四大文明古國2(1 / 1)

【首先第一個問題:5000年前,我們真的和埃及人在一起直面洪水嗎?】

荊咕提出的這個問題,讓天下的所有人也很好奇。

五千年前的事,到底是傳說還是真實曆史?

哪個埃及人,又是何方神聖?

【現在公認上古時期是真有一場遍布全球的大洪水,在各個文明都有記錄】

清麗的聲音飄蕩在天地之間,不同朝代不同階層的人仰望著天空,看著那浩浩蕩蕩的洪水並沒有傾瀉而下,逐漸膽子大了許多。

【在西方的《聖經》中記載,大洪水洗劫了整片大陸,諾亞方舟帶著眾多生物,在水上飄蕩了一年零七天才得以靠岸存活下來】

洪水裡,出現了一輛大大的木筏,那是傳說中的諾亞方舟。

諾亞方舟上,除了人類,還有許多飛禽走獸,有的見過,有的完全沒見過,眾人嘖嘖稱奇。

【瑪雅文明中記載,人類忘記了天神的存在,所以天神發起洪水滅世】

【蘇美爾文明裡,記載的是眾神覺得人類太吵,所以發起洪水消滅人類,水神心生憐憫,便造船幫人類避難】

【據科學家統計,全世界共計50多個記載了滅世洪水的神話傳話】

【後來根據考古學家在蘇美爾文明發掘的沙層得出結論,在公元前4500年,這裡的確曾發生過大洪水】

【考古學家利用現代技術研究發現,地球曾經似乎真的發生過一場大洪水,這場大洪水發生在距今25億年前的二疊紀與三疊紀交替之際,而這個時期地球剛好經曆第二次生物大滅絕,這次生物大滅絕被稱作二疊紀末期生物大滅絕 1】

天空上畫面一轉,變成了一位位考古學家,蹲在已經隻見一片荒蕪的沙地上,用工具小心翼翼取出一些沙子裝進玻璃瓶中。

下一秒,考古學家出現在實驗室中,用儀器研究著從蘇美爾遺址中帶回來的沙子。

【曆史上最早的關於興修水利係統的,其實是蘇美爾人的兩河流域文明】

【約公元前4500年,蘇美爾人已經過著氏族製度生活,興修水利,灌溉農業,產棗、胡麻,而且胡麻可以製油,還馴養了綿羊、山羊、豬、牛、驢等家畜,馬出現的較晚】

【這個時代,我國還處於傳說時代,文明不可考】

“想不到,在我大秦不知道的位置,還有更為古老的國家。”嬴政語氣深沉,看向遙遠的方向。

在一望無際的天空的另一端,或許就有另一個強大的國家。

也或許是,強大的敵人。

“胡麻產油!這個蘇美爾人在哪裡!”劉徹精準抓住了重點,尤其是聽到還有許多家畜和馬,兩眼都快冒綠光了。

此時已經人在西域的張騫渴望地看著天幕,喃喃自語:“胡麻產油,不知道這裡有沒有……”

天上的聲音不為所動,繼續自己的節奏慢悠悠地講述著兩個文明的對比。

【就像我們的華夏文明起源於母親河黃河一樣,古埃及的文明起源於尼羅河】

【黃河經常發洪水,尼羅河同樣不是個好脾氣的母親】

天上上的地圖開始放大,最後隻剩下兩個重要的國度。

一邊是明顯的“幾”字形黃河流域,一邊是位於非洲的彎彎扭扭如同喝醉酒的人寫得倒“y”字形的尼羅河流域。

【公元前4241年,古埃及有了曆法;公元前3500年,古埃及出現奴隸製小國,有了圖形文字,寫在紙草上面,之後又有了音符和字母】

【公元前3200年,古埃及采銅冶金術大為提高,青銅器使用變得廣泛起來】

【公元前3100年,古埃及統一】

嬴政表情嚴肅起來。

他現在一統六國,不知道是不是比這個古埃及晚上許多?

而對方已經可以廣泛使用青銅器,大秦的青銅器依然不夠用。

【古埃及人最早開始了灌溉農業的耕耘】

【現存關於古埃及人工水利灌溉的最早的整局,便是前王朝末期,約公元前3100年的蠍王權標頭】

【希羅多德的著作中記錄道:“米恩是埃及的第一位國王,他第一個修築了一道堤壩把孟菲斯相尼羅河隔了開來……當這個地方成為乾地的時候,他在那裡建立了現在稱為孟菲斯的一座城。”2】

【公元前3100年,也正是我們所說的,5000年前!】

荊咕的一句話,讓眾人肅然。

“五千年前是公元前三千多年,我們現在是公元多少年?”

落下閎既激動又疑惑,現在的紀年法與天空上所說的紀年法完全不同,他們對於古埃及也一無所知,讓他對時間的奧秘總覺得近在眼前,卻又隔了一層濃霧無法撥開見真章。

劉徹深呼吸一口氣:“快了,馬上就到我們了。”

華夏,最早出自於《尚書·周書·武成》:“華夏蠻貊,罔不率俾。”《左傳》裡也曾記載:“裔不謀夏,夷不亂華。”

古籍將“華”“夏”作為中原,稱四方為“夷蠻戎狄”。

在劉徹的眼裡,華夏,就是現在的大漢中原正統。

【與古埃及相似的是,我國第一位治水成功的人,也與我國第一個國家,夏的建立有關係】

【這個人就是禹】

【約公元前2297年,黃河流域經常洪水泛濫,部落首領堯任命鯀治水】

【鯀采用堵的方法治水,結果水越漲越高,最後衝垮堤岸,造成堤垮人亡,怨聲載道。九年治水未能奏效,最後堯派祝融將鯀殺死】

【約公元前2140年,堯將首領的位置禪讓給舜。舜任命鯀的兒子禹治水】

【禹檢討父親失敗的原因後,采用疏導方法,從高向低,把積水導入江河,再連通大海,最終平息水患。】

“堵不如疏!堵不如疏啊!”戰國時代,李冰對著自己的二兒子諄諄教誨。

此刻,兩父子正站在堤壩上,帶著百姓在岷江流域修建都江堰,絲毫不知道日後的二人將會因此留名,並且被百姓建造“大王廟”“二王廟”來紀念。

“還是我大秦祖先厲害!”

雖然不是第一次聽說這個故事,許多大秦臣子們還是帶著與有榮焉的心態,非常驕傲。

這一刻,哪怕是六國遺民,也有了一種共同的驕傲心情。

大禹,是所有華夏人共同的祖先。

“公元前2140年嗎,那我大漢又是多少年……”劉徹喃喃自語時,落下閎早已激動地開始計算。

【2002年,一批從國外贖回的青銅器中有一個特殊的青銅器,它神似飯盒,名叫遂公盨】

【上面就有這樣的銘文,記載證明了大禹治水的真實性,銘文寫道:天命禹敷土,隨山浚川】

【意思就是堯派遣大禹治水,而大禹選擇根據山峰走勢引導疏通洪流 3】

“什麼叫從國外贖回?”劉徹一聽到這話,關於匈奴的記憶立刻浮現腦海。

高祖白登之圍時,是呂後和陳平不得不賄賂冒頓單於的閼氏,才得以突圍逃回來。

對劉徹而言,無論是用財物賄賂閼氏,還是後面文帝景帝時期送公主聯姻和巨額財物陪嫁,都是用低姿態求和“贖”來的和平,是弱者的姿態。

後世也要贖回,難道也面臨如匈奴一般的威脅?

“後世已經是2002年以後了嗎?”

落下閎撫須沉思著,這中間最重要的公元1年,又是哪一年?這個時間是以什麼為坐標計算的?

“之前是公元前,這個2002年沒有前,是後了嗎?”

【這便是五千年前,我們的祖先和古埃及一起面對洪水的故事】

【我國是一個多災多難的國家,即使祖先治水想到了堵和疏導兩種辦法,後世依然需要面臨洪水的危害】

【所以,後世一代代的依舊需要治水,需要修建水利工程】

【鄭國渠、都江堰、京杭大運河我們至今還在使用。即使王朝已經覆滅,一切已經物是人非,可是水還在,我們似乎能透過使用至今的水利工程,看到古人對付天災時的不屈信念】

李冰父子剛剛還在議論,聽到這一句話立刻齊齊抬頭!

都江堰!

是他們修建的都江堰!

而大秦朝堂裡,群臣激動了:“鄭國渠!是我大秦的鄭國渠!”

嬴政嘴角泛起不明顯的笑意。

千年以後鄭國渠依然還在使用,說明當年他的決策果然沒錯。

【接下來,我們講一講青銅器的故事】