第25章 帝王陵墓和海外遺珍2(1 / 1)

【周原遺址位於今陝西省寶雞市扶風、岐山一帶,出土了大量卜骨、卜甲,以及大量珍貴的國寶青銅器。周原是周文化的發祥地和滅商之前周人的聚居地,素有\"青銅器之鄉\"的美譽。】

【因為周朝大量使用青銅器,文字從甲骨文變為金文】

天幕放出一係列刻了金文的青銅器,尤其是最為經典的大盂鼎、大豐簋、毛公鼎,裡面都有重要的金文文字史料。

【現在我們已經發掘出完整的《周禮》,從周禮中可以看出,周朝對女子的約束更為嚴重】

【周文王討伐商紂王時,討伐他時不是說商紂王暴虐,而是說帝辛沉迷酒色,允許女子乾政,說妲己是“牝雞司晨”】

【但是看到我前面提過的就知道,商朝作為一個奴隸製國家,隻有兩個階級:奴隸主階級,和奴隸階級】

【隻要是大奴隸主,無論男女,都是平等的有特權】

【從周禮製定就可以看出,對女子的壓製】

【說什麼女子天生有缺,殘缺不全,男女都是同樣的骨骼,都是206塊。而且華夏男女隻有204塊,因為我們的小腳趾隻有兩節,而歐美白人的腳趾是三節】

【也就是說,隻有人種差異,沒有性彆差異】

天幕第一次放出人體結構圖,一張是白花花的人體骨骼圖,單獨看骨骼,不專業的人根本看不出男女差異。

宋朝,宋慈激動地站起身來: “206,204,還有人種差異。如此精準!如此精細!”這是怎麼做到的!

他原本在庭院中與好友喝茶,現在顧不上好友也顧不上茶水,急急忙忙讓下人拿來紙筆自己畫圖。

——他特意留了許多下人記錄天幕中的文字,但是人體骨骼這麼嚴肅的圖,還是自己畫比較放心。

【這不過是一場權利的爭奪】

【從女□口隸主手中,搶奪屬於她們的權力。用各種教條,把她們塑造成自己想要的模樣】【但是這一切,就能抹掉女性的影響嗎?】長孫皇後的手在袖中悄悄捏緊了。

原本,她準備寫一本教導後妃規範道德、如何做好皇後的書,《女則》。可現在,她有了彆的想法。

這些被曆史故意遺忘的女性,沒有史官或者文人為她們記錄,漢朝寫《列女傳》的劉向作為一個男人,寫

得女性依然是男性眼中的女性道德典範,依然沒有記錄過婦好這樣的女將軍。

不如,她這位皇後親自來。

【根據對西周青銅器銘文記載的考證,那些能夠明確的近30個姓,幾乎都帶有女字邊】【同時我們讀史書時也會發現一個規律:在先秦之前,女字邊的姓極其常見。】

【周朝一共發現了上古姓氏30多個,越古老的姓氏一般是“女”字旁,這也是母係氏族文明的殘

留】

【比如炎帝神農氏的母親居住在薑水,所以她的後代都以“薑”為姓氏;黃帝的母親居住在姬水,所以後人都以“姬”為姓;而舜帝的母親住在姚墟,所以他就姓姚。】

【正因為姓起源於母係氏族,不同的姓代表不同的女性祖先,所以古文獻中見到的最古老的一批“姓”,大都是從“女”】

【除了薑、姬外,還有嬴——大秦皇室的姓氏;媯——桃花夫人息媯,她姓為媯,氏為息;妘祝融氏的後裔的姓氏;姒——大禹的姓氏,也是夏朝的國姓;姑——軒轅黃帝的直係後裔。它們就是傳說中的“上古八大姓”】

東漢,班昭提著毛筆,在縑帛上寫得飛快。

地上已經堆滿了一些寫滿文字的縑帛,還有些寫得太快看不清楚寫得是什麼。她的兄長班固在一旁忍無可忍: “你弄得滿院子都是墨水,就不能收斂點嗎?”班昭頭也不抬: "不能。"

也就天幕這會講講,等錯過了,哪還有機會記載。等待其他人記載嗎?

男人肯定不會在意的,女人除了貴族女子大多不識字也沒條件記錄,隻有她來。這一刻,班昭突然感受到了強烈的責任感和使命感。她覺得,她應該做點什麼。

【我們都知道,人類起源之初,是母係文明。一直到現在,依然有母係氏族。他們執行走婚製,男方用來生孩子,生完孩子後孩子隨母姓,孩子由母親一族撫養長大,直到現在依然有母係氏族的存在】

【“姓”這個字, 《說文解字》中的解釋是這樣: “人所生也。古之神聖人,母感天而生子,故稱天子。從女生,生亦聲”】

【先有姓,後有氏。】

【《商君書》中說: “當此之時也,民知母而不知其父”,這是屬於母係氏族的特點。 “姓者,生也”,它標誌著一個人由哪個氏族出聲,故

稱為“生”。由於當時知母不知父,所以加上“女”字邊,寫作“姓”,姓的本義,就是源於同一女性祖先的氏族共同擁有的符號標誌】

【氏是姓氏的分支,從甲骨文和金文就可以看出來】

【氏就是支,是姓的分支。當一個氏族分為若乾分支散居各地後,每個分支又有一個特殊的標誌,這就是氏。】

秦朝時期,眾臣連連點頭。

這時候姓氏分家,往上追溯還能溯源,不像後面姓氏徹底合二為一成為男人的專屬後徹底掩埋了母係的一切。

【古人動不動說“牝雞無晨。牝雞司晨,惟家之索。”意思是說“母雞不報曉,母雞報曉,這個家就要破敗"。但事實上,母雞的性彆是會轉換的哈哈!沒想到吧!】

【當一個雞群裡沒有公雞,母雞就會變成公雞,這種現象叫做性反轉,動物界裡有不少,比如黃鱔,小醜魚也有。】

【動不動說牝雞司晨,你怎麼知道打鳴的那隻公雞以前是不是母雞?】

【而且,人其實也是這樣哦~】

天幕特意放出母雞的性轉化過程圖。

當公雞被抓走被吃掉,雞群完全沒有了公雞,母雞就會長出小丁丁,雞冠會變成,慢慢長成公雞的模樣——但是它的染色體不會變,依然是XX染色體。

明清時期的文人隻覺得天幕上的女子傷風敗俗: “荒謬!公雞就是公雞,母雞就是母雞,怎麼可能會變化!"

“什麼人也這樣,難不成女孩還能變成男孩,那天下得增加多少男丁!”“這放得是什麼□□畫面!不許看!女子都不許看!”

【男人動不動說違背祖宗之法,誰是你祖宗呢?在儒家還沒形成的時候,氏族已經存在了,你的姓名就遺留著母係氏族的文化,想要擺脫,有本事改姓】

“我的姓從的是我父親!”一個小貴族家中,剛繼承父親爵位的小貴族怒喝道,拿起手中的茶盞砸向天幕,卻反倒是被茶水澆了自己滿身。

他的夫人悠哉悠哉看著丈夫無能狂怒: “但是天幕說了,薑姓上古時期就是母係氏族傳下來的。"

"天幕說得也不一定對。”小貴族氣得一邊拍茶水一邊罵人, "對,天幕是女子,女人頭發長見識短,她故意汙辱男人。"

r />夫人撇撇嘴,上一次看天幕時你還誇天幕眼界開闊,見多識廣,這次觸及自己就開始罵人家頭發長見識短,男人,嗬嗬!

【我國古人很早就意識到了,親族通婚對後代不利。所以一開始, “姓”通婚姻, “氏”彆貴賤,同姓不婚這個時候是從母係這邊說得】

【後來的父權徹底壓製母係,姓氏融合後,隻有父係有姓氏,同姓不婚變成隻局限於父親這邊的血親,反而在生育傳承上造成了無數悲劇】

直到這一刻,終於有男人著急了: “悲劇?什麼悲劇?”

——說到姓氏,有些男人入贅了後代也要跟女方姓,有些男人不在乎是覺得是彆人家的事,與自己無關。

還有大部分男人,單純的左耳進右耳出,女人的事關他們男人什麼事。但是提到生育,提到香火傳承,男人們集體緊張了。但是天幕卻不說了。

【姓氏原本誕生於母係,後面的女子卻沒有了姓名權】

【這裡的姓名權不是指小名這種名字,是正兒八經的大名。後面的女性在家從父,嫁人從夫,夫死從子,失去了人身自主權,也失去了姓名權】

一個普普通通的村民家中,一位在大槐樹下艱難穿針引線、準備給兒子縫補衣服的老婦人突然愣住了。

她抬起渾濁的眼睛看向天幕,艱難地回憶著自己的過去。

她叫什麼名字?

在娘家時,父親姓王,她是家中老大,外人叫她“王大娘子”,家裡人叫她“大娘子”或者“大丫頭”。

嫁人後,夫君姓李,外人叫她“李嫂子”或者“李王氏”。

有了孩子,夫君去世了,兒子小的時候小名石頭,外人叫她“石頭他娘”,兒子長大了自己老了,叫她“李老太太”。

連她自己都忘記了,自己原來也該有個名字。

【比如在族譜上,一般是某某氏,這裡的某某氏一般就是夫君的姓氏和父親的姓氏,自己的名字是被抹去的,這就叫失去姓名權】

【尤其是沒有地位的妾室,奴仆,主人還可以隨意更改名字。好聽點叫“如意” “富貴”,不好聽點叫“牡丹” “梅花”,這跟給貓狗隨意取名“花花” “旺財”有什麼區彆?這就叫沒有姓名權】

名叫如意的妾侍原本以為自己受寵,一下子被打醒了。如意如

意,如的是她的意嗎?如的是夫君的意!

一大批內宅女子痛哭起來。

所謂的恩寵,真得是寵愛嗎?

妻,通“齊”,一開始是指地位與夫君齊平,哪怕後來對女子約束變大了,最起碼還能在家中並立而坐;

妾,為“立女”,當家裡的主人主婦吃飯時,是要站在一旁伺候的。在有些規矩森嚴的大家族,不僅是主人主婦,哪怕是主婦生的孩子,妾也得站著伺候。

妾侍不能進祠堂,不能進族譜,各種關於家族的重大活動都沒資格參加;

妾侍生的孩子從出生開始就有“庶子庶女”的標簽,從小時候就要接受“嫡庶有彆”的教育,教導他們要服從自己的嫡子兄長,要幫助他們管理家族。

甚至,妾還可以被送人、被發賣。

賣妻兒會被唾棄,但是買賣妾侍被當做文人風雅,沒有人去問問被賣的妾侍願不願意,有沒有覺得這種行為很風雅。

【你看男子,出生時有乳名,有大名,加冠後有字,家譜或者其他曆史書都是完完整整記全姓氏名字。】

【而女子,哪怕做出貢獻,哪怕是貴族出身,也不過是個某某氏】

長孫皇後突然一愣。

對啊,後世人會知道大唐的平陽昭公主叫什麼名字嗎?大唐的公主在史書上,會跟男人一樣留下全名嗎?

還有她自己,史書上會寫她是大唐皇後,還是一個簡單的長孫氏?

——如長孫皇後所想,平陽昭公主沒有留下名字,長孫皇後貴為皇後,史書同樣也沒有記載她的名字。

可能有男人會說是為尊者諱,怎麼沒見把皇帝的名字都給避諱?

平陽昭公主隻留下了封號“平陽”和諡號“昭”,名字不詳;長孫皇後同樣名字不詳,史書上隻記載了文德皇後長孫氏。

她的哥哥長孫無忌被記全了,後人根據“長孫無忌”猜測她叫“長孫無垢”,其實是沒有根據的臆測。

她的小字觀音婢也不是專門記載她,是記載李世民的生活時提到李世民叫她“觀音婢”,順口一

提。

武則天在給自己取名“則天"之前,也沒有名字記載, "媚娘”也是後世編造。

而大唐,尤其是唐初

,女子的地位已經比後世高許多。

【男女的力量不是先天差異巨大】【女性的聲音也不是天生柔弱】

【從周朝開始,對男童女童的教育已經有了明顯的性彆壓製】【男童要聲音郎朗,女童要唯唯諾諾,柔如細絲】【男童學習君子六藝,文要會下棋會寫詩武要會騎馬會射箭,女童端坐家中不得輕易出門,學習紡織刺繡】

【你把一個男孩從小關在家裡試試,你看看男童長大後是健壯還是瘦弱】

江南地區,少女阿芝坐在昏暗的房間內,看了看自己面前的織布機,艱難地直起背,錘了錘自己的後腰,又錘了錘自己的手臂。

他們需要交的徭役既有糧食,也有布匹。

父親說,她是女子,沒力氣,下地乾農活也做不了什麼,家裡的要交徭役的布都交給她。她和母親一樣,每日默默地乾活,除了徭役要交的布匹,還有家中的家務、農活等等許多雜事。等父兄下地完回來後,她們還得立刻伺候父兄吃飯,洗漱,休息。

一天不得安歇。

可是即使她做了這麼多,父母和兄弟從來不會誇獎她一句,也不會讓她多吃一碗飯,一個雞蛋。她好餓,好累,整天都沒力氣,織布時手臂都快抬不起來了,可父兄還嫌棄她乾活太慢,怕布匹不夠交不上稅……

外面傳來熟悉的大嗓門,嚷嚷著餓了要吃飯,少女連忙跑出去,準備給父親和兄弟倒水。兄長快速從她手裡奪過水碗,粗魯地一口喝完。

她被兄長的影子籠罩著,抬頭看著兄長的拿著碗的手臂,突然有些羨慕。假如她有兄長那樣粗的胳膊,織布時一定不會那麼累了吧……

【而且父母的體質會遺傳到孩子身上。】

【根據孫莊遺址仰韶文化居民的肢骨研究,仰韶文化時期,男子的平均身高是167.10厘米,女子

的平均身高是159.91厘米】

【薑家梁祖遺址中,男性平均身高是168.59厘米,女性平均身高是157.55厘米】

【這裡指的是平均身高。】

【單獨看來,女性的社會地位越高,成長過程中能攝取到足夠的營養促進身高發育,與同一群體中的男性在身高中表現出的差異就更小】

【比如漢,唐,宋】

【漢朝男性平均身高是

169.52厘米,女性平均身高是159.11厘米】【唐朝男性平均身高是167.03厘米,女性平均身高是158.39厘米】【宋朝男性平均身高是164.49厘米,女性平均身高是156.17厘米】

【這裡的平均身高包括貴族和平民一起,所以你可以看到整體數值是越來越往下,到了能留下黑白照片的清朝末年,我們就發現那時候的男女都很瘦弱矮小】

嬴政微微皺眉,又沒有他們大秦。看來大秦留給後世的史料,是真的很少。

嬴政立刻查漏補缺,吩咐道: “史官記下,大秦男性身高九尺,女性身高八尺。”

史官: "……"

陛下,你這是造假。

劉徹: “嘖,後世男人果然不行,一代比一代矮小,難怪打仗也不行。”這一波,漢朝贏麻了。

“對了,史官記得記下,朕的身高。”劉徹和善地看著史官,所以,知道該怎麼記了嗎?平均身高他不滿意,他身為皇帝,當然要是最高的!

史官正無語,主父偃也來湊熱鬨: “還有我。”

史官: "……"

怎麼哪都有你!

【但這是正常發展嗎?】

【不是的,正常來說,經濟越來越發達其實應該身高增加。比如唐宋最繁榮時期的經濟我前面說過了,明清後來引入新的糧食物種,在清朝時期人口大爆發,人口過億,最巔峰時期達到了四億人口,也就是四萬萬】

【但整體身高偏偏不斷下降,為什麼呢?】

【熟悉曆史的人都知道,唐朝中晚期,風格與唐初完全不同,開始打壓女性。宋朝更不用說,從宋朝到明清,女性纏足、守貞、不許改嫁、不許出門更彆提什麼騎馬,大門不邁二門不出隻能在後院關著坐著。】

【是不是發現了許多雷點?這種閉塞的環境下,女性的身體能好到哪裡去。除了對女性身體不好,還會導致胎兒體弱更容易流產,小兒生來體弱更容易夭折】

【除了經濟落後之外,很難說沒有因為對女子過於壓迫,導致一代比一代體質更弱】

【我國明明是農耕國家,種地都知道想要豐收,既需要肥沃的土壤,也需要優良的種子,怎麼到了生育上就不懂了呢?你都不讓田地吃飽吃好,還想

養出豐收莊稼,想這麼美你怎麼不直接做夢去】

荊咕放出一個大大的嘲諷表情包:白日做夢!

【古代男人多三妻四妾想要開枝散葉壯大人口也沒用,我們現代一夫一妻製,看起來每個家族人口不多,然而全國十四億人口,這是古代從未達到的人口數】

【而且,因為營養充足,身高一代代在提高,體質一代代增強,男女都是如此,可以看看現代人與清朝時期老照片裡的人對比】

天幕做出自動翻譯:十四億=十四萬萬。

“十四萬萬人口!如此之多!”“我們連後世一個零頭都比不上……”“而且後世竟然是一夫一妻製,那豈不是不能納妾!”

【哎,現代的退休年齡也提高了,65歲才退休。想想65歲時,要起床給三個孩子做飯,然後送九個孫子孫女去上學,然後自己去上班,因為遲到被30歲的領導訓斥扣工資,啊!】

荊咕痛苦地發出打工人的嚎叫,天幕下古人發出羨慕的尖叫。

“啊!好幸福!”

古人羨慕極了,還以為天幕上是幸福的叫喚。

“後世人如此幸福嗎,人丁興旺,還如此長壽!”65歲還能做飯送孫子,身體也好!“三個孩子九個孫子,還都能去上學!”"女孩也能上學讀書!"

【大家可以很清晰地看到,到了現代,經濟條件變好之後,男女的身高都有明顯提升。】

【都說歐洲白人身高體壯,同樣並不是一開始就這樣的,他們中古黑暗時期農奴吃得少同樣瘦弱矮小】

從史料上看,古代的農奴同樣黑瘦矮小,完全不是現代歐美影視劇裡中世紀強壯但是臟兮兮的形象。

現代的白人高大壯碩白人,那也是經濟發達之後快速增長提高的。古代的歐洲農奴彆說肌肉了,黑黑瘦瘦,皮包骨頭,與華夏古代的貧農沒什麼兩樣。

【日本已經明確地把提高國民身高列入計劃,男女都是從小喝牛奶補充蛋白質,加強運動增強體質。】

【百年時間裡,男性身高平均增加了14.6厘米,女性增加了16厘米】

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【我國的青少年身強體壯,男女差異也越來越小】

【2020年, 《柳葉刀》發表的文章中表示,華夏19歲男女的男性平均身高為175.7厘米,女性平

均身高為163.5厘米,身高增幅為東亞第一】

【可以看到比古代高出多少了吧】

天幕第一次放出現代女子的視頻。

她們在戶外自由行走,健康的運動,跑跳,還有孕婦面色紅潤,也在做輕微運動。00後越來越高,身高體壯,看起來就朝氣蓬勃,寫滿了繁榮盛世的富強。

“真好。”瘦弱的少女來娣躲在自己狹小的房間裡,雙手捂臉,藏起了自己的委屈。“原來並不是女子生來卑弱,真好。”說著說著嗚咽著就哭了。她想起在飯桌上,在後廚裡,在櫥櫃裡的那些可以被忽略的點點滴滴。在飯桌上,家裡隻有一個雞蛋時,一定是給弟弟一個人的。

在後廚裡,自己幫忙洗菜做飯燒柴看火,能得到的隻有父母責罵笨手笨腳。然而弟弟什麼都不做,一進廚房就得到母親的憐愛,一定會把新鮮出爐的飯菜給弟弟先嘗嘗。自己哪怕看著吞咽一下口水都會被罵饞嘴女要不得。

晚上餓得睡不著時,她就聽到弟弟在櫥櫃那邊偷吃,自己心動也去想去吃,母親醒來會罵的一定隻有自己,然後把弟弟抱在懷裡心疼,說肯定是賠錢貨吃太多導致弟弟沒吃飽.…

還有奶奶的衣箱裡藏著的食物,一定會找個借口把自己支出去,然後隻塞給弟弟一個人……

父親如果掙到多餘的錢,看到弟弟就給一兩個銅板讓他買糖吃去,看到自己隻會吩咐她趕緊去端茶遞水燒柴做飯.…

原來不知不覺,她就比弟弟少吃了那麼多,難怪弟弟長得那麼壯,力氣那麼大,一推就把她這個大三歲的姐姐輕鬆推倒在地上。

眼淚不知不覺淚流滿面。

“哭哭哭,哭什麼哭,晦氣!你爹娘還沒死,哭什麼喪!”娘親在罵, “隻知道哭,不知道去把柴劈一下,你個不孝女,賠錢貨,一天到晚隻知道耍小脾氣,真把自己當千金小姐,還等著老娘來伺候……"

一開始就是劈裡啪啦沒完沒了,仿佛要將自己受到的所有委屈、對生活的所有不滿都發泄在女兒身上,發泄在這個全家唯一一個無力反抗她的弱者身上。

第一次沒

有辯解,也沒有期待什麼,冷靜地擦乾了眼淚,站起來去乾活。她走向柴房,找出大塊的木頭和斧子,一下又一下,重重地劈柴。明明瘦弱的身體,因為一股怒火變得力量十足。

仿佛要把自己此刻的心意劈進自己的腦海裡,永遠不會遺忘。她想:如果有機會,她一定要學會一門本事,自己掙錢,然後離開這個家!

【漢字中,開始的“始”也是女字旁】

【《說文解字》中對其解釋是“始,女之初也。”】【以“女之初”表“人之始”,進而演化成“萬事萬物的開始”】

【但可惜,人一旦誕生,就忘了自己從哪裡來】【就像男人,明明生命起源於母親,卻大多選擇性的忽視了母親的貢獻,對所有女性選擇了遺

忘】

【但是這樣真能保證世間太平嗎?】

荊咕的一席話讓帝王們沉默了。

如果說天幕隻是提女性地位如何被打壓變低,他們隻是警惕後宮中的女子被提起野心,未來誕生如呂後那樣的太後。

但是當女性會影響後代的身高和體質,影響江山和國家的太平安定時,他們不得不考慮更多。

女性的勞動通常被遺忘,但是女性是沒有勞動嗎?或者說,女性的勞動可以徹底省略,由男性取代嗎?

不可以。

所有帝王都知道。

但是應該怎麼把握這個度,既可以讓女性起到更好地輔助作用,又不會搶走男人手上的權力,就不容易了。

【曆朝曆代,初年缺少男丁,需要女性出來勞動,就會給女性頒布各種福利,比如田地、賦稅。到了國家穩定,就把女性趕回家,嫁人生子,困在小小的一方家宅之內】【也是從女性關在家門後開始,經濟開始衰退,一代不如一代】

【直到,朝代更迭,男丁戰死一大批,再次需要女性出現】【你猜,這是個什麼規律呢】

【好了,接下來我們要講到秦朝,大家最期待的人氣之王,千古一帝秦始皇的陵墓!】【驪山墓!】

天幕特意放出巨大的煙花特效,還伴隨著掌聲陣陣,給足了秦始皇牌面。

嬴政: "……………………'

一邊誇他千古一帝,人氣之王,一邊挖他的墳還在他墳頭玩耍,這就是後世子孫表

示喜愛的方式嗎?