝道韞老年遇到賊寇拔劍殺賊的故事，就出自此書，並且表揚謝道韞有“林下之風”。
還有許多例子：
苻堅妾張氏“明辯有才識”，上疏力勸苻堅南征。
毛氏“壯勇善騎射”，軍營被姚萇攻破時，她“猶彎弓跨馬，率壯士數百人與萇交戰”，直至被俘。
慕容氏“有才慧，善書史，能鼓琴”。
辛氏“聰朗有才鑒”，其弟辛敞按照她的指點處事，在錯綜複雜的曹魏政治鬥爭中如魚得水……
比起宋明清時期表彰的“節婦”“孝女”，《晉書》上記載的魏晉女子能文能武，聰慧過人，懂軍事懂政治。
【其實《晉書》的作者同樣是男性，共二十一人，說出名字各個在後世都是鼎鼎大名。】
負責監修的是後世鼎鼎大名的名臣和文豪：房玄齡、褚遂良、許敬宗；
負責天文、律曆、五行等三誌的作者是玄學大佬——李淳風；
其他十六位編纂者裡同樣有許多名臣。
比如巾幗女相上官婉兒的祖父上官儀，上官儀自己也是著名詩人和文豪，當做宰相；後來武瞾的心腹、成語“笑裡藏刀”的來源李義府，也當過宰相；還有編纂了《藝文類聚》《周書》和《唐高宗實錄》的著名史學家令狐德棻，等等……
除了眾多名臣，唐太宗李世民還親自為司馬懿、司馬炎、王羲之和陸機寫史論。
眾多文武兼備的文豪名臣修書寫的《列女傳》，挑選的女子楷模充分說明唐初的風氣，更注重的是女子自身的才識和技藝，而相對忽視傳統三從四德的“婦道”。
後世修前朝史書都會受到當朝文化風氣的影響，《晉書》這樣的“魏晉風流”與其說是魏晉風氣
，不如說是大唐的開放包容，比起欣賞女子守貞守節，更在意女子的能力。
欣賞女子的才藝甚於婦道的《晉書》既然符合李世民的心意，自然也符合皇後作品《女則》的核心主題。
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李世民聽到後世懷疑長孫皇後的書，比自己的書被質疑了還生氣：“《女誡》？觀音婢寫得書怎麼是那寫給自家女子看的私書可以比得！”
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但是能當上宰相，成為帝王心腹，哪怕是女皇，照樣是一人之下萬人之上！
李義府眼眸閃爍：明天就去改名，關係到一家前程，想必父母親族也會配合。
【宋朝時期，雕版印刷發展到全盛時期，從開始隻有單色印刷發展到“單版複色印刷”，並且以這種方法印刷世界上最早的紙幣——交子。】
【因為單版複色印刷時顏色容易混雜滲透，印刷效果不好，後來印刷工人發現分板著色，分次印刷效果更小。於是發展出了“多版複色印刷”，又稱“套版印刷”，現在木版畫印刷基本也就是單色和套色，可以說是老祖宗幾千年前的研究打下的基礎。】
朱元璋看著天幕裡的印刷方法，想起自己去官刻廠見過的畫面，給兒孫們解釋：“現在南京的官刻書主要也是這兩種印刷法子。”
洪武年間，大明的官刻機構，或者說官方印刷廠，就設立在南京，許多官刻書都是在南京刻板，比如《南藏》，這本明初時期在應天府刻成的官方版本《大藏經》命途多舛，刻成後沒多久就遭遇火災，因此永樂年間再次刻本。
嘉靖以後，南京成了彩色套印中心。
到了永樂年間，朱棣設立經廠，北京變成了官刻機構中心，在北京刻板了《北藏》和其他正統道藏書籍。
一直到清朝年間，清朝帝王依然還在使用北京的刻板，比如雍正時期的《龍藏》，就是北京刻板。
《龍藏》是曆代官刻大藏經裡極為重要的一部，不僅僅是漢文大藏經，還收錄了經、律、論、雜著等1669部，7168卷，共用經版79036塊，是曆代集大成者的經典著作。
【正是在北宋繁盛的印刷環境中，書肆刻工畢昇發明了新的活字印刷法，一下子把
印刷效率提高了幾十倍。】
畢昇先用細膩的膠泥製成小型方塊，
刻上凸面反字，
用火燒硬後看起來就像是一個個單字的印章。
他批量製作了組多膠泥“印章”，按照一定的順序規整的放在木格子裡，然後在一塊鐵板上鋪上鬆香或者蠟和紙灰，用來做泥模子的黏合劑，按照字句、段落，把一個個膠泥字模子擺放好，最後框上鐵框，用火加熱。
等到黏合劑冷卻後，依然不能立刻使用，需要用平板把版面壓平，等完全冷卻泥模變硬之後，就可以開始刷上墨、覆上紙，加上一定壓力，開始印刷。
印完之後，再用火烘一烘，黏合劑融化之後，泥活字還可以拆下來留著下次使用。
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“畢昇！真的是你！”
北宋慶曆年間，一處書肆裡，各個印刷工匠羨慕地看著畢昇。
原本聽到活字印刷術的發明人畢昇他們以為是重名，以為會是什麼大人物——就算那造紙術的宦官，也是宮裡伺候皇帝皇後的人物，對他們來說也算大人物了。
沒想到如此詳細的介紹，還真不是什麼大人物，就是書肆刻工，就是他們身邊的同伴！
畢昇同樣感到不敢置信。
他伸出雙手，看著手指上還殘留的膠泥，原來，他的發明除了沈家小公子，還是會有很多人欣賞的嗎？
原來，他雖然是不起眼的小人物，他的發明創造卻影響了幾千年的後世，他的一切努力，沒有白費！
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“活字印刷活字印刷，原來是這麼個活字！”
唐朝的工匠是最激動的。
大唐的造紙工藝已經很厲害了，雕版工藝同樣成熟，不缺優秀的匠人，隻缺效率。
再簡單再好刻的木板，一版一版刻下來也是費時費力。
現在有了活字印刷，大的書肆若是匠人一起合作，多印刷幾次積攢許多的膠泥模子，日後都不需要自己刻木板了。
匠人們熱鬨地討論著：“果然比雕版省事！還可以改錯彆字！”
“還比雕版省地方！”大批的書版存放不方便，若是遇到陰雨或者老鼠還會被損壞，壞一兩個字整版都無法用了，看著就心疼。
“這做一批活字可以反複使用，而且做得越多，後面越省事，都可以不用做新的直接找舊模子，多方便！”
“但是泥活字容易變形吧？泥巴還是太軟了點，而且輪廓模糊，若是用來刻米芾懷素那樣的草書，就不好看。”
有匠人順手在地上抓起一團泥，捏成方方正正一長條，用樹枝在底部刻字，刻完看著那模糊的模樣直搖頭，不好看，單獨看都不好看，印刷出來更糊更不好看。
“不知道木活字成不……”
【畢昇在1041-1048年製成膠泥活字，實行排版印刷，完成了印刷史上的重大革命。】
【活字印刷術影響了幾個世紀，一直到現在，凸版鉛印雖然材料和設備不同，但是印刷的基本原理依然是北宋
時期畢昇的活字印刷技術。】
【畢昇在嘗試了泥活字後，還研究了木活字，雖然當時畢昇覺得木料紋理疏密不勻，沾水後容易變形，但是木活字對後世影響最大，僅次於雕版。】
【後世不但有漢字木活字，還有西夏文木活字、回鶻文木活字，明清時期普遍使用木活字，因為原料易得成本低廉，這也是明清時期書籍普遍的重要原因。】
天幕放出各種不同文字的木活字，因為是修複後的文物，大多有些磨損，這也是木活字的缺點——不如金屬耐磨。
現如今保存比較好的木活字，已經都是近代的。
從古墓裡偶爾出土的木活字，剛出土跟竹簡一樣，黑黑的一團看起來像朽木，修複起來極為艱難。
畢昇看著看著，眼眶濕潤了。
原來大家都在用他的木活字啊……
哪怕他不出名，哪怕他生前沒推廣開，也不重要了……
聞詢趕來沈括安慰地拍了拍他的肩膀：“恭喜你，青史留名了。”
他本就對各種工藝感興趣，經常與畢昇討論活字印刷術，也正是因為沈括在《夢溪筆談》中的記載，才讓畢昇沒有被曆史遺忘。
畢昇含淚激動地點頭：沒錯，他的活字印刷術和木活字，已經幫他名留青史了！
【可惜的是，畢昇生前活字印刷術一直沒有得到重視，一直到他去世，活字印刷術都沒有能推廣開。】
【但是這並不代表活字印刷術沒有用，相反，當它傳到國外，非常受重視！】
畢昇發明活字印刷後，最先影響的首先是東亞文化圈。
首先，傳到了朝鮮，而且朝鮮首先發明用銅活字印刷，目前朝鮮現存的《清涼答順宗心要法門》，是世界上現存最早的金屬活字本；
朝鮮人還創造了自己的木活字，1376年出現木活字《通鑒綱目》，又創造了鉛活字，1436年再次用鉛活字刊印《通鑒綱目》。
16世紀末，日本用活字刊行《古文孝經》和《勸學文》。
【對歐洲的影響也很早。】
【意大利商人帕菲洛卡·斯塔爾迪見到了馬可·波羅從華夏帶回去的活字版書籍，采用活字印刷術後，意大利人將活字印刷術傳入歐洲的成功歸功於帕菲洛卡，特意在他的出生地樹立雕像作為紀念。】
【法國漢學家儒蓮，曾經將沈括《夢溪筆談》中畢昇發明活字印刷術的史料翻譯成法語，儒蓮也是最早將畢昇發明活字印刷術介紹到歐洲的人。】
【1440年，德國發明家約翰內斯·古騰堡以華夏書籍為印刷藍本，將歐洲的多項技術整合，發明了鉛字的活字印刷，很快在歐洲傳播開，並且推進了印刷形成工業化。】
【西班牙曆史學家傳教士岡薩雷斯·德·門多薩在自己著的《中華大帝國史》中提出，古騰堡受到華夏技術影響，法國曆史學家都同意門多薩的論點，並且稱“畢昇是印刷史上的偉大革命家”。】
古騰堡最大的貢獻是發明
了活字印刷術的印刷機，金屬字母排列成印刷樹葉，字母可以被重新使用。但是木刻地底板不能重新使用。
但是他同樣為活字印刷的工業化帶來了做出了巨大貢獻。
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“多謝沈公子！”聽到天幕說是因為沈括的《夢溪筆談》，才讓自己的的技術流傳到西方，進而流傳到全世界，畢昇對沈括行了個大禮。
沈括立刻扶起他，哈哈一笑：“同喜同喜！我又被天幕誇了一次！”
兩人敘舊情沒說多久，齊齊被德國人的印刷機吸引了注意力。
“這印刷機有意思！”畢昇和沈括異口同聲說道。
接著兩人相視一笑：“看來，我們又有新任務了。”
已經知道泥活字和木活字後世留名，但是還有更好的金屬活字，甚至還出現了速度更快的印刷機。
參考物就在眼前，還有什麼理由不去繼續研究？
原本感覺自己垂垂老矣的畢昇瞬間什麼年齡負擔都遺忘了：他還年輕！還可以再造一個新發明！
【當活字印刷術經過德國，傳播到10多個國家後，文藝複興到來了。】
首先，可以自由印刷書籍後，打破了宗教的壟斷。
16世紀，馬丁·路德稱讚印刷術為“上帝至高無上的恩賜，使得福音更能遠揚”。
當民間的文藝作品越來越興盛，開始出現人性與自由的主題，對神權開始質疑，對傳統權力開始挑釁，並且開始成立自己的學說，促成西歐社會脫離“黑暗時代”。
【印刷術甚至促成了美國的獨立】
萊克星頓戰役打響後第9個月，著名政治思想家托馬斯·潘恩著作了一本小冊子，名叫《常識》。
看起來好像是寫生活常識內容，實際上這是一本政治宣言書籍，引導北美殖民地人民反抗英國，擺脫英國統治獲取殖民地獨立。。
《常識》的內容很短，僅有幾十頁，但是在戰爭期間發揮了重要的作用。
定價低廉，內容簡短，通俗易懂，以致於隻有300萬人口的殖民地賣出了50萬冊！
50萬人在一本號召他們反抗英國統治的書籍，還在與家人、朋友傳閱，分享，讓《常識》的內容深入人心，快速顛覆殖民地人民的思想。
曾經，他們是英國派遣來美國開辟殖民地的勞動者，以為接受英國政府的統治和剝削是理所當然的；
但是現在，他們發現了真正的常識——
“美洲與歐洲隔著遼闊大海，根本不是一個國家！”
“美洲如此巨大，英國如此渺小，我們根本不應該被一個小小的島國統治！”
“什麼是常識？被英國統治是常識嗎？不！獨立才是常識！”
“我們要獨立！要自由！”
最後，獨立的口號響徹整片大地：
“要獨立！要自由！”
“獨立！自由！”
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弘曆看得頭皮一陣陣
發麻。
反清複明的漢人屢禁不止，他大興文字獄就是怕漢人被文人煽動起來，現在怕什麼來什麼，天幕上的這美國人，不就是被一本書煽動的嗎？
可是天幕明明白白嘲諷過他的文字獄，現在繼續管控隻會刺激的漢人反抗的更加激烈。
弘曆不由地怒罵天幕：“你隻記得批評，倒是出出解決問題的方法！”
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，因為那是他們的立國理念，哪怕他們並不是真的“自由民主”。包括美國全稱“美利堅合眾國”，也起源於這本書，托馬斯在書中命名了美國的全稱。】
【最早提出“自由民主論”的托馬斯·潘恩也因此被稱為“美國體製之父”】
嬴政開始認真思考，秦國的立國理念是什麼。
父皇，大父，先祖們，喊過什麼口號沒有？
好像沒有？
雖然奮六世之餘烈，曆代秦王一直以統一六國為目標，但是論喊口號，似乎不如這美國人。
這可不行。
嬴政認真地看向李斯：“這種簡單的書籍很適合發放給百姓統一思想，你也去想一想怎麼寫。”
李斯撫須的手微微顫抖：陛下，您還記得自從天幕出現以來，交給他多少新任務了嗎？
【感受到輿論和印刷品帶來的政治效益，美國人開始應用在方方面面。】
【首先，不會缺席的就是戰場。】
【在二戰期間，美國印刷了上千份投降的宣傳單，然後真把意大利人勸投降了。】
二戰時期，美國抵達西西裡島時，遇到了意大利軍隊，雙方實力差不多，打得激烈而焦灼。
美軍將領撤退後十分焦慮：“不能再拖下去了，再拖下去對整個同盟軍戰局都不利。”
副將看著剩下的槍支彈藥發愁：“但是他們實力和武器裝備也不差。”
參謀團在一旁吐槽：“聽說意大利軍隊反戰情緒很高，這也沒看出來。”
“我還聽說因為反戰，意大利軍隊總喜歡投降。”
“也沒見他們投降，那種撬不開彈藥箱選擇投降的好事我們怎麼沒遇到。”
將領突然福至心靈：“等等，我們好像也沒勸降？”
“試試。”幾位高級軍官彼此對視一眼，立刻達成一致意見，“趕緊製作勸降傳單，今晚就空投。”
當晚，“唰唰唰——”的傳單在意大利的陣地上空，下雪一般白花花的落下。
紙質勸降單印著意大利人最喜歡的葡萄酒和意大利面，加上勸降話術，趁夜快速空投出去。
美軍將領一夜等待，當天晚上就發現：還真有了效果！
淩晨時分，就有接到傳單的意大利士兵摸黑主動找到美軍，拿出勸降傳單問美軍：“你們這個是真的嗎？不是騙我們的吧？”
美軍士兵被送上來的戰功驚喜到了：“是真的是真的！”
“宣傳單
太少了，
我們搶的都打起來了，
我好不容易搶到的，還受傷了。”意大利士兵還抱怨，“還有，我的意大利面和紅酒呢？”
“馬上就來，馬上就有！”
“好的，謝謝。”
意大利士兵十分配合，看到承諾的意大利面和紅酒被送到自己手上，主動繳槍，乖巧地蹲進戰俘營，然後開始美滋滋吃面條喝小酒。
他並不寂寞，因為沒多久，其他意大利士兵很快相繼來陪他了。
“嗨，兄弟。”
“嘿，你竟然已經吃上了！我的那一份呢！”
“我的！”
“還有我的！”
“除了紅酒，還有音樂嗎？我想聽小提琴謝謝。”
……
美軍靠著犧牲自己的補給，輕鬆地打贏了一場戰爭，這其中勸降單的作用必不可少。
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朱橚看得目瞪口呆：“這都可以？”
雖然他相對其他兄弟文弱了點，不擅長騎馬打仗，但也知道打仗很辛苦，怎麼天幕上的打仗看起來輕輕鬆鬆？
“沒聽說，反戰情緒嚴重嗎。”朱元璋恨鐵不成鋼，他兒子怎麼這麼好騙，白瞎了自己平時的教導。
太子朱標一邊咳嗽一邊解釋：“這麼想要食物，說不定軍營已經食物匱乏。”
“可是看起來也不像僵持很久糧草跟不上？”朱棣也迷惑了。
“主要是不想打咳咳。”朱標咳嗽的更嚴重了，臉上甚至泛起一絲病態的潮.紅。
朱元璋擔憂地詢問：“標兒，你身子還好吧？”
“沒事，隻是偶感風寒。”朱標剛說完，喉嚨又是一癢，他感覺有熟悉的血腥味衝上來。
當著父皇和兄弟們的面，朱標強行把血液吞了下去。
朱棣疑惑地看了大哥一眼：他怎麼覺得，老大的狀態有點不對勁？
【其實從一戰期間，各國為了攻心，專門成立了宣傳站，不單單是美國，德國、英國都有，專門空投勸降宣傳單，還離間攻心。】
從一戰開始，德軍就開始用飛機在上空撒投降的宣傳單，上官想阻攔也沒用。
城市上空，傳單漫天飛舞。
不需一個士兵，就可以讓敵人自亂陣腳。
上官挨個逼問：
“你們有沒有拿傳單？”
“有沒有拿傳單？”
“你們是不是想投降？”
“大聲說，是不是！”
越是嚴苛，越是起到反效果。
隻是因為撿宣傳單就被懲罰的士兵彙聚在一起嘀咕：
“還不如投降了算了……”
“正好晚上，不如趁夜……”
.
草莽出身的朱元璋開始分享自己的經驗：
“打仗時不想打了很正常，甚至想要投降敵人，被更大的利益誘惑想通敵的也正常。我軍隊中也有，還有人私信聯係敵人，我都知道。但是，我也可以裝作不
知道，
隻要你壓得住，
不要自亂陣腳，士兵還是會聽你的。”
朱棣連連點頭：“父皇說得對！”
【美國發現了宣傳單的好處，開始研發“紙片炸彈”，把火藥與印刷結合起來，用在多個戰場。】
美軍在二戰時期，開始研發“紙片炸彈”。
因為飛機投放容易被盯上，於是美軍直接研製遠程炸彈，可以遠距離投放過去。
比如美國海軍的“超級大黃蜂”戰鬥機，曾經就是負責投放航空宣傳炸彈，使用集束炸彈，一次發射，多個子母彈發射出去，子母彈裡就是多個“紙片炸彈”，會同時在多個地方爆炸出無數的宣傳單。
美軍第一次在航空領域上投放宣傳炸彈是在二戰時期，後來，在越南戰爭、阿富汗戰場、伊拉克戰場，均投放過紙片炸彈。
美國的紙片炸彈雖然對敵區的心理影響比較大，有人稱這種炸彈威力“殺人誅心”。
【除了戰爭時期擾亂軍心，勸降敵軍，戰爭後期和大後方同樣用印刷品立下奇效。】
【海.灣戰爭中，美國發明了通緝撲克牌，為戰後抓捕伊.拉克高層立下大功。】
【值得一提的是，發明通緝撲克牌的不是什麼高官，是一名印刷廠的普通工人，斯普林斯頓。】
美軍一開始想到的通緝伊高官的辦法相當傳統，是以普通傳單和通緝令形式在伊.拉克大量投放，這一任務交給了斯普林斯頓工作的那家印刷廠。
由於印刷工作量太大，工人們經常在休息時打撲克來放鬆。
年輕的印刷工人斯普林斯頓正在和工友們打牌，一邊打牌一邊罵：“戰爭還不結束，天天加印，天天加印，累得都不想乾了！”
工友嘲笑他：“你要是一夜暴富就可以不用乾了。”
男人們隨意地打著牌，東一榔頭西一榔頭地聊著。
“聽說伊拉克戰場沒？高層都跑了，高價通緝，如果我們要是抓住一個，後半生無憂。”
“想得美，通緝令要是真那麼有效果，至於掛那麼久嗎。”
“要想賺錢，拿著通緝令去找，找到就有錢了哈哈！”
“我有病吧還隨身帶著通緝令不成，誰記得通緝令上的家夥長什麼樣，看過就忘記。”
工友說著，一張撲克牌甩在了臨時用來當小桌子的板凳上。
斯普林斯頓看著撲克牌上的人頭圖案，猛地爆發一個想法：人不會隨身攜帶著通緝令，但是會隨身攜帶撲克牌。
尤其是累到疲憊的士兵，在軍營裡也不敢喝酒放鬆，隻能靠打打牌來娛樂。
“何不把這些通緝對象都印到牌上？”
斯普林斯頓腦子裡浮現這個想法後，一直憋著。
下工後，他回家立即登上美軍中央司令部的網站，給負責官員發了一封郵件，講了自己的想法。
沒想到，第二天就收到了回信，斯普林斯頓的創意被采納了。
不但被采納，撲克牌通緝令也開始快速生
產，斯普林斯頓所在的印刷廠開始生產他發明的撲克牌通緝令。
美國印刷了海量的撲克牌通緝令，不僅發放給自己的軍隊，讓駐伊聯軍士兵幾乎人手一副，還給當地居民特彆是巴格達市民分發了近百萬副。
撲克牌通緝令一共55張，比普通撲克牌多1張，多出的這張沒任何花色和數字，是一幅簡單的伊拉克地圖，標明了伊地形特點和行政區劃，能讓玩牌的人對伊拉克基本情況有個了解。
牌中的大王、小王不是人們先前以為的薩.達姆和庫賽，大王是伊軍官軍銜的英文與阿拉伯文對照，小王是對伊拉克人姓名的說明。
其餘的52張則分彆是通緝的伊高官的照片、姓名和官職說明。
撲克牌通緝令比常規的通緝令更隨處可見，士兵、居民天天打撲克天天看，時不時調侃幾句。
“我若是抓到這家夥，一夜暴富！”
“看我的大王！這可是價值三萬美金的大王！”
等到有人在街頭無意中瞥到通緝犯的面孔：“這個人好像有點眼熟……”
立刻有人回憶起撲克牌通緝令上的頭像：
“這是那個三萬美金！”
【撲克牌通緝令的速度是相當高效率的。】
【2003年4月12日，美軍中央司令部新聞發言人布魯克斯準將亮出撲克牌通緝令，全世界關注伊.拉克戰爭的人都感到出乎意料。
2003年5月2日，17名撲克牌上的伊拉克前政府高官落入美英聯軍之手，伊拉克前副總統馬魯夫投降。
2003年12月13日，前總統薩.達姆被抓，被處死。12月22日，薩.達姆兩個兒子被抓，被處死。】
“短短的9個月！短短9個月！”
十年時間滅六國、至今留下不少六國餘孽的嬴政羨慕的眼睛都紅了！
這麼快！這麼快！
“這印刷術，一定要迅速研究出來！”
大秦已經有紙，也有顏料，有善於寫實的工匠，天幕上的這些撲克牌遊戲看著也不難，大秦完全有條件學起來。
此時此刻，嬴政想起了自己被刺殺的那些年，想起那些久久沒找到的刺客，也想起了至今還沒找到的大才張良。
“哼，現在看你們往哪躲！”
他還不知道，在某些時候，刺客和大才，可以合二為一。
【在這一段時間內，前國防部長、前石油部長、前財政大臣、前內政部長、前貿易大臣、前軍事工業部長等等一係列重臣，全部很快被抓被殺，前總統的兄弟和家人早他幾個月就被抓被殺。】
【可以說，論通緝尋人，通緝撲克牌立了大功，當時的美國媒體和軍部同樣認可這個事實，並且給予了發明這個創意的印刷工人重賞。】
唐朝時期，民間看著撲克牌遊戲，覺得十分親切，這不就是葉子戲嗎，他們常玩。
“我們也有葉子戲，也可以印刷。”
北宋時期，詩人楊大年
看著自己改良的馬吊：“原來馬吊後世叫做撲克牌，
還可以有如此用處。”
明朝時期，
玩馬吊的更多了。
因為吳地最喜歡玩馬吊，也被叫做吳吊。當時的馬吊牌同樣有了畫像人物，流行繪製《水滸傳》人物，相當於大王的萬萬貫畫有宋江。玩法是每人先取八張牌，剩餘八張放在桌子中間。四人輪流出牌，類似玩大老二。
清代時，馬吊又衍生出“鬥虎”、“紅樓葉戲”、“詩牌”等遊戲，聽名字就知道，與紅樓和詩詞相關，玩的比較文人風雅。
但並不是沒有普通民眾玩，明清時期沉迷馬吊的百姓太多，以致於曾有文人痛斥，說“明亡於馬吊”，“清賭博風氣太盛”。
【目前普遍認為，現代撲克起源於葉子戲，葉子戲是現代撲克、麻將、字牌的鼻祖。】
【而李約瑟博士在《中國科學技術史》中，將橋牌的發明權歸於華夏，但是華夏卻從未想過，橋牌不止是娛樂和玩物喪誌。】
荊咕說著也深深歎氣。
這該歸罪於誰呢？
相傳最古老的葉子戲起源於漢朝，是韓信發現軍中將士無聊發明的葉子戲，怎麼說跟戰爭也是相關的，但為什麼華夏人就是沒有人想到把葉子戲運用於戰爭？
【在戰爭的大後方，因為男性上了前線，政府為了鼓勵女性也參與到戰爭生產中來，出現了各種招貼海報。】
美國對於戰爭時期的宣傳很早就開始了，一戰時期就建立了一個宣傳部，專門來宣傳戰爭的各種好的情況。
二戰時期，美國被卷入戰爭後，開始一邊用招貼海報征男人去前線，一邊鼓勵女性進入工廠生產軍工武器。
著名的征兵海報就是“山姆大叔”需要你，用色鮮豔，意喻明顯；
然後鼓勵女性的海報以女性為主角：
女性挽起袖子，露出肌肉，打螺絲釘：“我們做得到！”
年輕夫婦手拿鋼叉：“這個夏天去農場工作。”
美國小姐行軍禮：“勝利就在你的手指上！”
軍隊需要速記員，開始讓女性成為軍隊文職人員。
“想念不會讓他馬上回來，趕緊工作吧！”
“姐妹兒，乾得好，我沒想到你能做男人的活！”
“美國婦女做得最好！”
……
論洗腦，美國是專業的。
當你在各地都能看到這樣的洗腦標語，哪怕一時間不以為意，依然會受到影響。
事實也證明，這是有用的。
【據美國勞工部女性事務處在1944年的一份統計，製造業，尤其是軍事製造業，女性工人中有將近一半是珍珠港襲擊之後才加入。在這些來後才加入製造業的女工中，大多是曾經的全職家庭主婦，也有一部分之前還是學生。】
說到這裡，荊咕想起了明朝時期眾多的“節女”“孝女”書籍，想起明朝那麼發達的印刷業用在這事上面就來氣。
【華夏發明了造紙術和印刷術，卻沒發明如何在戰場上給敵人洗腦，光顧著給國內的女同胞洗腦，怎麼不給侵略性如此強大的蠻夷洗洗腦呢？】
【你們眼裡隻有女人，沒有世界嗎？】！